Евангелие от Спиритизма. Редакция, составление, предисловие и приложение Йога Раманантаты. - Аллан Кардек
От не имущего ничего или имеющего мало отнимется: принимайте это как противоречие образное. Бог не отнимает у Своих созданий того, чем Ему угодно было их облагодетельствовать. Слепые и глухие люди! откройте свой ум и сердце; смотрите духом вашим; слушайте душой вашей и не истолковывайте таким грубо несправедливым образом слово того, кто заставил засиять перед вашим взором правосудие Господа. Не Бог отнимает у того, кто мало получил, это делает сам дух, который, будучи расточителен и беззаботен, не умеет сохранить то, что имеет, и приумножить лепту, попавшую в его сердце.
Не обрабатывающий поля, добытого трудом его отца и унаследованного им, видит, как поле зарастает сорными травами. Разве это отец лишает его жатвы, которую он не пожелал приготовить себе? Если он по беспечности предоставил зёрнам, предназначенным плодиться на этом поле, покрываться плесенью, должен ли он обвинять отца своего в том, что они ничего не приносят? Нет и ещё раз нет; вместо того, чтобы обвинять приготовившего всё для него, пусть обвиняет истинного виновника своих несчастий, и тогда — раскаявшийся и деятельный — пусть примется за дело мужественно; пусть он вспахивает неблагодарную почву усилиями своей воли; пусть её обрабатывает до глубины сердца при помощи раскаяния и надежды; пусть бросает в неё доверчиво зёрна, которые выберет как лучшие между дурными, пусть польёт их своей любовью и милосердцем, а Бог — Бог любви и милосердия — даст тому, кто уже получил. Тогда он увидит, что его усилия увенчались успехом, а каждое зерно принесло сто или тысячу. Мужайтесь, работники, возьмитесь за свои плуги и бороны, обрабатывайте ваши сердца, вырывайте из него плевелы, сейте хорошие зёрна, предоставляемые вам Господом, а роса любви поможет принести плоды милосердия".
Дружественный дух. Бордо, 1862 г.
Христианин узнаётся по его делам
§ 277. "Не всякий говорящий Мне: Господи! Господи! войдёт в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Прислушайтесь к этим словам Учителя, вы все, отталкивающие спиритическое учение как создание демона. Откройте уши ваши, настало время слушать.
Разве достаточно носить ливрею господина, чтобы быть верным слугой? Достаточно разве говорить: "Я христианин", чтобы следовать за Христом? Ищите истинных христиан, и вы узнаете их по их делам. Хорошее дерево не может приносить дурных плодов, а дурное дерево хороших плодов. Всякое дерево, не приносящее хороших плодов, будет срублено и брошено в огонь. Вот слова Учителя; ученики Христа понимали их хорошо. Каковы же плоды, которые должно принести древо христианства, — дерево могущественное, густые ветви которого покрывают своею тенью часть земли, но не укрыли ещё всех тех, кто должен поместиться вокруг него? Плоды дерева жизни суть плоды жизни, надежды и веры. Христианство такое, каким оно было создано много веков тому назад, проповедует всегда эти Божественные добродетели: оно стремится рассеять свои плоды, но сколь немногие их собирают! Дерево всегда хорошо; но садовники плохи. Они хотели обработать его согласно со своими идеями; они хотели приспособить его к своим нуждам: они подрезывали его, уменьшали и уродовали; его бесплодные ветви не приносят дурных плодов, но и не приносят хороших, а остаются пустыми. Жаждущий путник, останавливающийся под его тенью, чтобы найти плоды надежды, которые должны вернуть ему силу и мужество, встречает только сухие ветви, заставляющие предчувствовать бурю. Напрасно просит он плодов жизни у дерева жизни; с него падают сухие листья: рука человека так сильно их ощупывала, что сожгла!
Откройте ваши уши и сердца, мои возлюбленные! Ухаживайте за этим деревом жизни, плоды которого дают жизнь вечную. Посадивший его приглашает вас ухаживать за ним с любовью, и вы увидите, что оно принесёт ещё в изобилии Божественные плоды. Оставьте его таким, каким Христос дал его вам: не уродуйте его; его громадная тень распространится по вселенной; не укорачивайте его ветвей. Его благотворные плоды будут падать в изобилии, чтобы поддержать жаждущего путника, желающего достичь цели; не собирайте этих плодов для того, чтобы их спрятать и заставить испортиться, так как тогда они не пригодятся никому. Много званных и мало избранных — это значит, что бывают скупщики на хлеб жизни, как они бывают часто на хлеб материальный. Не присоединяйтесь к их числу: дерево, приносящее хорошие плоды, должно давать их всем. Ищите же жаждущих, приведите их под ветви дерева и разделите с ними убежище, предоставляемое вам. Не собирают виноград с ели. Братья мои, удаляйтесь от тех, кто вас зовёт, чтобы показать вам тернии пути, а следуйте за теми, кто ведёт вас под тень дерева жизни.
Божественный Спаситель, в верховной справедливости своей, сказал, и не прейдут слова его: "Не всякий говорящий Мне: Господи! Господи! войдёт в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного".
Да благословит вас Господь; да просветит вас Бог света; да рассыплет древо жизни на вас свои плоды в изобилии! Верьте и молитесь".
Симеон. Бордо, 1863 г.
Глава Девятнадцатая
ВЕРА ГОРАМИ ДВИЖЕТ
Могущество веры — Вера религии. Условие несокрушимой веры — Притча о бесплодной смоковнице — Вера — мать надежды и милосердия — Вера Божественная и вера человеческая
Могущество веры
§ 278. Когда они пришли к народу, то подошёл к Нему человек и, преклоняя пред Ним колена, сказал: "Господи! помилуй сына моего: он в новолуния беснуется и тяжко страдает, ибо часто бросается в огонь, и часто в воду; я приводил его к ученикам Твоим, и они не могли исцелить его". Иисус же отвечая сказал: "О, род неверный и развращённый! доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас? приведите его ко Мне сюда". И запретил ему Иисус; и бес вышел из него; и отрок исцелился в тот час. Тогда ученики, приступивши к Иисусу наедине, сказали: "Почему мы не могли изгнать его?". Иисус же сказал им: "По неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: перейди отсюда туда, и она перейдёт; и ничего не будет невозможного для вас". ("Еванг. от Матф"., гл. XVII, ст. 14–20.)
§ 279. По буквальному смыслу этого выражения несомненно, что уверенность сама по себе даёт возможность исполнять материальные дела, которых невозможно сделать, сомневаясь в себе; но в данном случае надо понимать эти слова исключительно в нравственном смысле. Горы, которые передвигает вера, — это трудности, сопротивление, злая воля, одним словом, то, что встречается между людьми тогда даже, когда дело идёт
