Харилал Пунджа - Проснись и рычи (Сатсанг с Х.В.Л. Пунджей)
Молодая царица сказала: «Разве не правда то, что ты говорил, будто я свет твоей жизни? Разве не говорил ты, что я самая прекрасная из женщин этого царства и что я делаю тебя таким счастливым? Я знаю, что ты мудрый человек. Если ты бросаешь все это, то, должно быть, делаешь так ради чегото лучшего. Поэтому ты можешь отдать мою половину другой царице. Я хочу последовать за тобой и неразлучно быть с тобой».
Ваджравалькия ответил, что это будет нелегко, что он собирался взять с собой всего одно платье. Она сняла свои алмазы, отдала их другой царице и сказала своему мужу: «Одного сари достаточно. Я хотела бы пойти с тобой и служить тебе».
И они ушли вместе в лес и стали аскетами. Их сатсанг не кончался никогда. Они были очень счастливы, и они завоевали свободу.
Папа, после того, как царь отказался от своей царицы, отказался от своего желания, если этот отказ настоящий, то мог он снова быть с царицей в физическом смысле?
Да. Они так и жили.
И это нормально?
Да, так они поступали. Но глупого желания, появляющегося через чувства, здесь не было. Это любовь. Вы возвращаетесь из изначального мира. У вас будет все — будет жена, будет муж, будут друзья — но ваша концепция будет другой. Только любовь, никакой ненависти, никакого страха разделения, потому что тогда вы будете находиться во взаимоотношении с Истинным Я, с вашим собственным Истинным Я. Истинное Я всего этого — это ваше собственное Истинное Я. Кого вы можете ненавидеть?
Красота повсюду.
Да, повсюду. Когда вы повсюду, то вы видите ваше собственное лицо в каждом Истинном Я. Куда вы направитесь? От чего вам отрекаться и отчего отказываться? Куда бы вы ни пошли, это находится здесь.
Найдите ваш собственный мир — сначала в самих себе, затем во мне, а потом — повсюду. Взгляните внутрь. Истинное Я недалеко от вас. Истинное Я здесь и сейчас! Как далеко находится от вас Истинное Я?
Мы с ним одно и то же.
Одно и то же! Вам не нужно искать. Только перестаньте искать другие вещи. Когда вы оставите свои поиски всего остального, то чем будете вы? Откажитесь от самого себя.
Откровение произойдет само по себе внутри вашего собственного Истинного Я!
Единственное усилие, которое вам необходимо предпринять, это усилие по освобождению от всех усилий, которыми вы нагрузили свою собственную голову. Вам может понадобиться усилие для того, чтобы отбросить ваши собственные усилия. Не делайте никаких усилий, чтобы стать ближе к вашему собственному Истинному Я. Это откровение будет иметь место. У вас есть узел вещей, которые вы накопили, совершая усилия. Поэтому вы можете сделать контрусилие и освободиться от этого узла. Но не совершайте усилия для того, чтобы быть тем, кто вы есть.
Это узнавание. Оно явит Себя само по себе, даже если вы того не хотите. Освободитесь от вещей, к которым вы привязаны, с которыми вы связаны узами. Освободитесь от своих уз. Разделайтесь со своими узами. Не совершайте никаких усилий. Это само откровение. Оно здесь, поймите это. Просто взгляните внутрь себя, просто примите твердое решение.
* * *
Ошо говорил, что сожалеет только об одной вещи в своей жизни, что не встретился с Раманой Махарши перед тем, как покинуть свое тело.
Не думаю, что он упустил такую возможность. Это очень хорошее желание. Даже после смерти это сильное желание Истинного Я встретиться с Истинным Я будет исполнено. Это не похоже на остальные желания: «Я хочу это, и я хочу то». Эти желания введут вас в неприятности, и эти объекты проявятся в вашей следующей инкарнации.
Любое желание Истинного Я — это желание, являющееся выполненным. Тело не имеет никакого отношения к этому желанию. Остается ли тело или оно не остается. Это желание является вечным желанием.
Даже в теле существуют ВидехаМукти, ДживанМукти. Освобождение может быть завоевано до кончины этого тела, и оно останется после того, как тело будет покинуто.
Вы можете носить этот физический покров или потерять его — нет никакой разницы — но это желание освобождения должно оставаться в течение вашей жизни и после нее, поскольку это желание самой Истины. Истина вечна. Она должна явить Себя через Себя Самой Себе.
Истина никогда не может быть открыта телу, потому что тело непостоянно. Оно не способно вынести даршан божественности. Поэтому освободитесь от концепции тела, и у вас будет прямое восприятие вашего собственного Истинного Я.
* * *
Для понимания не требуется никаких слов. Просто позвольте моим словам утонуть в чемто, что является окончательным. Когда вы засыпаете, вы говорите спокойной ночи вашему самому близкому другу, комуто, с кем вы живете все время вашего бодрствования. Вы говорите доброй ночи всему. Вы не можете взять с собой ничего, иначе вы не заснете. Вы должны расстаться со всем.
Знаете ли вы о том, кто спит рядом с вами, когда вы спите? Так и здесь, все оставлено вами. Зачем говорить спокойной ночи? Почему не взять его или ее в следующее состояние? Нет имени и нет формы, нет взаимоотношений и вы счастливы.
Я расскажу вам о простом фокусе. Всякий раз, когда вы избавляетесь от чегото, вы счастливы. Не владейте ничем. Предположим, у вашего соседа последняя модель «Мерседес Бенца», и ваша жена или ваш муж не дают вам покоя. Вы думаете: «Я должен купить эту последнюю модель».
Какимто образом вы одалживаете деньги в банке или изымаете их из своего денежного оборота, и вот машина перед вашим домом. Вы счастливы, не так ли?
Вы должны быть счастливы. Счастлива ваша жена, счастливы ваши дети, счастливы ваши друзья. Человек, который продал его вам, счастлив, что избавился от этого автомобиля. (Смех.)
И вы счастливы, что он у вас есть. Где находится это счастье? Вас беспокоило желание: «Я хочу машину». Когда вы приобрели машину, желание вас покинуло. Имея машину, у вас больше нет желания ее получить, и это принесло вам счастье. Как и со всеми желаниями, вы счастливы, когда это желание исчезает, а не когда появляется сама вещь.
Автомобиль сделан из железа и резины, и он потребляет бензин. Ни один из этих элементов не делает вас счастливым.
Вы сидите в пустоте и думаете, что вы владелец, потому что сидите внутри стен вашего дома. И все же вы находитесь в пустоте. Где бы ни была эта пустота, вы счастливы. Это простой фокус.
Вы забываете о своем теле и делаете его пустым; опустошите его от взаимоотношений, опустошите его от друзей, соскользните в сон — и вы счастливы.
Это так называемое бодрствующее состояние, в котором вы пребываете сейчас, это так же и состояние невежества. Это невежественное бодрствующее состояние так же является состоянием сна.
Вы спите, потому что торгуетесь со своими желаниями. Сохраняйте тишину и вы увидите, что вы все еще спите.
Когда вы просыпаетесь, это невежество сна исчезает. Невежество происходит изза иллюзии. Избавьтесь от этой иллюзии при помощи знания. Подобно тому как знание о мираже разрушает магическую силу его появления, так и здесь, задайте вопрос: «Кто Я?» После этого вы постепенно вернетесь домой.
Примите окончательное решение! Избавьтесь от всех этих иллюзий раз и навсегда!
* * *
Любое желание всегда несет в себе некоторое удовольствие независимо от того, насколько оно мало или преходяще. Поэтому от удовольствия трудно отказаться. Следовательно, трудно отказаться от желаний.
Свобода не для вас, мой дорогой мальчик. Может быть, дождитесь другого цикла. Вам потребуется, возможно, воплотиться в восьми целых и четырех десятых миллионах видов для того, чтобы достичь точки, где возможно желание свободы. Промежутки времени различны. Одни инкарнации занимают дни, другие минуты; некоторые часы, а некоторые и многие годы. В общем, может быть, тридцать пять миллионов лет уйдет на другой цикл, на еще один круг.
Нет проблем. Наслаждайтесь еще раз. Свобода не для вас. Вы не на том месте. Это не рыбный рынок, мой дорогой мальчик. Я даю вам этот совет: ступайте на рыбный рынок, чтобы купить рыбы. Здесь вам не место.
Здесь заняты очень серьезным делом. Вы должны быть серьезным. Однажды вы будете готовы: или в этом цикле, или в следующем. Нет проблем. Когда вы будете очень серьезны, когда вы будете жаждать свободы, тогда приходите ко мне. Вы получите свободу. Если же у вас несколько другие стремления, то я не могу вам помочь.
* * *
Погоня за чувственными удовольствиями называется бодрствующим состоянием. Сделка между субъектом и объектом называется бодрствующим состоянием. Представление этого называется состоянием сна. Когда ничего не осталось, ни даже поиска, это называется состоянием притупленного эго, состоянием невежественного сна.
Когда вы говорите: «Я хочу быть свободным», — в этом нет ничего ни от бодрствующего состояния, ни от состояния сна. Это трансцендентальное состояние, и оно появляется ниоткуда.
