Самаэль Веор - Трактат по Революционной Психологии
Трагическая комедия всей этой множественности оказывается ужасной. Разные внутренние воли конфликтуют между собой, живут в постоянном столкновении и действуют в разных направлениях.
Если бы у нас была настоящая индивидуальность, если бы мы представляли собой одно целое, а не множество, у нас также были бы продолжительные намерения, пробуждённое сознание и своя индивидуальная, собственная воля.
Это правда, что нужно измениться, но начать мы это должны с искренности с самими собой.
Нам нужно провести психологическую опись самих себя, чтобы узнать, что у нас есть в избытке, и в чем у нас недостаток.
Достижение Индивидуальности возможно. Однако если мы будем думать, что она у нас уже есть, то тогда такая возможность отпадает.
Мы явно никогда не будем бороться за достижение того, что у нас, как мы считаем, уже есть. Фантазия заставляет нас верить, что мы обладаем индивидуальностью, и в мире даже есть школы, которые этому учат.
Очень важно бороться с фантазией, которая показывает нас в том или ином свете, когда в действительности мы представляем собой жалких, бесстыдных и превратных людей.
Мы думаем, что мы люди, когда в действительности мы всего лишь интеллектуальные млекопитающие без Индивидуальности.
Мифоманьяки верят в то, что они Боги, Махатмы и т.п., даже не подозревая, что у них нет индивидуального разума и сознательной воли.
Эголатры обожают своё возлюбленное Эго до такой степени, что они никогда не согласятся с идеей о множестве ЭГО внутри них.
Параноики со всей характерной для них классической гордостью даже не будут читать эту книгу...
Необходимо насмерть сражаться со всеми фантазиями о самих себе, если мы не хотим стать жертвами искусственных эмоций и фальшивых опытов, которые не только ставят нас в ничтожные ситуации, но и останавливают любую возможность внутреннего развития...
Интеллектуальное животное загипнотизировано своей фантазией, воображает себя львом или орлом, когда, на самом деле, не является большим, чем отвратительным земляным червяком грязи земли.
Мифоманьяк никогда не согласится с вышеупомянутыми утверждениями, он явно чувствует себя высшим пророком, что бы ему ни говорили, не подозревая, что фантазия - это абсолютно ничто, «ничто кроме фантазии».
Фантазия имеет реальную силу и действует на людей универсально. Она заставляет интеллектуального гуманоида находиться в состоянии сна, заставляя его верить, что он - уже человек с настоящей индивидуальностью, волей, проснувшимся сознанием, со своим собственным умом и т.д. и т.п.
Когда мы думаем, что мы «один», мы не можем сдвинуться с той точки внутри себя, где находимся, будем стоять на месте и, в конце концов, инволюционируем и дегенерируем.
Каждый из нас находится на определённой психологической стадии, и мы не сможем выйти из неё до тех пор, пока непосредственно не обнаружим всех этих людей или «Я», живущих внутри нас.
Ясно, что через внутреннее самонаблюдение мы можем увидеть этих людей, живущих в нашей психике, которых нужно истребить, чтобы добиться радикальной трансформации.
Это восприятие, это самонаблюдение фундаментально меняет все ошибочные представления, которые мы имели о себе и, в результате, мы способны доказать конкретный факт того, что мы не обладаем настоящей Индивидуальностью.
Пока мы не начнём наблюдать за собой, мы будем жить в иллюзии, что мы «едины», а в следствии, наша жизнь будет неверной.
До тех пор, пока в глубине нашей психики не произойдёт внутренней перемены, у нас не будут правильных отношений с людьми, окружающими нас.
Любое внутреннее изменение требует предварительного уничтожения «Яев», которые находятся внутри нас.
Никоим образом мы не сможем уничтожить эти «Яи», если не проведём за ними наблюдение внутри себя.
Те, кто чувствует себя как «один», кто думает о себе только самое хорошее, никогда не согласятся ни с Доктриной о «Многих», ни с тем, чтобы наблюдать за «Яями». Поэтому любая возможность измениться для них становится неосуществимой.
Изменение невозможно без уничтожения. Однако, если бы те, кто считает, что уже обладают Индивидуальностью, увидели бы необходимость в уничтожении, они бы толком не знали, что именно нужно уничтожить.
Как бы то ни было, никогда не стоит забывать, что каждый, кто верит что он «один», обманывает себя. Он также верит, что он знает, что именно ему нужно уничтожить. Но по правде, он даже не знает, что не знает. Он есть «просвещённый невежда».
Нам нужно «отэгоизироваться», чтобы «индивидуализироваться». Но тем, кто думает, что уже обладает индивидуальностью, - невозможно «отэгоизироваться».
«Индивидуализация», без сомнения, священна, и мало тех, кто её имеет. Но все верят, что у них она есть.
Как можем мы уничтожить «Яи», если верим, что у нас уникальное «Я»?
Конечно, только тот, кто никогда серьёзно не занимался самонаблюдением, думает, что у него уникальный «Я».
Однако нужно быть очень чётким в этом обучении, потому, что существует психологическая опасность перепутать подлинную Индивидуальность с понятием о какой-нибудь разновидности «Высшего Я» или чем-то в этом стиле.
Священная Индивидуальность очень далека от какой-либо формы «Я». Это то, что есть, всегда было и всегда будет.
Истинная Индивидуальность - это Существо, и причина бытия Существа - это само Существо.
Различайте между Существом и «Я». Те, кто путает «Я» с Существом, явно себя никогда серьёзно не наблюдали.
Пока Эссенция, сознание, будет закупорено внутри этого набора «Яев», который мы носим внутри, радикальная перемена будет более чем невозможна.
16. Книга жизни
Человек таков, какова его жизнь. То, что продолжается за границей смерти - это жизнь. Это есть значение книги жизни, которая открывается со смертью.
Если смотреть на этот вопрос строго с психологической точки зрения, то один день нашей жизни в действительности есть реплика нашей жизни.
Из всего этого мы можем заключить следующее: если человек не работает над собой сегодня, он не изменится никогда.
Когда мы утверждаем, что хотим работать над собой, но не работаем сегодня, а оставляем это на завтра, тогда это утверждение будет простым проектом и больше ничем, потому, что в сегодняшнем дне есть реплика всей нашей жизни.
Есть такая народная поговорка: «Не оставляй на завтра то, что можно сделать сегодня».
Если кто-то говорит: «Я буду работать над собой, завтра», то он никогда не будет работать над собой, потому что завтра будет всегда.
Это подобно надписи, которую некоторые продавцы помещают в своих магазинах: «СЕГОДНЯ В КРЕДИТ НЕ ПРОДАЮ, А ЗАВТРА - ДА».
Когда кто-то нуждающийся приходит просить кредит, он видит страшную надпись и, если вернуться на следующий день, опять сталкивается с той же жуткой надписью или вывеской.
Это в психологии называется «завтрашняя болезнь». Пока человек продолжает говорить «завтра», он никогда не изменится.
Нам нужно начать как можно скорее работать над собой, не откладывая это и не мечтая лениво о будущем или о чрезвычайной возможности.
Те, кто говорит: «Сначала я сделаю то или это, а потом буду работать», никогда не будут работать над собой. Они - обитатели земли, упомянутые в Святых Писаниях.
Я знал одного могущественного землевладельца, который говорил: «Сначала мне нужно округлиться, а потом я займусь работой над собой».
Когда он смертельно заболел, я навестил его и спросил: «Ты всё еще хочешь округлиться?»
«Я очень сожалею о потраченном времени», - ответил он. Через несколько дней после признания своей ошибки он умер.
Этот человек имел много земли, но хотел обладать соседскими землями, «округлиться», чтобы ограничить своё поместье четырьмя дорогами.
«Каждый день приносит нам новые хлопоты», - говорил Великий КАБИР Иисус. Давайте наблюдать за собой сегодня, ведь сегодня - это один из постоянно повторяющихся дней, который является миниатюрой всей нашей жизни.
Когда человек начинает работать над собой сегодня, когда он наблюдает свои антипатии и печали, он идёт по пути успеха.
Невозможно уничтожить то, с чем мы не знакомы. Сначала мы должны понаблюдать за своими проступками.
Мы не только должны знать свой день, но и свою взаимосвязь с ним. У каждого человека есть свой обычный день, который он всегда проживает ординарно, за исключением редких и необычных событий.
Интересно наблюдать за ежедневной рекурренцией, повторением слов и событий каждого человека и т.д.
Это повторение или рекурренция событий достойна изучения. Это приведёт нас к самопознанию.
17. Механические существа
Никоим образом не сможем мы отрицать Закон Рекурренции, который происходит в нашей жизни каждый момент.
