Зор Алеф - ОТВЕТЫ НЕПОСВЯЩЕННОМУ (I)

— Я как-то всерьез не задумывался на этот счет.

— Просто делал – и все тут.

— Ну допустим, что так.

— Тогда попытаюсь задать наводящий вопрос: что в нашей жизни столь же значимо, как и любовь?

— Иезуитски поставленный вопрос.

— Что в жизни Человека самое важное на Физическом Плане и что является символом его души? Дыхание. В древнееврейском языке есть слово «роах» (дыхание), которое одновременно означает дыхание и дух и включает в себя символ «хэ»: дух, жизнь и любовь.

— Спасибо, теперь ты просветил мое невежество.

— Таким образом, люди целуются потому, что интуитивно и по божественному замыслу они стремятся соединить дыхания.

— Это прекрасно.

— Главным стимулом поцелуя является древнее, извечное стремление соединить дыхания, ибо в дыхании Господь выдохнул мир: «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою»...

— Прерву тебя шуткой. Была такая частушка: «Парень девушку целует, хочет познакомиться…». А вот уже не шутка – известно, что проститутки нередко отказываются целоваться со своими клиентами, говоря, что это «слишком лично».

— Все так, даже у проституток есть представление об осквернении. Проститутки не могут знать этого древнего учения о любви, или, скажем, большинство из них с ним не знакомы и, тем не менее, видишь, они подтверждают его такой чисто интуитивной попыткой следовать каким-то определенным правилам.

Мы говорили, что люди стремятся соединить свое дыхание, «Роах Аэлохим Аор Амен» (по-древнееврейски – дыхание божественного света). Это дыхание исходит не только из уст Человека, оно исходит из его души. Душа Человека так же, как его плоть, – дышит: это те энергии, которыми Человек обменивается с окружающим миром, это энергии высших эмоциональных центров Человека – сефиротов Хесед и Пешад. Заметим, что слово Хесед – по-древнееврейски «любовь», «милость», «благо»; оно начинается с иероглифа ХЭ – дыхание.

Итак, что такое третья душа? Это сила двух дыханий, сливающихся воедино, но не в физическом поцелуе, а в постоянном поцелуе, в котором соединяются две души на уровне энергий. Представь себе, как из двух душ исходит дыхание и смешивается воедино в виде облака. Это и есть душа любви. Это зеркало, в котором оба партнера видят отраженными свои лучшие качества. Вот почему любовь вызывает в Человеке (помимо «оберточных» желаний предстать более привлекательным перед партнером) желание действительно быть лучше, сильнее, добрее, красивее и так далее.

Душа любви – третья душа – это незримый ребенок союза двух соединившихся душ. В мистическом учении есть мысль о том, что подлинная любовь привлекает ангелов, а псевдолюбовь – соединение людей в эгоизме, грубости и разврате – рождает демонов на Астральном Плане.

— Разврат – рождает демонов?

— Ты знаешь, что, когда соединяются мужчина и женщина, при оплодотворении яйцеклетки сперматозоидом создаются физические условия для проведения в мир новой души. Если же говорить об энергиях, то, когда соединяются мужская и женская энергия, на Астральном Плане рождаются незримые существа, которых мы не видим физическими глазами, но которые обретают жизнь как мыслеформы, как астроидеи, клише и даже живые астральные существа. И они могут быть ангельскими или демоническими.

Кстати, оккультный ученик обязан избегать сексуального общения с проститутками не только потому, что это порочно и взращивает предметное отношение к женщине; следует помнить, что при таком общении устанавливается контакт между душой и демоническим миром.

— Давай не будем постоянно сводить разговор к оккультным ученикам. Мне бы хотелось, чтоб эту книгу читали нормальные люди, а не оккультные ученики. К проституткам ходить приличному человеку вообще ни к чему.

— Всякий нормальный Человек – оккультный ученик.

— Ну вот я себя таким не считаю.

— Ошибаешься, ты оккультный ученик уже хотя бы потому, что – учишься.

— Каждый ли человек может быть оккультным учеником?

— Слово «оккультный» означает не что иное, как «тайный, сокрытый». В этом смысле – в тайне – каждый Человек есть ученик. Потому что тайное в Человеке есть его Учитель на Пути. Встречает ли он Учителя на Физическом Плане или нет – Человек изначально есть оккультный ученик, потому что он – ученик Божий.

Человек может сказать, что ничто не интересует его; Человек может всей жизнью своей противоречить идее ученичества – и все же он будет оставаться оккультным учеником. Ибо, как сказал тибетский мистик: «Нирвана не сделает тебя лучше. Сансара не сделает тебя хуже. Это то, что есть; это то, что было; это то, что будет вечно. Твой тысячелепестковый лотос – твой сверкающий бриллиант».

Б Е С Е Д А 24

Невозможность построения истинной любви с несколькими партнерами. Обмен сексуальными энергиями. Возможны ли конфликты в триединой любви. Сущность духовного «совибрирования» между партнерами.

— Ты говоришь, что душа любви представляет собой нечто вроде облака, которое возникает между двумя соединившимися людьми.

— Да, и это облако – розового цвета. Это цвет высшей сферы души Человека; именно через высшую сферу души, через сефирот Хесед проводится энергия любви.

— Даже если два человека разделены значительным пространственным расстоянием?

— Да, конечно. И в таком случае эта душа не витает где-то в пространстве между ними, а часть ее остается с одним Человеком, часть – с другим. Чем вызвана боль утраты любимого Человека? За время общения, часть «Я» партнера перетекает в другого Человека. И когда происходит разрыв или отрыв, – это «Я» партнера внутри нас оказывается изолированным от своего первоисточника, разорвано; оно страдает, не находя себе дальше формы развития и выражения. Другие причины (противоречащие любви), из-за которых Человек испытывает боль утраты, – инстинкт собственника, нереализованные амбиции, сексуальные привязки и так далее – вторичны. На самом деле основой реального страдания души является отрыв «Я» партнера внутри нас от самой его души, разрыв связи.

— Однако жизнь доказывает, что можно любить (конечно, любить по-разному и мучиться от этого противоречиями) больше, чем одного партнера: двух женщин, двух мужчин; может быть, и трех, и четырех…

— Это не жизнь доказывает, а это наше искаженное представление о любви. Любовь такой быть не может, потому что любовь – это сотворчество. Сотворчествовать с несколькими партнерами невозможно. Сотворчество – это процесс уникальный, интимный – требует отдачи, жертвы и искренности. Любовь исключает ложь и неискренность.

— Возьмем мусульманские семьи, где существуют две, три, четыре жены; никакой лжи здесь нет. Мужчина сотворчествует с несколькими женами.

— Лжи здесь, конечно, нет, но и любви здесь тоже нет. Да и в сегодняшнем мусульманском мире многоженство уже уходит в небытие.

— Но, тем не менее, оно еще остается. Докажи, что любви здесь нет.

— Распыление жизненных сил на нескольких партнеров предвидит разделение души на несколько не взаимосвязано функционирующих частей. Или, по меньшей мере, их взаимосвязь сильно нарушается, возникают предпосылки к раздвоению, растроению, расщеплению личности. Любовь же есть единство. Соответственно, в многоженстве любви быть не может, поскольку не может существовать единства.

Что касается восточных гаремов, то эта система порочного воспитания приводила к тому, что Человек с раннего детства отучался слышать голос своего сердца и своей совести. Если же случалось так, что этот Человек действительно влюблялся в женщину, и у него появлялась любимая жена, он начинал терзаться муками. Его тянуло к одной женщине, но ему вдалбливали в голову, что он обязан быть со всеми своими женами. Это приводило к страшным конфликтам личности.

— А как ты относишься к восточным культурам группового секса?

— Крайне отрицательно, потому что в эзотерическом представлении секс – это священнодействие, это таинство. Осквернять его похотью подобного рода, животным совокуплением, расщеплением и распылением своего «Я» недопустимо для Человека. Секс – это высшая форма концентрации на «Я» партнера, форма совместного раскрытия любви на трех Планах. Но групповой секс – явление, в корне противостоящее любви. Хотя в тантре есть учение о том, что при правильной подготовке, это может приводить к терапевтическим результатам, чему дается даже некое философское обоснование; но по сути это является так называемой обратной тантрой.