Биоастрология 2.0. Современный учебник астрологии нового поколения - Павел Андреев
Ну и мои любимцы в рейтинге «уродцев цирка Барнума». Идея «раздербанить карту на показатели, надергать готовых расшифровок и перечислить их по порядку – вот натальная карта и готова» манит и захватывает незрелые умы. Она втройне привлекательна для мозга, потому что эти ленивые два килограмма серого желе из воды и жира между ушами жрут много энергии, а организм требует ее экономить.
Глава 1
«Атомы» – философия системы
Мой учитель и по совместительству сын Ярослав Павлович перед постижением целостной концепции идет декартово-демокритовым путем анализа – разобрать объект на запчасти, рассмотреть, обнюхать их по отдельности, попримерять их в разных комбинациях, разложить на подоконнике, посозерцать и побыть в недеянии. Что отдельные конструкты начнут делать, когда лежат сами по себе, придут ли они в движение или просто покроются пылью неведения?
По стопам учителя я совершаю деконструкцию и последовательную реконструкцию системы биоастрологии. Разгоним человека в адронном коллайдере, разобьем его до молекул, атомов, кварков и бозонов, дадим им отлежаться, а затем потихоньку соберем вместе нечто новое и совершенное в опаринском первичном бульоне.
Легко сказать, сложнее сделать. Текущая книга задумана как учебник по фундаментальным основам. Читатель, метнувшись к самому вкусному в финальных главах «где взять денег и мужа», может обнаружить даосскую пустотность и возмутиться: «А почему так мало примеров? А где конкретный алгоритм: делай так и так? А как это применить в реальной консультации и заработать на квартиру за месяц, быть творческим астрологом под балийской пальмой?!»
Все экологичные и алчные запросы будут удовлетворены в последующей серии практикумов и задачников:
• «Практикум по прогнозированию и элекциям»
• «Практикум по астрологии личной жизни»
• «Практикум по астрологии профессии и финансов»
• «Практикум по астрологии детства, старчества и родовым сценариям»
• «Практикум по астрологии здоровья»
• «Философия и религия астрологии»
• «Астрология творчества, интеллекта и гениальности»
В противном случае текущий скромный учебник превратился бы в ленинский многотомник. Москва не сразу строилась. Я делаю акцент на всеми любимых «трактовках» и пытаюсь вывернуться, как кот с колтунами от расчески, в рамках диалектической оппозиции: как спровоцировать читателя думать через иллюзию, что я даю готовую интерпретацию сегмента карты.
Очень надеюсь, что у меня получилась эта манипуляция. Я использовал все свои знания о когнитивных искажениях, чтобы провернуть данный трюк. Во избежание зашкваров и скуки учебный материал прореживают лирические интерлюдии из цитат, художественных вымыслов и отдельных постов, которые я публиковал в соцсетях.
«Я – мир»: феноменология поля
Когда-нибудь, несомненно, мы увидим принцип, лежащий в основе существования, таким простым, таким прекрасным и таким очевидным, что мы все скажем друг другу: «О, как мы могли быть такими слепыми, да еще и так долго!»
Джон Арчибальд Уилер
Кто я? Кто создал этот мир? Каково наше место в нем? Где в теле живет наше я, сознание, личность?
Рано или поздно в эти вопросы жизнь тычет носом, как нерадивого заблудившегося котенка, любого, кто обладает минимальным уровнем осознанности.
Лучшие умы человечества разгадывают загадки вселенной: «Кто мы? Зачем мы здесь?». Такие вопросы вызывают чесотку пеньков амнезии, схожую с фантомными болями культей ампутантов. «Забвение знания о том, кто ты есть», как это красиво сформулировал Алан Уотс, неслучайно – оно служит органическим механизмом нашего развития. Да, мы знали и чуть знаем сейчас. Да, забыли, причем преднамеренно.
Зачем? Для качественного прохождения опыта. Одиннадцатикласснику достаточно скучно каждый раз приходить в школу и начинать со счетных палочек. Но делать это необходимо. Поэтому вселенная с нашего разумного выбора и дозволения использует палочку с забывательной вспышкой, как Men in Black.
Однако системой предусмотрены лазейки, бэкдоры, читкоды, которые позволяют обойти эту амнезию и посмотреть под одеяло с другой стороны стены, как это сделал Куп в Interstellar, или в другой мир upside down из сериала Stranger Things.
Сны, плоды психоделических экспериментов, холотропные состояния сознания, дежавю, инсайты, парапраксис, спонтанно накрывающие воспоминания о прошлых жизнях – человечество тысячелетиями понимало, что существует нечто большее проявленной реальности. Задача астролога состоит в том, чтобы мягко напоминать людям, кто они, в каком мире они живут и каковы законы взаимодействия между субъектами и объектами.
Истоки взаимодействия «я – мир» в ведах описываются как лила – космическая игра игр, где Брахма творит внутри и снаружи себя, он и его ипостаси – это актер, драматург и режиссер одновременно. И ведь солнечная функция игры встроена в поведенческий автопилот всего живого. Играют и смеются щенки, котята, дельфины, ветер, растения, животные и венец эволюции – Homo sapiens.
В современных условиях наше дефолтное миропонимание, которое человек впитывает с молоком матери, обусловлено исторической динамикой, маятником между органикой и механикой, причем равновесие зависло во второй механической фазе.
Итак, «впендюрим» историю цивилизации в один абзац. Живущий впроголодь и прикрывающий задницу мохнатой шкурой хомо стадный падальщик пребывал в тотальной гармонии с природой, он – Дитя Бога, не ведающий депрессий, не нуждающийся в остеопатах, стоматологах, психологах, шмотках и путешествиях. Коллективный эгрегор решает все и вся, божественная сущность в рамках мифологического мышления наблюдается в каждой палке-копалке и жуке-навознике, равно как и проявление человеческих качеств четко увязывается с божественной волей. По мере накопления опыта, улучшения навыков хозяйствования, появления социального неравенства и излишка продуктов труда людям (по крайней мере верхушке иерархии) хочется больше комфорта, поэтому с помощью технологий вырубаются леса, осушаются реки, начинаются войны и прочая дичь, для остановки которой снисходит новая волна духовности в виде монотеистических религий (буддизм, христианство, ислам), подвешивая человечество на моральный крюк заповедей и создавая базис «как можно жить, чтобы не изуродовать друг друга и мир». Время идет, мысль развивается, потребность в свободе при относительном комфорте увеличивается, и церковь, будучи хранительницей знания и тихой гаванью исследователей-естествоиспытателей, превращается в душегуба, гонителя и инквизицию. Экономическая и политическая элита новой истории к XVI–XVIII векам начинает давать ростки новой идеологии примата разума, которая противостоит церкви и хоронит духовность. Ученые и философы, эмпиристы, сенсуалисты и рационалисты: Декарт, Ньютон, Бэкон, Локк, Галилей и Коперник – сбрасывают Дитя Бога с пьедестала и низводят Его до бездушного куска мяса, вступающего в социальные отношения.
Следовательно, прогресс и механистичная рациональность сознания, отождествление себя с телом и мыслью в свое время спасли нас от болезней, антисанитарии и самодурства духовенства. Пуповина с природой оказалась надорвана, Зевс замочил Гею. Население предпочитает кучковаться преимущественно в городах, подальше от «натуральных прелестей» матери-Земли. Маркс записал религию в опиум для народа, Фрейд упаковал ее в плод невроза,
