Мэнли Холл - Феникс или возрождённый оккультизм
Когда же это случится, о Асклепий, тогда владыка и отец, Бог — первый у власти и единый правитель мира, наблюдающий нравы и сознательные поступки (людей) и волей своей, которая есть милость Божья, противодействующий порокам и исправляющий ошибку, что проистекает из искажения всех вещей, смывающий также всю злобу потопом или истребляющий ее огнем или завершающий ее болезнями и чумой, рассеянными в различных местах, призовет мир к его древней форме, чтобы мир сам мог явиться прекрасным, достойным восхищения произведением и чтобы Бога, замыслившего и восстановившего такое великое творение, могли бы прославлять все, кто будут тогда существовать, постоянно вознося торжественную хвалу и благодарения.
Примечания
1
Герметизм — религиозно-философское течение эпохи эллинизма и поздней античности, сочетавшее элементы популярного платонизма, стоицизма и других философских учений с халдейской астрологией и персидской магией и носившее подчеркнуто эзотерический характер. — Прим. пер.
2
Луи Клод Сен-Мартен (1716–1803) — французский философ-мистик. Находился под влиянием Якоба Беме. Отвергал сенсуализм и материализм. Человека представлял, с одной стороны, типом творения Бога, с другой — мыслью, подобием Божьим, и пытался изучением его добиться цели теософии.
3
Стр. 11 .Гельвеций Клод Адриан (1715–1771) — французский философ и психолог. Выводил потребности, страсти, идеи, суждения, поступки и общительность человека из его чувственной способности ощущения.
4
Ван Гельмонт Иоганн Баптиста (1577–1644) — нидерландский врач, химик и натурфилософ. Развил учение Парацельса и сделал беглый набросок виталистического учения о природе.
5
Роберт Фладд (1574–1637) — английский врач и оккультный философ. Глава английских розенкрейцеров; развивал концепцию микрокосма и Макрокосма.
6
Юлий Фармик Матери — математик и астроном середины IV в. н. э.
7
Демиург (от греч. «свободно занимающийся общественным ремеслом») — у Платона — обозначение Бога как создателя мира из извечно существующего первобытного хаоса, или первовещества; противоположность Богу, который создает мир из ничего.
8
Макробий — ученый и писатель V в. н. э.
9
Сципион — фамильное имя, присоединявшееся к родовому имени в роде Корнелиев.
10
Рекапитуляция — краткое и быстрое повторение, воспроизведение основных этапов развития предковых форм в ходе индивидуального развития у ныне живущих организмов.
11
Праджня (санскр. «мудрость», «понимание») — буддийский термин, обозначающий интуитивную мудрость, монистический взгляд на мир; одно из шести совершенств (парамит).
12
Дхьяна (санскр. «мысль», «размышление») — в индийской философии термин, означающий, созерцание, медитацию, которая является этапом на пути к освобождению.
13
«Запретный город» — дворец китайского императора.
14
Дзадзэн — доел, «медитация с принятием определенной позы».
15
Psyche (треч.) — дуновение, дыхание, душа.
16
Клеарх — философ родом из Сол, ученик Аристотеля.
17
Протоген — живописец из Кавна, 4–3 вв. до н. э.
18
Веста — хранительница Вечного города Рима, богиня домашнего очага.
19
Этолия — область в средней Греции.
20
Каталепсия — оцепенение, застывание всего тела или конечностей в каком-либо положении, сопровождаемое потерей способности к произвольным движениям; наблюдается при гипнозе, летаргии, истерии и ряде психических заболеваний.
21
Друзы — этноконфессиональная мусульманская община, возникшая в Египте, а затем распространившаяся на территории Ливана и Западной Сирии, где приобрела значительное политическое влияние.
22
Од (от исланд. Odr — «чувство») — мнимая особенная сила распознавать металлы по производимому ими ощущению.
23
Фараби, Лбу Наср Мухаммед ибн Тархан (870–950) — мусульманский философ, выдающийся комментатор платоновской и аристотелевской философии, склонялся к неоплатоновскому учению об эманации.
24
Максима — краткое изречение нравственного, этического характера; правило поведения, принцип, которым человек руководствуется в своих поступках.
25
Баньян — индийский вид фикуса огромного размера с воздушными корнями, служащими подпорками для мощной кроны.
26
Хугли — западный рукав дельты Ганга.
27
Джадугар — индийский колдун, чародей.
28
Соль — денежная единица Перу.
29
Кир II Великий (VI в. до н. э.) — царь Персии, основатель династии Ахеменидов. В 537 г. издал закон, положивший конец Вавилонскому пленению иудеев и давший им возможность вернуться в Иерусалим.
30
Ракоци Франциск (1676–1735) — князь Трансильвании, вождь Венгерского восстания против Габсбургов в 1703—10 г.
31
Тантризм — возникшая в I в. н. э. в брахманизме и буддизме тайная наука о ритуале, которая излагалась в текстах-тантрах и др. книгах, объявленных его сторонниками истинными. Тантризм воспринял методы йоги и разработал систему экзотерической практики.
32
…в Книгах Виная. — Виная-Питака — «Собрание дисциплинарных правил», один из трех разделов буддийского канона, включающий 3 части и содержащий, главным образом, правила поведения буддиста и организации буддийской общины.
33
Татхагата (санскр.) — индийский религиозный термин, переводится «так ушедший», «так пришедший», «постигший истинную сущность (таковость)»; в буддизме хинаяны — эпитет Шакьямуни, применимый также ко всякому архату; в махаяне — синоним слова будда.
34
Сансара (санскр. «блуждание», «круговорот», «прохождение через что-либо», «перерождение») — одна из центральных концепций индийской религии и философии, беспрерывное перерождение личности или души, мирское бытие, неизбежно связанное со страданием.
35
Бодхи (санскр., пали — букв, «пробуждение», «просветление») — один из основных буддийских терминов, обозначающих духовное просветление, высшее состояние сознания. С достижением Бодхи духовное развитие личности не прекращается.
36
Гностицизм — первый этап широкого религиозно-философского течения поздней античности и средневековья, т. н. «гностических религий», включающих гностицизм, манихейство, дуалистические средневековые ереси. Возник в I в. н. э. на Ближнем Востоке, во 11 в. стал главным соперником христианства. Гностики стремились к обобщающему синтезу различных восточных верований, христианства, греческой философии и материальных культов.
37
Ниданы (санскр., пали — букв, «цепь», «связь») — в буддийском представлении процесс перерождения живых существ, колесо из двенадцати ступеней, каждая из которых должна быть преодолена на пути к освобождению.
38
Лвидья (санскр. — букв, «отсутствие знания») — одно из кардинальных положений древнеиндийской философии, означающее исходное невежество, которое порождает иллюзии и вынуждает человека придерживаться ложных ценностей неподлинного эмпирического мира. С авидьи начинается в буддизме цепь страдания.
39
Виджняна (от санскр. виджня — «распознавать, различать») — важное понятие древнеиндийской философии, означающее способность различения, дискурсивного мышления и знания, предполагающего анализ состава объекта и его отличий от других объектов.
