Сэл Рэйчел - Интеграция души
Помните, вы должны наблюдать непросветленное я без суждения. Попытки заставить его уйти или осуждение и оценка как плохое или неправильное, удерживает вас в порочном цикле. Просто замечайте, наблюдайте и следуйте его чудачествам, но не втягивайтесь в динамику или драму.
По мере продолжения практики самосознания станет легче оставаться отстраненными от эго и его размышлений. Затем, в какой-то момент, вам удастся войти в то или иное состояние сознания, связанное с просветлением.
При продолжении наблюдения, без суждения, всех разных изгибов и поворотов своих эмоций и мыслительных процессов, возникает вероятность, что вы сможете преобразовать постоянные блуждания и гневные отповеди ума и войти в более высокое состояние, такое как осознание внутреннего совершенства всех вещей, и как совершенно все увязывается в целостность.
Полное принятие
Противоположность суждения — принятие. Полное принятие означает, что момент за моментом вы только смотрите на то, что происходит, не объявляя что-то или кого-то неправильным. Как описывалось в предыдущем разделе, это естественный результат чистого наблюдения.
При наличии полного принятия все сопротивление прекращается. Отсутствует всякое желание убежать в прошлое (избежать чего-то, что сделали не так) или фантазировать о будущем (поскольку из-за сопротивления вы находите настоящее нестерпимым).
Принятие — это не уступка тяжести и беспросветности жизни. Это не смирение с неприемлемыми вещами, такими как неуважительные угрозы окружающих. По существу, перед тем как действительно изменить неприемлемые вещи, сначала вам придется отказаться от всякого суждения и видеть вещи такими, какими они есть, посредством чистого наблюдения.
Самой лучшей аналогией было бы думать о поездке в другой город. Если вы хотите поехать в Сиэтл и считаете, что находитесь в Сан-Франциско, когда на самом деле вы в Далласе, в конце концов, вы попадете в Чикаго. Для тех, у кого проблемы с географией, Сиэтл севернее Сан-Франциско, а Чикаго севернее Далласа. Если вы хотите попасть в Сиэтл, сначала вам нужно принять, что вы находитесь в Далласе, а не в Сан-Франциско. А это значит, чтобы достичь пункта назначения, вам нужно ехать на северо-запад.
В связи с темой просветления посредством полного принятия всего (и ничего), требования включают принятие, где вы находитесь в любой данный момент. Если в вас присутствует полное принятие, тогда вы можете попасть туда, куда по настоящему желаете, поскольку отсутствует искажение или обман. Вы видите все перед собой с кристальной ясностью, и становится очевидным путь к достижению целей, мечтаний и видений.
Раньше мы приводили одно из высказываний о просветлении, что к нему нет путей. Вы могли бы подумать, что это парадокс (и были бы правы). Как достичь просветления, если к нему нет путей?
Помните, вы живете в линейном и нелинейном времени. И вновь, воспользуйтесь аналогией с путешествием. В сфере линейного времени вы строите планы, собираете вещи и начинаете поездку. С нелинейной перспективы, вы уже везде, поэтому идея переезда из города в город не имеет никакого смысла.
Следующий раздел мы начинаем с состояний просветления, которые требуют некоего вида «делания» или метода, и постепенно двигаться в те состояния, которых невозможно достичь никаким известным способом. Все, что вы можете сделать, это создать подходящее окружение и состояние сознания для более глубокого и высокого просветления.
Становление одним с Богом
Если ум спокоен, можно настраиваться на то или иное без навешивания ярлыков. Это называется непосредственным восприятием. Сейчас вместо того, чтобы думать: «Вот дерево. Это дуб. На нем растут желуди, а летом у него темно-зеленые листья и так далее», вы просто воспринимаете непосредственно объект, без ссылки на его виды и поведение. Конечно, если понадобится, в подсознательном уме найдутся все ссылки, и они могут быть полезными при общении с другими, но сознание освобождается от отождествления с тем, что вы наблюдаете.
В какой-то момент наблюдатель исчезает, и вы становитесь одним с тем, что воспринимаете. Это значит, что больше нет «я», воспринимающего вещь вне себя (такую как дуб).
Общепринятое определение просветления таково: «Осознание Единства с Богом». Вы больше не воспринимаете никакого разделения между собой и Творением. Для достижения переживания «сатори» имеется простое упражнение. Войдите в медитацию и представьте: Того, кем, по вашему мнению, вы являетесь, не существует, вы — то, о чем вы не думаете. Если вы продолжите делать эту медитацию, вы заметите, что все ярлыки и допущения, которые вы называете «своей жизнью» поблекнут и останется осознание космоса и всего в нем. Вы просто знаете, что все существует, таким, каково оно есть, а вы можете настраиваться на любую часть и напрямую воспринимать, что происходит. То есть, вы пребываете за пределами ментального уровня, хотя, если нужно, ум вовлекается в качестве наблюдателя.
Как работает становление Одним с Богом, когда душа занята мирскими делами? Одной из характеристик кого-то, пребывающего в состоянии Божественного сознания, является следующее. Он или она «видит Бога во всем и везде». Больше нет «неправильного» или суждения. Душа с Божественным сознанием получает удовольствие от каждого человека, места или вещи и видит красоту во всем. Эго с его телесными потребностями, инстинктами самосохранения и так далее молчит. Фокус на том, что реально имеет место вокруг (и внутри) души. Нет ни интерпретации, ни оценки.
Душа с Божественным сознанием может быть внешним учителем или оставаться в личной сфере, все зависит от того, что ей рекомендуется делать. Но каждый человек, которого она встречает, становится частью Божественного контакта, священной встречи, возможностью для слияния и Единства. Если суждено, это будет естественная и легкая форма общения, не зависящая от отождествления с эго. А все потому, что все приходит из восприятия объединения. Разделения нет. Из этого состояния рождается естественное любящее сострадание.
Само собой, души в состоянии Божественной благодати будут дающими и внимательными к другим, не прилагая слишком больших усилий, чтобы быть духовными. Им нечего доказывать и нечего достигать, просто спонтанно действовать так, чтобы усиливать Божественную благодать Бытия.
Истинное отстранение
Давайте еще раз посмотрим на чистое наблюдение. Достигая состояния не суждения всего, что имеет место, вовне и внутри, вы начинаете осознавать, что все есть сознание. Нет «Я» или «меня», что-то делающего. Просто движение сознания. Состояния ума генерируется самим сознанием. Наблюдающего я больше нет. Я становится частью наблюдаемого. Сейчас есть просто то, «что есть». Ни больше, ни меньше.
Нет ощущения «Я разгневан». Есть просто паттерн энергии, на который часть ума навесила ярлык «гнев». Все становится любопытством, своеобразным цветом, вкусом или текстурой, прокручивающимися на экране сознания. Сознание наблюдает до тех пор, пока не оно не исчезает из вида, а потом заменяет его другим цветом, вкусом или текстурой.
Есть физическое тело, не мое или ваше, а просто тело, обладающее ощущениями и движениями энергии. Есть естественный мир, или искусственный мир, или комбинация того и другого. Есть планеты, звезды, галактики и так далее. Есть мыслеформы человечества или другие творения. Есть движение Духа, безбрежное и безвременное.
В какой-то момент состояние истинного отстранения исчезнет, и я вернется к выполнению земных задач. Однако какая-то степень отстранения может оставаться всегда, достаточная для ослабления тисков эго так, чтобы вы могли видеть следующее. Ничто не больше и не меньше, чем другое, конечно, за исключением самосознания.
Безвременье
В медитации можно войти в нелинейные сферы настолько полно, что время становится незначимым. Конечно, это трудно достижимо в мире, из-за непрерывных потребностей душ работать, общаться и заботиться о повседневных задачах.
Если вы организуете свою жизнь так, что базовые потребности удовлетворяются, а эго достаточно спокойно и не вмешивается в медитацию, тогда можно жить в состоянии безвременья.
Это не значит, что время останавливается. Напротив, физическое линейное время продолжает течь своим чередом. Но ваше сознание больше с ним не отождествляется. Вместо этого, вы пребываете в месте без времени, без мыслей о прошлом или будущем. И вновь, это чистое наблюдение, но сейчас что-то сдвинулось. Вместо наблюдения эго с его бесконечным движением по кругу вы наблюдаете суть самой Жизни — танец безвременья без цели или желания.
Отсутствие желаний
