Юрий Фролов - Правда о зомби. Секретные проекты спецслужб
Много точных определений есть и в гороскопах Гитлера и Ленина. Но мы их приводить не будем, чтобы не слишком утомлять читателей-реалистов.
//- * * * -//В заключение главы лишь отметим, что рассмотренные зловещие фигуры XX века — Ленин, Сталин, Гитлер — явились черными личностями в истории своих государств и народов. Их гениальные способности или талантливые черты употребились на исполнение зловещей миссии. Создавая мощные государства, они одновременно были (разрушителями светлых, благородных традиций и культурных достижений. Их влияние на умы современников уникально. В главе сделана попытка рассмотреть это влияние с мистической и реалистической стороны. И такое губительное влияние, разжигающее самые низменною страсти в толпе, ослепляющее разум и мобилизующее разрушительную энергию нации, пострашнее или по крайней мере не менее ужасно, чем воздействие на людей пси-излучения, о возможном существовании которого мы говорили в предыдущей главе.
Изощренный ум бездушного, беспощадного, высокомерного и честолюбивого политика порой может принести народу гораздо больше бед, чем различные инженерные изобретения, направленные на порабощение сотен тысяч граждан. Злобная, агрессивная идея, доведенная в массах до фанатизма, оставляет после себя губительные последствия на десятилетия, атоина целые поколения. Так можно с определенностью сказать, что и в XXI веке человечество еще получит немало неприятностей от попыток больных умов возродить бредовые идеи коммунизма и фашизма. По разрушительному действию на человеческую психику и духовность коммунизм и фашизм одинаковы, и поэтому в данном случае между этими двумя идеологиями можно поставить знак равенства.
Какими будут пути народов в третьем тысячелетии — во многом зависит от того, научатся ли наши дети извлекать уроки из трагических ошибок своих предков.
Глава 7. ЗОМБИ: ЗАКОДИРОВАННЫЙ КИЛЛЕР ИЛИ ОЖИВШИЙ МЕРТВЕЦ?
//- ГДЕ РОДИНА ЗОМБИ? — //Продолжая разговор о психологическом принудительном воздействии на человека, внесем ясность в спорный вопрос: так кто же такие на самом деле зомби и откуда произошло это понятие? Спор между специалистами, изучающими эту проблему, зашел так далеко, а понятие или явление «зомби» стало настолько расплывчатым, что к нему относят и обряды религии вуду, и разработки спецслужб, применяемые на вполне нормальных людях, и даже алкоголиков с бредовыми маниями. С легкой руки представителей прессы в народе распространилась молва, что под зомби можно понимать и наркомана.
Продолжая рассматривать противоречивые взгляды наэту тему, подчеркнем: легендарные зомби — это жертвы колдовских обрядов в религии вуду. То есть резко сузим понятие и не будем скрывать скепсиса при описании фактов, ставших достоянием мировой прессы.
Впрочем, начнем с гаитянских историй. Западные средства массовой информации стали чаще освещать тему зомби примерно в середине 80-х годов. В это же время, в период перестройки, появились сенсационные статьи и в газетах СССР. В эти годы побывавшие на Гаити американские туристы, ученые, журналисты обратили внимание на некоторых граждан Гаити со странным поведением. Странность выражалась не только в угловатых движениях, замедленной качающейся походке, но и во внешнем виде. Прежде всего бросалась в глаза бледная кожа, иногда с неприятным сероватым оттенком. Безжизненное лицо и ничего не выражающие глаза наводили на мысль, что это, скорее всего душевнобольной человек. На самом же острове местное население звало этих людей «зомби». Любопытные американцы стали наводить справки и в результате узнали массу невероятных историй. Некоторые скептики сразу отнесли разговоры о зомби к разряду легенд, другие же поверили и привезли сенсационную новость в США, а оттуда она быстренько достигла Европы.
Гаитяне рассказывали, что «зомби — это мертвецы, оживленные колдунами». При этом используются особые магические снадобья, воскрешающие умершего. Но реалисты ученые и здравомыслящие журналисты справедливо считают это вымыслом. Гораздо вероятнее другая версия: что зомби — жертвы обрядов древней религии вуду, которая представляет собой смесь ритуалов западноафриканских племен, западного оккультизма и католицизма.
«Вуду» называется и один из обрядов этой же религии, он напоминает посвящение в мужчины у африканских племен Ганы. Что же это за посвящение? Точно известно, что колдуны Гаити при этом используют сок растения каллалу, погружающий человека в каталептический транс. Также применяются яды белладонны и дурмана, которые колдун смешивает с несколькими каплями жидкости из носа мертвеца. Есть и другие снадобья, погружающие человека на несколько дней в состояние глубокой комы. Использование таких дьявольских зелий не проходит бесследно для здоровья. На всю жизнь остается и психологическая патология. Этим и объясняется бледность кожи прошедшего обряд, его заторможенная реакция на окружающие явления.
И в других религиях применяются настои, реакция на которые напоминает «временную смерть». Подобный секрет известен и в Индии. Человек как бы находится в анабиозе, но на самом деле не умирает. Все процессы в его организме настолько замедленны, что он напоминает мертвеца. Лишь внимательное обследование обнаруживает очень редкий пульс. Проходящий обряд посвящения в мужчины рискует стать зомби, если колдун переборщит дозировку зелья. Помимо этого, играет роль и состояние здоровья «клиента». Изучающие этот вопрос утверждают, что знают немало примеров, когда прошедший обряд приходил в себя и вновь становился нормальным человеком. Как бы там ни было, но современная медицина считает очень рискованным и вредным применение препаратов подобного состава.
Дополнительные приметы, по которым, как утверждают на Гаити, можно определить зомби, — это то, что у него рассеянный, несфокусированный взгляд, и он говорит в нос.
Предполагаются и другие варианты объяснения феномена зомби. Одни утверждают, что по договоренности с колдуном, человек, имитирующий «смерть», дышит через трубочку в гробу, а потом по известному ему знаку колдуна начинает «оживать», когда его извлекают на белый свет. При этом колдун произносит особые заклинания, которые повышают его авторитет в глазах присутствующих доверчивых простолюдинов. Другие считают, что за зомби принимают душевнобольных, для которых на Гаити нет психиатрических лечебниц. Что ж, вполне приемлемы и такие объяснения феномена, тем более, что довольно часто исследователи ловили шаманов и разного рода «колдунов» на обычном шарлатанстве и подлоге. Однако не будем отрицать, что действительно есть (но редко встречаются) знахари из народа, обладающие экстрасенсорными способностями и хорошо разбирающиеся в приготовлении различных лекарств из трав и других растений. Этот факт тоже установлен наукой.
На Гаити же в народе считают, что зомби — это рабы колдунов. Чтобы злой колдун не покусился на кого-то из умерших, родственники покойного хоронят его со всевозможными предосторожностями. Стараются вырыть могилу поближе к дороге, к людному месту, по нескольку дней дежурят по ночам у могилы, чтобы труп разложился в земле до такой степени, что уже не подойдет на роль зомби. Авторы материалов об этом утверждают, что есть случаи, когда родственники покойного, не желая, чтобы последний превратился в зомби, расчленяют труп перед похоронами, впрыскивают в него сильный яд и даже расстреливают покойного. И все эти зверства, рожденные дремучими предрассудками, творятся якобы для блага самого мертвеца.
Версию того, что на Гаити действительно проводятся обряды посвящения в мужчины с применением особо вредных средств, не впрямую, а косвенно подтверждает одна из статей уголовного кодекса, которая гласит: «Также должно быть расценено как покушение на убийство любое действие на человека, которое не вызвало действительной смерти, а только состояние комы, более или менее продолжительное. Если после совершения таких действий человек был похоронен, то действие расценивается как убийство вне зависимости от конечного результата». И правда, раз принята такая статья, значит, для этого у властей Гаити были свои веские основания. Но в этой статье уголовного кодекса открыто не говорится, что она направлена напрямую против антигуманных действий колдунов. И это наталкивает на мысль о сомнении в истинности сенсационных публикаций о гаитянских зомби.
Сомнения сомнениями, но различные истории на эту тему известны уже более 200 лет. Может, они содержат в себе зерно истины? Примеров того, когда легенда становилась былью, немало. Человечество не верило в существование Трои до тех пор, пока ее не раскопал Шлиман. Вспомним и мы одну из историй о зомби.
Историки считают, что первое упоминание о вуду как о магическом ритуале относится к временам Великой французской революции. Когда в августе 1791 года на Гаити, во французской колонии, началось восстание рабов, переросшее в движение за независимость, его возглавил колдун Букмен. Это он ввел среди повстанцев кровавые обряды с жертвоприношениями. Так, по крайней мере, утверждают отрывочные свидетельства, относящиеся к тому периоду.
