Община сердца - Свами Бхакти Тиртха
Очень полезно записывать эти ответы и размышлять. Даже если люди говорят вещи, которые на первый взгляд кажутся неверными или не совсем точными, мы должны быть внимательны: ведь наша цель — выяснить, что они чувствуют, когда общаются с нами. Важно знать, как вас воспринимают. Подумайте и сделайте так, чтобы людям было более комфортно во взаимотношениях с вами.
Семинар по взаимоотношениям в вайшнавской общине.
Лекция №2
Если мы взращиваем любовь, не может быть и речи о том, кто прав, а кто нет. Старайтесь, чтобы выиграли все. Кто-то говорит: “Прабху, я знаю вас десять лет, и думаю, что вы лентяй”. Но нам кажется, что мы работаем очень тяжело. “Да, —- скажет он, — вы напряженно трудитесь два часа в день, а все остальное время спите или ходите туда-сюда”. Если вы разумны, то решите для себя: “Конечно, я должен исправиться”.
(Преданные продолжают отвечать на вопросы домашнего задания)
Преданный: “Я подошел к одному человеку, которого знаю где-то три-четыре месяца. На первый вопрос он не захотел отвечать. А в ответ на второй, посоветовал приобрести стабильность в своих решениях. На первый вопрос ответил человек, которого я знаю давно. Он мне прямо сказал: «Нашим отношениям мешает твоя грубость». Я спросил: «А не воспринимаешь ли ты это как шутку?» Он промолчал, и я понял, что ему не нравятся такие шутки”.
БТС: “Иногда мы задаем человеку вопрос, но он не расположен отвечать, потому что не уверен, понравятся ли нам его слова. Он думает: «Если я и в самом деле скажу то, что о тебе думаю, тогда ты станешь моим врагом». Но следует понять, что наше намерение — принести благо, а не уничтожить друг друга. Поэтому если вам говорят, что вы немного грубоваты, нужно попытаться стать более мягким”.
Мы способны очень существенно помогать друг другу, если просто будем позволять это делать.
Преданная: ”Я задала вопрос дочери. Она знает меня очень давно. Ей девятнадцать лет. Она сказала, что я очень медлительная, не пунктуальная, и что если бы я не отделялась от других, то избежала бы очень многих проблем”.
БТС: “Да, дочь много лет знает вас. Вы любите дочку, и она вас. Дочь говорит: “Мама, мамочка, проблема вот в чем”. Таким образом, вы можете получить максимальное благо. Иногда у нас есть желание исправиться, но мы не хотим ни к кому прислушиваться”.
Преданная: “Я спросила у матаджи, которая знает меня около двух лет. Выбрала именно ее, потому что знала, что ответ не будет слишком мягким. Мне не хотелось, чтобы меня хвалили. Действительно, я услышала то, что и ожидала. Она сказала, что я очень раздражительна, некоторые вещи, которые меня не касаются, воспринимаю на свой счет и начинаю агрессивно реагировать. Я была уверена, что это неправда, и такого не могло быть. Она добавила, что, слушая её, я совершенно не понимаю, о чем идет речь. Я со всем этим согласилась. Потом — я хочу поклониться Махараджу — я сказала ей: «Прости меня, пожалуйста». Ее глаза наполнились слезами.
На второй вопрос «Как ты думаешь, что я могу сделать, чтобы измениться к лучшему и сделать наши отношения с тобой более теплыми?», она ответила: «Ничего. Просто повторяй Харе Кришна»”.
БТС: “Иногда то, что говорят нам люди, кажется неверными или неточными. Шрила Прабхупада говорил, что если вы хотите узнать, куда идти, спросите как минимум у троих. Так вы можете прийти к верному заключению. Предположим, вы не согласны с той оценкой, которую вам дали, тогда можете спросить еще у двоих. Только не удивляйтесь, если все скажут одно и то же”.
Преданная: “ На самом деле сейчас мы находимся в таком обществе, где абсолютно каждый его член хочет стать лучше. Но проблема в том, что среди нас нет людей с легкими характерами. Как-то Максим Горький сказал: если бы нам довелось узнать, что о нас думают, мы бы умерли. Любая критика, даже самая незначительная, воспринимается очень болезненно”.
Это будет продолжаться до тех пор, пока мы не очистимся. Мы пришли сюда за чистотой. И у нас ее еще нет. Поэтому прежде чем кого-то критиковать, даже в очень мягкой форме, нужно хорошо подумать, смогу ли я сделать это как вайшнав. Критиковать может лишь тот, кто имеет такое право. Он должен быть чист сердцем. И лучше работать над собой, стремиться самому стать чище, и всегда вдохновлять людей духовно расти. Не надо давить на человека, думая, что он плохой. Нужно верить в его хорошие качества, и тогда все проблемы решатся”.
БТС:“Есть разница между поиском недостатков и поиском отношений, основанных на любви. В первом случае мы желаем кого-то сбросить вниз. Но во втором — мы касаемся проблемы, чтобы помочь человеку подняться. В нас нет стремления критиковать. Мы хотим служить. Если преданный в чем-то силен, мы стараемся это поощрять. А если слаб, то поддерживаем его.
Помощь приходит в результате честного общения. Иногда мы обращаем внимание на недостатки, чтобы показать свое превосходство. Люди чувствуют это, и не откликаются. Но если вы на самом деле о них заботитесь, они обязательно прислушаются к вашим словам и получат благо. Поэтому давайте будем очень осторожными и постараемся общаться так, чтобы люди понимали, что мы о них заботимся.
Очень плохо заниматься критикой, чтобы сбросить человека вниз. Но другая крайность — быть безразличным и не пытаться помочь, в особенности тому, кого вы знаете уже давно. Если вы много лет с кем-то знакомы, ваш взаимный долг — заботиться друг о друге”.
Преданная: “Я спросила у трех человек о том, что их раздражает во мне. Ответ был таким: «Очень активная, чрезмерно активная, мало внимания уделяю другим людям, подчас грубоватая, напористая, немного наглая, иногда безразлична к интересам других людей». Отвечая на второй вопрос, мне посоветовали упорядочить свою джапу, помягче относиться к людям, принимать их такими, какие они есть, не концентрироваться на недостатках и научиться прощать”.
БТС: “У этой матаджи очень много друзей. Она спросила у трех, и получила замечательные рекомендации, над чем нужно поработать. Когда есть настоящая дружба, люди говорят с открытым сердцем. Теперь вы можете попытаться что-то изменить. Люди, с которыми мы общаемся, заботятся о нас, им также не безразлично, что мы о них думаем”.
Преданный: “Я спросил у своей невесты, которую знаю три месяца, о том, что ее беспокоит в моем поведении. Она сказала, что я очень безответственный. В ответ на второй вопрос, «как можно исправить это положение?», она сказала, что нужно браться пусть даже за маленькие дела, но с полной ответственностью. Я понял, что нужно принять ответственность сначала за свои поступки, потом за слова и мысли. И если так понемногу тренироваться, можно добиться больших результатов. Харе Кришна!”
БТС: “Это чрезвычайно важно, потому что у нас в ИСККОН во многих частях света очень-очень много разводов. В некоторых регионах число разводов выше, чем у непреданных. Мы должны быть очень осторожны и внимательны, когда выбираем спутника жизни. Нужно достаточно глубоко общаться, чтобы понять, каковы запросы этого человека, что он ожидает от нас. Необходимо понять нужды и потребности своего будущего мужа или жены.
Чем больше общих черт в характерах, тем больше шансов на успешный брак. Конечно, единство интересов в духовной сфере — это самое главное. Но должно быть также эмоциональное и психологическое сходство. Очень часто, заключая брак, супруги думают: «Мы преданные, поэтому у нас все будет в порядке». Однако их сознание Кришны оказывается не столь глубоким, и подчас приходится обращать внимание на внешние вещи.
Бывает, люди женятся, не согласовав свои представления о браке. Скажем, мужчина обзаводится семьей, думая, что после свадьбы будет продолжать жить в храме. А женщина мечтает о золотом дворце. Как они уживутся друг с другом? Или жена рассчитывала готовить только кичри, а муж ожидает, что каждый день ему будет подаваться пир. В характерах супругов обязательно должно быть нечто общее, какое-то сходство интересов. Тогда им будет легче работать над другими вещами. Выбирая спутника жизни, мы должны найти человека, который поможет нам расти духовно. А также заранее тщательно обдумать, как мы будем с ним жить и вместе служить Кришне. Если нам действительно удастся поместить в центр семейной жизни Кришну, то, несомненно, она будет счастливой.
