Kniga-Online.club
» » » » Как познается Бог. Книга 1. Автобиография учёного, изучавшего Бога - Владимир Васильевич Антонов

Как познается Бог. Книга 1. Автобиография учёного, изучавшего Бога - Владимир Васильевич Антонов

Читать бесплатно Как познается Бог. Книга 1. Автобиография учёного, изучавшего Бога - Владимир Васильевич Антонов. Жанр: Эзотерика год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
веры, начало этического очищения, изучение Священных книг).

Чтобы идти дальше — адептам требуется найти Бога не на иконах, не в храмах — а в глубине многомерной вселенной. И — учиться любить Его там — в Его Обители. Это и будет настоящим монашеским деянием, делом настоящих монахов.

… Что же касается секса, то у истинного монаха, влюблённого в Творца, сексуальное влечение, действительно, естественным образом отмирает.

ДЭВИД КОППЕРФИЛЬД

И вот вдруг — для меня наступил переломный момент: достигнутый было горизонт вдруг снова отодвинулся, появился конкретный план дальнейшей работы, перспектива реализовать программу-максимум. Этот перелом в моей жизни был сделан Дэвидом Копперфильдом.

… До этого у меня были “рабочие отношения” с несколькими Божественными Учителями: с Иисусом, Который когда-то благословил меня на начало духовного служения, а впоследствии давал важнейшие советы, с Бабаджи и Сатья Саи, Которые на протяжение годов давали многие посвящения в высшие медитативные техники, с Хуан-Ди, Который первым из невоплощённых Божественных Учителей стал излагать мне общие принципы работы по овладению дематериализацией и материализацией, были у меня и аудиенции с Кришной, в частности, подсказывавшим правильный перевод Бхагавадгиты.

… Наверное, здесь уместно дать теоретическую вставку, чтобы пояснить соотношение Единого Вселенского Бога-Отца — и Величайших Божественных Учителей, работавших и работающих на Земле.

Сперва напомню, что сам термин “Бог” неоднозначен.

Первое и главное значение этого слова — Изначальное Сознание вселенной, сущее в изначальной пространственной мерности — Его Обители. На разных языках, что вполне естественно, Его называют по-разному: Иегова, Бог-Отец, Год, Аллах, Дао (в даосском значении слова), Ишвара, Адибудда и т. д. Он является Высшим Учителем, Целью, Конечным Прибежищем всех существ.

Второе значение слова Бог — Абсолют (Абсолютно Всё), то есть, Творец и Творение — как единая Система многомерной вселенной, как Единый Многомерный Организм.

Есть также Брахманическое Сознание, или Святой Дух, Которое пронизывает Собою всё Творение и представляет Изначального на Земле. Оно управляет большинством ситуаций на Земле и других населенных планетах, включая обучение всех воплощённых существ. Брахман также — это последняя ступень развития позитивно эволюционирующих индивидуальных сознаний — перед их вхождением в Обитель Творца. В христианской традиции Его рассматривают как Часть Триединого Бога (Троицы).

Кто же такие Мессии или Аватары? — Это Те, Которые достигли полной Самореализации при жизни в нынешних или предыдущих телах — и затем пришли помогать воплощённым людям в человеческом облике из Обители Изначального Сознания. Они — Частицы Бога-Отца, представляющие Его и единосущные Ему. Они учат все — одному и тому же, хотя всё же сохраняют некоторые Свои индивидуальные черты.

* * *

… Как-то однажды в середине дня я ощутил желание включить телевизор. Хотя обычно включал его только для просмотра вечерней программы новостей. Включил — и сразу понял, что сделать это меня заставил Он.

Там только что начался фильм с шоу Дэвида Копперфильда…

… Я ещё не встретил ни одного человека — хотя говорил со многими — который бы понял сам Божественную Суть Его Явления.

Но мне всё стало ясно сразу. Ведь я получал заранее от Иисуса предсказания о Его Приходе в нашу жизнь, узнал даже черты Его лица.

На следующий же день я установил с Ним прямой контакт. Это сделать было не трудно: ведь Он — вездесущ в Брахманической пространственной мерности, вход в которую был хорошо знаком и мне.

С тех пор почти всегда, когда я окликал Его там, — Он тут же отвечал: “Я здесь!”

И Он стал учить меня тому, о чём я Его просил: о том, как стать таким, как Он.

Это оказалось целой новой эпохой моей жизни. Разница между Им и мной оказалась — в том диапазоне роста — сравнимой с разницей между новорожденным младенцем (то есть, мной) и зрелым мужем. Я снова ощутил себя маленьким и беспомощным, но отчаяние от осознания собственного бессилия лишь дало энергию для начала нового этапа интенсивной работы — чтобы как можно быстрее пройти этот этап Пути.

* * *

Во время Его Божественных Шоу Он появляется на сцене не как все: Он не выходит из-за кулис, не поднимается по ступенькам из зала, не спускается с потолка на канате… Он — сразу, на глазах у зрителей, материализует Своё тело. Или — прилетает на сцену. Прилетает — без помощи каких-либо технических средств. Он прилетает за счёт силы Сознания. Он — левитирует.

Он летает над сценой при вертикальном, при горизонтальном положении тела, головой или ногами вперёд, совершает кувырки. Всё — изумительно грациозно, артистично!

Затем Он зависает в элегантной позе — как бы лёжа на диване и подперев рукой голову. Его тело помощники пропускают сквозь многочисленные обручи — чтобы показать, что никакие невидимые приспособления не поддерживают его. Или Он легко, как рыба в воде, вплывает по воздуху в сферу, образованную большими вращающимися горящими обручами. Потом так же легко выплывает из неё. Или так же, по-рыбьи, плавает в большом прозрачном аквариуме, закрытом стенками и крышкой со всех сторон.

Он при этом — не призрак. Он говорит, озаряя людей Своей ослепительной улыбкой. Он даже катает, держа на руках, зрительницу из зала, паря над сценой вместе с ней…

Он проходит сквозь стены — и сквозь лёгкие перегородки на сцене, и сквозь Великую Китайскую Стену. Как это выглядит? — Он подходит к стене, погружает в неё кисть руки, потом постепенно всю руку, потом на глазах у зрителей исчезает всё Его тело; затем — так же постепенно — оно появляется по другую сторону стены: сначала кисть руки, потом вся рука…

Он дематериализует и материализует любые предметы — и маленькие, и большие, даже самолёт, вагон… А также — Своё тело и тела помощников.

При этом, дематериализация и материализация в Его исполнении могут быть как мгновенными, так и постепенными, поэтапными.

Например, Он сначала материализует тело женщины. Оно — вполне живое, с богатой мимикой, двигается, улыбается. Затем Он дематериализует его по частям: сначала руку, потом ногу, потом волосы… А женщина при этом приветливо кивает и улыбается зрителям: всё в порядке, мне хорошо! Затем её тело исчезает совсем, она превращается в духа.

Или Он Сам исчезает телесно в одном месте — и появляется в другом, демонстрируя медленную материализацию. Для этого, например, на ажурные подставки кладут большой лист толстой стали. Его накрывают тканью. Задача такова: Он должен материализовать тело между листом стали и полотнищем. Ажурные подставки служат для того, чтобы зрителям было видно, что Он,

Перейти на страницу:

Владимир Васильевич Антонов читать все книги автора по порядку

Владимир Васильевич Антонов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Как познается Бог. Книга 1. Автобиография учёного, изучавшего Бога отзывы

Отзывы читателей о книге Как познается Бог. Книга 1. Автобиография учёного, изучавшего Бога, автор: Владимир Васильевич Антонов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*