Kniga-Online.club
» » » » Астрология духа. Ключевые моменты духовной алхимии. Кн. 1: Постижение реальности. - Марк Айсберг

Астрология духа. Ключевые моменты духовной алхимии. Кн. 1: Постижение реальности. - Марк Айсберг

Читать бесплатно Астрология духа. Ключевые моменты духовной алхимии. Кн. 1: Постижение реальности. - Марк Айсберг. Жанр: Эзотерика год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
автоматы, ничего не видящие, ничего не слышащие, методично отрабатывают какие-то неведомые программы. Но самое ужасное заключатся в том, что сущность постепенно осознает саму себя внутри одного из этих бестолковых автоматов. Как и все другие, он полностью игнорирует сущность и постоянно творит какие-то нелепые, абсурдные вещи. Какая-то мощная сила управляет автоматом, он полностью в ее власти. Эта сила заставляет автомат не знать ни в чем меры, бешено и жадно предаваться каким-то диким, варварским ритуалам, совершать действия, явно ведущие к саморазрушению. Автомат буквально упивается своим полным безумием, он упрямо и неумолимо движется к своей гибели.

А сущность находится внутри, жалкая и ничтожная. Вот когда приходит настоящий ужас! И вместе с ним начинается пробуждение. Воля к жизни, к выживанию, к самосохранению — что может быть сильнее!? Нельзя позволить какой-то машинальной, тупой и слепой силе выкинуть на помойку самое дорогое и единственное, что есть в наличие — сущность, суть человеческую. Еще не поздно найти выход, когда есть смысл его искать.

Момент седьмой

Игра воображения

Есть восточная сказка, в которой рассказывается о богатом волшебнике, у которого было много овец. Волшебник был очень жаден и не хотел нанимать пастухов, не желал строить изгородь вокруг пастбища, где паслись его овцы. Из-за этого овцы часто забредали в лес, падали в пропасть и т. д. Самое же главное — они убегали от него, так как знали, что волшебнику нужны их мясо и шкуры. И вот наконец волшебник отыскал средство. Он загипнотизировал овец и, во-первых, внушил им, что они бессмертны, что, сдирая с них шкуры, им не причиняют вреда, а наоборот, такая операция будет им приятной и даже полезной. Во-вторых, он внушил им, что сам он, волшебник, — их добрый хозяин, который так сильно любит свое стадо, что готов сделать для него все, что угодно. В-третьих, он внушил им, что если с ними вообще что-нибудь случится, то это произойдет не сразу, во всяком случае, не в один день, а поэтому им и не стоит об этом думать. Наконец, волшебник внушил овцам, что они совсем не овцы, что одни из них — львы, другие — орлы, третьи — люди, четвертые — волшебники. И после этого всем его заботам и беспокойствам настал конец: овцы никуда больше не убегали, а спокойно ждали того часа, когда волшебнику потребуются их мясо и шкуры. Эта сказка очень хорошо иллюстрирует положение человека.

П. Успенский. В поисках чудесного. Гл.11

На самом деле кундалини — это сила воображения, сила фантазии, которая подменяет собой реальную функцию, '…когда человек воображает себя львом, орлом или волшебником, это в нем действует сила кундалини…Кундалини — сила, заложенная в людей для того, чтобы удерживать их в нынешнем состоянии. Если бы люди сумели увидеть свое истинное положение, если бы они осознали весь его ужас, они ни секунды не смогли бы оставаться там, где находятся. Они стали бы искать выход из положения и очень скоро нашли бы его, ибо выход есть; но людям не удается увидеть его, потому что они загипнотизированы. А кундалини — это как раз та сила, которая удерживает их в гипнотическом состоянии.

П. Успенский. В поисках чудесного. Гл. 11

Счастливое беспечное неведение, — людям-машинам свойственно упиваться этим незамысловатым состоянием, словно за плечами у них вечность. Машинальные люди живут так, как будто делают кому-то одолжение; они соглашаются на определенные условия, но постоянно завышают свои требования. Им кажется, что они знают себе цену, что их претензии обоснованы и правомерны. По причине того, что этот мир принадлежит людям-машинам, они здесь полновластные хозяева. Машинальный мир специально создан для них. Его сотворил их машинальный Бог, как они его себе представляют. Седой благодушный старец с нимбом над головой.

Машинальный Творец любит свои творения безумной машинальной любовью. Творения, в свою очередь, в него машинально верят. Люди-машины постоянно чего-то хотят и просят дедушку Бога исполнить их пожелания. Они считают, что их машинальный Бог сделает для них все. Надо только представить, вообразить и все случится. И машины старательно галлюцинируют. Они воображают себя людьми, волшебниками, а придумав, начинают в это верить. Игра воображения дополнит и оживит любую картину. Наличие гипнотического состояния, искусственно наведенного сна обнаруживалось бы гораздо быстрее и легче, если б не воображение — корень многих человеческих бед. Богатое воображение всегда всему найдет объяснение.

Трудно не согласиться с красивым и убедительным изложением. Игра воображения искусно маскирует состояние гипнотического сна, создается полная и правдоподобная имитация естественной жизни. Гипноз диктует определенную схему поведения, остальное, сама ткань жизни, дорабатывается активным воображением. Каждый сам сочиняет себе легенду и начинает в нее верить. Никто ничего не знает наверняка о мире, о людях, о себе, одни туманные догадки и предположения. Чем меньше достоверных знаний, тем шире поток пустой и бесполезной информации. Чем меньше машинальные люди знают о чем-либо, тем чаще они затрагивают эту тему, словно пытаются убедить себя и всех в обратном.

Воображение, как правило, заполняет пустоты, оно наиболее активно там, где явный дефект. Люди-машины пребывают в рабстве у ложной личности, по сути сидят в тюрьме, а их воображение рисует картину невероятной свободы. Уровень развития машинальных людей минимальный, а воображают они себя совершенными венцами творения. Грезящие наяву нисколько не сомневаются в своей гениальности. Они предпочитают жить в неведении, витать в облаках, мечтать и фантазировать, но только не сомневаться, не развиваться, не искать. Ничто не должно нарушать их безоблачное машинальное счастье. Сила воображения заменит все. Позаботится об этом ложная личность. Благодаря ложной личности трудно встретить мастеров-профессионалов своего дела. Сплошь и рядом люди-машины занимаются не тем, чем надо.

Существует красивый миф о том, что каждому человеку доступны все профессии. На самом деле возможности ограничены и выбор невелик. Найти себя непросто, но заниматься не своим не нужно. Ложная личность упорствует, воображение рисует успех и признание. Машинальная гипнотизирующая сила и ложная личность преследуют одну цель — ничего не менять, все оставить как есть. Пройдет время, и будет поздно. Ложная личность служит формой, ее наполняет машинальная сила.

Каждый машинальный человек имеет характер, набор привычек и стереотип поведения, по которым его узнают и отличают от других автоматов. Характер и стереотип поведения составляют схему ложной личности. Животная машинальная сила оживляет эту схему и постоянно подпитывает. Эта же сила оживляет и подпитывает всех живых тварей на Земле. Для животной гипнотизирующей силы нет разницы между человеческим и каким-либо другим живым существом.

Перейти на страницу:

Марк Айсберг читать все книги автора по порядку

Марк Айсберг - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Астрология духа. Ключевые моменты духовной алхимии. Кн. 1: Постижение реальности. отзывы

Отзывы читателей о книге Астрология духа. Ключевые моменты духовной алхимии. Кн. 1: Постижение реальности., автор: Марк Айсберг. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*