Джеймс Эндреди - Шаманизм и сила Природы
Первые врата – обретение прошлого и очищение эмоций, связанных с прошлым; бросьте их в огонь. Каждый участник может поговорить с огнем о своем прошлом и о том, как оно его удерживает рядом с собой. Если в обряде принимает участие опытный человек, остальные участники могут задавать друг другу вопросы – возможно, это покажется им важным. Главное на первом этапе – заговорить, и говорить, говорить, не останавливаясь, особенно если вы переживаете тяжелые времена. Некоторые люди разговаривают с огнем, не испытывая трудностей, другие – цепенеют, и им может потребоваться помощь опытного практика.
На первом этапе мы стараемся при помощи огня открыть энергетическую дверь – через общение, рассказывая истории из своей жизни. Когда контролирующая сторона нашего эго отступает, рассказ льется из нас потоком. У вас не должно возникать желания «остановиться и подумать». Наоборот, это должен быть непрерывный поток слов и энергии, исходящей от участника и забираемый огнем. Чтобы укрепить доверие и почтить героизм людей, раскрывающихся таким образом, я всегда начинаю эту работу с того, что говорю о священности наших действий и прошу группу заключить священный уговор: ничто из услышанного здесь не будет передано третьим лицам без разрешения самого рассказчика. Единственная задача слушателей в этот момент заключается в том, чтобы слушать и никого не судить. В этом отношении все участники становятся для оратора продолжением огня. Тина написала об этой части обряда так:
Мы договорились о том, что здесь – священное пространство, что все, рассказанное здесь, не покинет его пределы. Это создает ощущение безопасности, необходимое нам, чтобы быть собой настоящим. Нас не должно беспокоить, что изольется из нашего сердца – в огонь; сила группы – в том, что мы поддерживаем друг друга, помогаем друг другу открыться и отражаем наши чувства.
Огонь помогает нашей глубинной энергии подниматься наверх и выливаться наружу. Мы будем делать то же и с землей, соединяясь с ней энергетически. Джеймс сказал нам, что первая дверь открылась, и мы по очереди стали говорить с огнем. Когда я начала рассказ – я не думала, слова сами текли из меня, и я понимала, что должна отпустить прошлое, связывавшее меня с моей семьей, моим детством, колледжем и карьерой…
Следующая работа – на этапе «Вторых врат», которую вам предстоит проделать, – рассказать огню о нынешней жизни. Это должно происходить так же, как описывалось выше, – единый поток слов, идущий от участника к огню. Как правило, говорить о настоящем намного проще, чем о прошлом, и помощь здесь обычно не требуется.
Третьи врата – настоящий момент, когда вы сидите у огня и собираетесь вскоре лечь в землю. Участники по очереди рассказывают огню о том, как они себя чувствуют в этот момент, что надеются получить от этого опыта, в чем ждут помощи от земли и обо всем, что еще захотят рассказать. На этом этапе очень важно, чтобы ведущий пояснил всем, что сейчас нужно говорить максимально конкретно. Если участники заранее подготовили свои списки, которые собираются взять с собой в могилу, именно сейчас настал момент зачитать их вслух и, при необходимости, добавить или убрать какие-то пункты. Часто после того, как вы выкопали яму и поговорили с огнем, вы начинаете более четко осознавать, для чего вы все это делаете, и вспоминаете о тех вещах, о которых раньше даже не думали. Сущность многих вопросов четче проясняется, когда вы разговариваете с огнем. Если вам не удалось достичь ясного понимания на этом этапе – ведущий церемонии или обряда должен помочь вам выйти из укрытия, в котором вы прячетесь, и лечь в лоно земли с ясным пониманием ваших намерений.
Четвертый этап – гипотетическое будущее, созидаемое не посредством вопросов, а посредством дел. На этом этапе работы с огнем каждый участник конкретно формулирует суть того, какой именно он хотел бы видеть свою жизнь в будущем, и каким образом намерен ее создать.
Пятый, он же последний этап очищения огнем – покаяние. В этом случае мы говорим не о церковном покаянии с намерением очиститься от морального греха. Наше покаяние относится к области энергии, а не морали. Оно никак не связано с тем, как кто-то другой воспринимает ваши действия. Вы каетесь не потому, что сделали что-то плохое, а потому, что определенные события оставили свой энергетический след на вашей сущности, вот вы и призываете очищающий огонь уничтожить его. Например, людям часто сложно проститься с родственником или возлюбленным, и они носят в себе эту неразрешенную ситуацию всю оставшуюся жизнь. Теперь, сидя перед огнем, вы можете сказать ваше «прости-прощай», назвав имя человека, и поговорить с огнем так, как если бы он и был тем человеком. Другой энергетический след – неумение выразить благодарность тому, кто помог вам. Время настало. Назовите его имя и выпустите ваши эмоции, связанные с этим событием. Я не раз убеждался, что в этом обряде, как и в случае с длительными паломничествами и поисками видений, чем тщательнее вы открываете себя и отпускаете энергетические блоки при покаянии – тем глубже и полезнее будет ваш опыт. Не сделать этого – все равно что пытаться идти со связанными ногами. Оставьте тяжесть внизу и взлетайте.
Защита
Вторая функция огня в обряде – защита. Что в точности происходит с человеком, участвующем в шаманском ритуале, – тайна столь же глубокая, как тайна нашего появления на свет. Процесс трансформации, запущенный обрядом, может направляться и структурироваться путем сознательного контроля, но психофизиология и физика обряда не поддаются пониманию и объяснению в нынешней парадигме знания. Единственный способ открыть дверь в эти опыты, не подвергая себя опасности, – идти дорогой, которой ходили до нас другие люди, опираясь на их знания и опыт. Но даже и в этом случае риск все равно существует, как и в любых наших действиях, поэтому путешествие с инструментами, проверенными временем, – вопрос здравого смысла, что придает нам дополнительную уверенность, когда мы встречаемся лицом к лицу с загадками и неизвестными землями.
Древнейшее шаманское средство защиты – священный огонь, особенно ночью. Когда мы призываем энергию огня, разжигая костер посередине круга, мы обретаем его метафизическую защиту. Правда, в том случае, если мы относимся к нему с уважением, а наше сердце чисто. Один из способов очищения, о котором я только что говорил, – вступление в диалог с огнем. В ответ на наши рассказы он защищает нас, освещая темноту, и дарует свою уникальную метафизическую энергию. Как это происходит, объяснить невозможно. Но я сам ни единожды это видел. Свет от священного огня охватывает весь круг могил, и внутри этого круга света мы защищены, пока поддерживаем огонь чистотой своих намерений и распахнутыми сердцами.
Связь
При условии достаточного желания и опыта с огнем можно установить связь. Общение с ним и через него – одно из основных умений влиятельных коренных шаманов. Работая с огнем, как описано в этом разделе, и укрепляя с ним связь, мы получаем бесценный источник вдохновения, на котором можем сосредоточиться, лежа в темном лоне Земли. Живой, священный огонь рассеивает темноту, обступающую могилы, и исходящий от него поток энергии охраняет нас от опасностей. Вот почему так необходимо поддерживать костер в центре круга все время, пока участники обряда находятся в могилах. Через отверстие для воздуха они (по крайней мере те, кто исполняет обряд впервые) будут видеть пламя костра и знать, что огонь здесь, смотрит за ними и обещает возрождение и свет нового дня.
Мы достаточно легко устанавливаем связь с огнем. Это может проявляться, например, в том, что, скажем, камин, который не является главным источником тепла в доме, ресторане или гостинице, всегда будет собирать вокруг себя людей. Происходит это потому, что им – как сознательно, так и подсознательно – нравится огонь. Связь с огнем помогает установлению связи с землей.
Помочь в этом способны и другие стихии Природы – вода, воздух. Вот что рассказала об этом Сьюзан:
Джеймс рассказал нам о Великом Огне и о том, как соединить огонь внутри нас со священным огнем, который мы видим перед собой. У меня был подобный опыт с водой, когда я ездила в горы Смоки и, стоя перед водопадом Чиппева, ощущала его силу в своем животе и становилась с ним одним организмом. В другой раз я сердцем ощутила энергию озера Супериор. Мне было радостно слышать, что другие люди испытывали нечто подобное с огнем, и это очень помогло мне в установлении связи с энергией земли, когда я лежала в могиле.
Установить связь с энергиями сил Природы помогает, помимо прочего, звук. Шум океана, реки, ветра или огня – точка старта для установления более глубокой связи. Еще одна важная составляющая этого обряда в том, что касается звуков, – барабан.
