Kniga-Online.club
» » » » А. Штерн - Наука древнего волшебства, волхвования и чародейства

А. Штерн - Наука древнего волшебства, волхвования и чародейства

Читать бесплатно А. Штерн - Наука древнего волшебства, волхвования и чародейства. Жанр: Эзотерика издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Каждый такой кружок обыкновенно составляется из 12 лиц; из них 6 должны представлять силу положительную, а другие 6 – отрицательную или чувствительную.

Но, спрашивается, как же узнать, кто именно из членов этого кружка будет вместилищем силы положительной, а кто – силы отрицательной?

Прежде всего заметьте, что это различие не основывается здесь вообще на различии полов, хотя новейшие спиритисты и признают, что в женщинах заключаются преимущественно качества отрицательные и чувствительные, а в мужчинах – положительные и магнетические.

Вообще преобладание тех или других качеств зависит от крепости и других особенностей организации; вот почему нужно изучить их прежде, чем составить такой кружок.

Так, есть очень нежного сложения женщины, у которых оказываются чисто мужские спиритическая качества и наоборот.

Затем, когда будут выбраны и составлены кружки, нужно установить стол. Для этого надо выбрать просторную комнату с не спертым воздухом.

Между членами должен быть непременно медиум, и он садится на конце стола совершенно отдельно от других. Своим спокойствием и своей созерцательностью он должен служить проводником электричества кружка.

Вообще хороший сомнамбул бывает превосходным медиумом. Когда медиум выбран, то надо выбрать 6 натур электрических или отрицательных, которых узнают по их нежным, женственным чувствам и наклонностям.

Их надо посадить по правую руку медиума, а ближе всех к нему посадить самые чувствительные натуры; точно также нужно распорядиться и с другими 6 лицами, которых нужно посадить по левую руку медиума. Тут самым близким лицом должно быть наиболее одаренное силой ума.

Теперь надо образовать цепь, и с этой целью надо, чтобы каждое лицо положило на стол правую руку, а на нее левую руку соседа. Только медиум не должен прикасаться ни к кому руками.

Когда таким образом будет составлен кружок, то может случиться, что все лица разом почувствуют сотрясение именно в то время, когда они вызовут в уме какого-нибудь духа.

Тоже надо сказать и относительно таинственных стуков и странных звуков; бывает, что несколько лиц, даже очень нечувствительных, услышат все это в одно время.

Что же касается до лиц особенно чувствительных, то, в опытах американских медиумов, они очень скоро приобретали удивительные способности, а именно писать чисто механически, благодаря невидимому притяжению.

Чувствуют это влияние и нечувствительные люди, но оно недовольно сильно, чтобы заставить действовать их руки.

Вертящиеся и говорящие столы проникли в Европу не раньше начала 1853 г. и быстро распространились от Нью-Йорка до берегов Амура.

Вот еще любопытное описание одного господина, делавшего спиритические опыты, которое может пополнить и пояснить наши сведения и понятия о спиритизме.

«В середине залы поставлен стол четырехугольный, простой, без всяких ящиков и без всякого скрытого механизма. Он состоит из двух складных столешниц из цельного красного дерева, лежащих на четырех ножках, которые соединены дощечками из этого же дерева.

«На таком столе поставлена лампа, которая образует треугольник с двумя другими, поставленными на камине.

«И вот медиум (женского пола) легко прикасается к этому столу маленьким пальчиком. Это обыкновенный знак и исходная точка спиритических опытов; очень часто случается, что сказанный медиум вовсе не касается стола пальцами.

«Иногда кажется, что такой медиум погружен в какой-то внутренний разговор с невидимым духом. Но вот дух этот начинает действовать – и обнаруживаются очень любопытные явления, как в самом столе, так и в окружающих его предметах; стол становится предметом одушевленным.

«Большей частью случается следующее действие: медиум вызывает или вопрошает дух; на это дух сейчас отвечает ударами, которые раздаются из соседней мебели, из пола или стен, но чаще всего из досок стола.

«Эти удары обнаруживают всевозможные оттенки в своей звучности.

«Но часто бывает, что эти звуки, этот стук являются: сами собой: их никто не вызывает, не требует. Они становятся тогда знаком, что медиум вдохновился; тут-то он обыкновенно хватает карандаш, между тем как его глаза подняты кверху, или блуждают; медиум пишет, и является не более, как орудием пишущего духа.»

В дополнение сведений о спиритизме мы дадим читателю извлечение из одной новой немецкой книги о таинственных науках (Die Wahrsagung. V. С. Sterne); тут спиритизм рассматривается с несколько-ученой и неблагоприятной ему точки зрения.

«Круговращение стола принадлежит к тем явлениям движения разных неодушевленных предметов, которые производятся нашими пальцами, так сказать, неуловимо и могут составить предмет особенной науки – дактиломантии.»

Понятно, что для сообщения движения тяжелой мебели нужно содействие сил нескольких лиц; вот почему обыкновенно многие из них принимают участие в подобных спиритических действиях. Нам уже известно, что первоначально для этого движения стола соединялось несколько лиц, которые образовали на краю стола цепь положенными на него руками (как описано выше).

Сила этих рук мало-помалу так скоплялась, что стол поднимался, колебался, вертелся и приходил в такое быстрое движение, что общество не в силах было за ним следить.

Мы сказали выше, что движение столов появилось в Европе недавно, а именно в первый раз в Бремене в марте 1853 г. В немецких газетах появилось известие, что в Америке 8 человек, мужчин и женщин, приводят в круговое движение стол весом в 160 фунт.

Опыты стали делаться по всей Германии, во всех городах и даже деревнях, и тысячи неверующих сделались почти мгновенно самыми горячими поклонниками спиритизма, потому что эти опыты с движущимися столами почти везде были удачны.

Настало время, что во всей Европе, почти в каждом доме были вечером вертевшиеся столы, что все почти столбцы газет наполнялись опытами над движущимися столами и вытесняли на задний план самые горячие общественные и политические вопросы.

Конечно, другие (и большая часть) просто делали всевозможные усилия, чтобы во что бы то ни стало вертеть столы, но нашлись и такие пытливые умы, которые стали доискиваться причин этого странного явления, старались объяснить его науками.

Прежде всего было предположено, что тут дело идет об электрической и магнитной силе; и вот разные физики, химики, медики принялись исследовать эти шаловливые столы электроскопами, магнитными стрелками, уединять их, сами уединяться.

А толку все-таки не добились никакого: столы вертятся себе, а почему – не разберешь.

Ученый немец Эннемозер заявил, что стальные магнитные стрелки теряли свою силу вблизи двигавшегося стола, но что получали ее, и в гораздо большей степени, когда помещали их на таких вращавшихся столах. Таким образом готовы были признать эти столы электромагнитными.

Приверженцы электрических теорий предполагали, что опыт удается лучше при сухой погоде и с совершенно сухой мебелью, а также, когда руки производящих его смочены хорошо проводящими электричество растворами.

Предполагалось, что нужно было равномерно зарядить электричеством весь стол и скопить в нем много электрической силы; при этом и пол должен быть также заряжен электричеством, чтобы одноименные электричества стола и пола, по законам физики, могли отталкиваться и стол приподниматься на воздух.

Замечено, что если стол приостановится в своем движении от перерыва цепи из рук или от какой-нибудь другой причины, то когда снова станут его приводить в движение, он будет двигаться гораздо легче, потому что, говорили физики, в нем уже скоплено много электрической силы от прежнего движения.

Но так как думали, что, во время движения стола, вся ручная цепь была заряжена электричеством, то были убеждены, что стоило кому-нибудь подойти к ней и прикоснуться к одной из ее рук – и стол должен был сейчас остановиться, так как электричество цепи выводилось этим прикосновением посторонней руки вне цепи и стола.

«Конечно, замечает наш немецкий автор, – все эти ученые объяснения обнаруживают только совершенное незнание физики; ведь уже если приписывать это движение стола электричеству, то это последнее должно действовать по всем, уже отлично изученным, его физическим законам.

«А между тем видим совершенно противное: стол ничем не отделен (уединен) от земли, а электричество в нем скопляется и не уходит в землю; затем прикосновение руки подошедшего человека выводит из стола все его электричество, а гораздо более сильное соприкосновение с полом непосредственно и посредством всех, сидящих вокруг этого стола лиц – не могут этого сделать.»

Конечно, настоящие физики остолбенели от подобных объяснений; но, как бы то ни было, самих явлений они не могли отрицать, потому что они совершались перед их глазами.

Были еще физические объяснения явления движущихся столов, но они мало встретили сочувствия в ученых и публике: для ученых они показались не совсем точными и правильными, а для публики – недовольно удобопонятными, а, может быть, и занимательными…

Перейти на страницу:

А. Штерн читать все книги автора по порядку

А. Штерн - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Наука древнего волшебства, волхвования и чародейства отзывы

Отзывы читателей о книге Наука древнего волшебства, волхвования и чародейства, автор: А. Штерн. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*