Алтарь внутри тебя. Исчерпывающее руководство по освобождению своего божественного «я» - Джульетта Диас

Было трудно продолжать улыбаться, очень трудно. Еще труднее было оставаться благодарной, не говоря уже о том, чтобы сохранять веру. Бывало, что я работала по нескольку дней подряд и спала всего три часа. Я переезжала с места на место, чтобы энергия не застаивалась. Я жгла травы, чтобы очиститься, и купалась в городской реке. Поступив в колледж (да, я училась в колледже, пока была бездомной: за хорошие оценки я училась бесплатно), я вошла в команду по плаванию, потому что они тренировались рано утром и я могла принять душ. Я спала в шкафах, пока меня не поймали. Я ела объедки с тарелок своих друзей, предлагая убрать со стола в столовой, когда все заканчивали есть. Я брала одежду из бюро находок и проверяла контейнеры для пожертвований по всему городу, чтобы собрать одежду и обувь. Несколько месяцев я носила кроссовки 42-го размера, хотя у меня 39-й.

Каждый раз, когда я хотела сдаться, появлялась Божественность. Она грозила мне пальцем и говорила: «Ну нет, милая! Ты забыла, через что прошла? Забыла, сколько крови и слез пролила, как себя измучила? Продолжай, подруга! Продолжай идти, я тебя держу».

И вот я следовала по пути, куда бы он меня ни привел, день за днем. Мало-помалу я накопила достаточно денег, чтобы снимать небольшие комнаты, покупать одежду получше и устроиться на нормальную работу. Начали появляться связи и чудесные совпадения, и не успела я оглянуться, как у меня оказалось все, о чем только может просить любая девушка: второй шанс, большая любовь (мы вместе уже одиннадцать лет) и двое детей, которые дали мне столько любви, что она превзошла ту любовь, о которой я мечтала. Поэтому я исполнена благоговения перед собой и своей верой и полностью предана своей Божественности.

Вы можете спокойно отбросить свои страхи, сомнения и тревоги: вы под божественной защитой. Смотрите на Луну и звезды над головой, на Землю под ногами и на Божественное внутри. Все работает в вашу пользу.

Размышление 2: Избежать духовного избегания

Если вы верите, что жизнь – это только свет и любовь, подруга, вы себя обманываете. Не бывает света без тьмы, и вы это уже знаете, если погружались в себя и открывали истинную тишину. Наша отвага родилась из той тени, что обитает в тишине, и благодаря ей мы становимся сильнее и мудрее. Божественность сотворила свет, но также и тьму, и то и другое – ради любви и смысла. Сомневаться в ней не приходится: если я чему и доверяю, так это Божественности. Это люди решили, что тень – плохо и ее надо стыдиться, и стали использовать это слово против нас, чтобы нам было стыдно за собственную боль.

Жизнь существует не только для того, чтобы дарить вам радость, счастье и блаженство; она также нужна, чтобы разбирать на части, разрушать и переделывать. Естественное состояние жизни – в Божественности, а Божественность невозможно определить одним словом. Она дика и свободна, и мы должны быть такими же. Рано или поздно каждый сталкивается с трудностями. И теперь я понимаю, что путь к исцелению и выходу из трудных времен лежит через ту суть, из которой мы были созданы.

Теперь давайте поговорим об очень важном: об идее, что тьма, чернота – это зло. Зло действительно существует, но Божественность его не создавала; это творение людей. Это люди сказали, что черное – плохое, а белое – хорошее. Эти концепции вплелись в культуру и в духовные идеи, заставили нас отдать свою силу злу и лишили нас врожденной магии. Ваша тень – не зло; ваша тень Божественна, как и ваш свет. Тьма, чернота – это не зло, это сила, и, не признав этого, вы вряд ли сможете по-настоящему ощутить Божественность, а так и останетесь в расистской системе убеждений. Эта система видна в практиках духовности, которые заставляют нас идти путем духовного избегания.

Духовное избегание – это «тенденция использовать духовные идеи и практики, чтобы обходить или избегать неразрешенных эмоциональных проблем, психологических ран и невыполненных задач по развитию». Так сказал Джон Уэлвуд, учитель-буддист и психотерапевт, который впервые ввел этот термин в начале 1980-х.

Социальные сети и вообще весь мир, в котором мы живем, ежедневно вдалбливают в нас принцип духовного избегания. Духовность нового века захватила нас, как наркотик, который на время дает приятные ощущения, а затем поражает массой маленьких противных побочных эффектов. Я скажу, что это вершина культурного присвоения и халатного отношения к своему исцелению – лишь бы все время быть «только на позитиве». Но дух не обманешь.

Духовное избегание ограничивает личное развитие и исцеление и может даже прервать наш духовный рост. Избегать – значит спрятаться за духовными убеждениями и практиками, которые не дают признать то, что мы чувствуем. Это отказ от эмоций и уход от них, что уводит нас еще дальше от божественного «я».

Так вы не защищаете себя, а причиняете себе еще больший вред. Больше позитива и гармонии это все равно не принесет. Таким образом вы только закрываете глаза на проблемы и вопросы, оставляя их без решения, и они накапливаются и гноятся.

Избегание – вот что происходит, когда вы отворачиваетесь от своего жизненного опыта, отрицаете его, игнорируете, называете неважным. Большинство из нас настолько привыкли избегать, что даже не осознает, что делает это. Многие боятся осознать свои глубокие раны и не хотят рисковать, устанавливая искренние отношения с собой или другими, чтобы избежать боли. Духовное избегание может в конечном итоге помешать вашему росту, раскрытию и исцелению. Но не будьте слишком строги к себе, если именно этим вы и занимались: возможно, немного избегания помогло вам пережить трудные времена.

Легко вернуться к старым привычкам, особенно когда пытаетесь справиться с чем-то трудным: поверьте мне, подруга, я знаю. Но если вы не будете впадать в духовные избегания, то превратите духовность в практику, это поможет вам процветать и снова подключиться к Божественности.

Когда духовность лишена избегания, она может стать позитивной жизненной силой. Помните, что вы не только духовное существо, но еще и человек.

Вы не можете быть целостной, не признавая все свое «я» целиком.

Вот как может выглядеть духовное избегание:

• запрет на неудобные чувства;

• стремление к «только позитиву», запрет