Откуда прилетели боги - Михаил Александрович Брагин
Нам удалось найти «каменные» свидетельства древней «памяти» об Истоках нашей Цивилизации:
В книге В. Е. Пешковой «Книга Гермеса — ключ к Тайной Доктрине» (издательство «Феникс», Ростов-на-Дону, 2007 год) на с. 45 приведена фотография камня с изображением «семи звезд Малой Медведицы», причем, как это нередко бывает, подпись к данной иллюстрации сообщала, что здесь изображена… часть «Западного полушария нашей планеты с Американским континентом и легендарным материком Му».
Конечно, каждый способен увидеть то, что хочет увидеть, но для нас приведенный рисунок послужил косвенным (!) подтверждением нашего представления о событиях многотысячелетней давности. Фотография нам показалась интересной прежде всего тем, что на камне мы увидели «наложение» двух рисунков — схематичных изображений трех пирамид на плато Гиза и собственно созвездия Малой Медведицы, причем «наложение» рисунков было выполнено так, словно «художник» стремился изобразить вид на пирамиды со стороны созвездия Медведицы, а недалеко от пирамид отчетливо видна даже долина реки Нил. Интересно, что взаимное расположение пирамид и рисунок «Ковша» немного искажены, что лишь подтверждает достоверность этой «зарисовки» по памяти, ведь небо после Катастрофы было много лет скрыто облаками, а расположение звезд (и их движение) на небосводе тем временем изменилось. В нижней части камня «нацарапана» наклоненная «большая пирамида»; видимо, сначала неизвестный художник «каменного века» пытался строить свою композицию от нее, но почему-то отказался от этой затеи.
Кто и с какой целью запечатлел на камне фрагмент «карты звездного неба» и совместил его с древнеегипетскими пирамидами?!
Конечно, можно посмеяться над подобной интерпретацией графического «послания на камне», однако если предположить, что это действительно так, то станет очевидно: неизвестный «художник» хотел передать какую-то чрезвычайно важную информацию своим потомкам, и подобных примеров мы в дальнейшем нашли множество, о чем будет рассказано в отдельных публикациях. Но особенно нам было приятно убедиться в верности наших предположений, когда мы обнаружили то, что оказалось «скрытым» от глаз многих других исследователей, и речь идет об изображении «Малой Медведицы» (или «Малого Ковша»), которое мы обнаружили «выложенным» прямо в каменной кладке над входом в древний языческий храм Нью-Грендж, об истинном назначении которого никто из ученых и исследователей-энтузиастов так и не смог догадаться. Тем более, что на стене Нью-Гренджа можно увидеть и целый ряд других «изображений», требующих своей расшифровки и создающих полную ИЛЛЮЗИЮ «СЛУЧАЙНОСТИ» (!) подобных каменных «узоров». Кстати, именно это обстоятельство и не позволило специалистам увидеть главное!
Разве мог кто-нибудь предположить существование прямой связи между «обсерваторией каменного века» в Ирландии и… космической Прародиной Человечества?!
Обнаруженное нами четкое изображение созвездия «Малого Ковша» над входом в Нью-Грендж полностью подтвердило наши сенсационные Идеи и Открытия. Над входом в языческий ХРАМ наши Предки поместили «КЛЮЧ» к тому Знанию, которое можно было «приобрести» внутри этого загадочного сооружения. Кстати, «некорректная» этимология слова «храм» означает не что иное, как «к Ра!», где «х» — придыхание, а «м» — это сократившееся «м(ой)», или «м(не)»…..Х(А) — РАМ????…. Таким образом, Храм — это место, где можно лично (без каких-либо посредников!) «общаться с Богом (или Богами)», т. е. с «Ра»! Обратите также внимание, что слово «храм» является однокоренным со словом «хоромы», где корень «хор» прямо указывает на «акустические принципы» (сравните с русским словом «хоромы» — «хоро(м) мы»!), и далее мы покажем, как эти принципы использовались, в том числе, при «эксплуатации» пирамид Древнего Египта.
Отметим, что звезды «Малой Медведицы» среди каменной кладки явно выделяются камнями другого цвета и круглой формой (см. фото 25 в книге Кристофера Найта и Роберта Ломаса «Машина Уриила»). Немаловажным обстоятельством является также тот факт, что облицовка Нью-Гренджа белыми кварцевыми камнями полностью идентична материалу облицовки пирамид (!) на плато Гиза, о чем также можно узнать из упомянутой книги Кристофера Найта и Роберта Ломаса (см. фото 26, 27 и 28), а это однозначно свидетельствует о непосредственной связи между этими грандиозными сооружениями.
Что касается достоверности расшифровок «каменных посланий», которые предлагают специалисты-профессионалы, то сравнивайте сами! В качестве примера мы рассмотрим интерпретацию Захарией Ситчиным рисунка на цилиндрической печати из Ниппура, где, по его мнению, изображены пахари, «с благоговением взирающие на появившуюся в небесах Двенадцатую Планету (она отмечена своим символом — крестом) (рис. 113)» (с. 256).
Описываемый рисунок вы можете найти в книге «Двенадцатая планета» (изд-во «Эксмо», Москва, 2006 год), однако давайте взглянем, соответствует ли этот комментарий тому, что изображено на упомянутом рисунке:
Если вы посмотрите на изображение шумерской печати, то действительно увидите на нем пахарей, двое из которых идут за плугом (причем один из них обернулся ко второму), а третий, видимо, является их руководителем, если судить по его поднятым рукам и уверенной позе. Он стоит чуть в стороне и что-то им говорит. При этом совершенно очевидно, что пахари и их «руководитель», вообще, не обращают никакого внимания на «крест» в небе.
Неужели в этом рисунке можно усмотреть то, о чем сообщает Ситчин?! Конечно же, нет! Совершенно очевидно, что Ситчин описывает какие-то свои фантазии. Он утверждает, что пахари «молятся на звезду», тогда как ничего похожего там нет и в помине! Обратим теперь ваше внимание на эту странную «крестообразную фигуру» в небе.
По мнению Ситчина, упомянутый «крест» есть не что иное, как «Двенадцатая планета» (или Нибиру), и мы также считаем, что «крестообразная фигура» в небе является ПЛАНЕТОЙ. Мы даже знаем, кто эта «таинственная незнакомка», так как убеждены, что в древнешумерских текстах речь идет о планете… Венера (или, как переводят ее название специалисты, Нибиру). Заметим, что перестановка согласных и их «мутация» — явления далеко не редкие в русском языке, и в качестве примера можно привести слово «селезень».
Почему селезня называют «селезнем»?!
Никто из этимологов не сможет вразумительно объяснить этого, тогда как для нас, с точки зрения «некорректной» этимологии, совершенно очевидно, что «селезень» — это «се зелен», т. е. «он — зеленый»! И действительно, отличительной чертой селезня является зеленое оперение его головы и шеи, именно этим он внешне отличается от серых уток и других птиц. Другим наглядным примером может служить слово «лебедь». Но что значит слово «лебедь»?! Ле-бедь? Или — Леб-едь? Явная бессмыслица! Мы утверждаем, что название «лебедь» произошло от слова «бел-еть» (т. е. «белый это»!), ведь отличительной чертой лебедей является белоснежный цвет их оперения! Кстати, с учетом нашей расшифровки словосочетание «белый лебедь» выглядит как «масло масляное». А словосочетание «черный лебедь» выглядит как вообще нечто невозможное!
