Kniga-Online.club
» » » » Бхагаван Раджниш (Ошо) - Игра жизни. Таро в духе дзен

Бхагаван Раджниш (Ошо) - Игра жизни. Таро в духе дзен

Читать бесплатно Бхагаван Раджниш (Ошо) - Игра жизни. Таро в духе дзен. Жанр: Эзотерика издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

И вдруг они вдвоем с удивлением услышали третий голос. К тому времени стало немного светлее, и они увидели самого бедного нищего города, который тоже молился и говорил: «Боже, я лишь пыль у твоих ног. Я никто. Помилуй нас!»

Удивленно заморгав глазами, король повернулся к священнику и сказал:

– Вы только посмотрите, кто говорит, что он обыкновенный, что он никто. Вы только посмотрите! Кто говорит: «Я никто»? Простой нищий! Король может сказать: «Я никто», главный священник может сказать: «Я никто», но нищий? Как эгоистично! Как претенциозно!

Они оба посмеялись над тем, что нищий пытался походить на короля или главного священника. Нищий тоже хвастался, что он никто. Король и священник посчитали это оскорблением. Они-то могут сказать, что они никто, потому что все знают, что это не так. Даже Бог знает, что это не так! Они просто скромны. Но этот нищий – где его скромность? Он, безусловно, никто, но при этом он еще и говорит: «Я никто». Зачем он это говорит?

Запомните: ваши так называемые святые пытаются быть скромными перед Богом лишь для того, чтобы быть выше в глазах людей. На мой взгляд, религиозный человек – это человек, который даже не говорит о своей обыкновенности. Он просто является обыкновенным.

Мастера дзен Риндзаи как-то раз спросили:

– Что ты делал до того, как достиг просветления?

– Я рубил дрова и носил воду из колодца.

– А что ты делаешь теперь, достигнув просветления?

– То же самое: рублю дрова и ношу воду из колодца.

Спросивший был озадачен. Он сказал:

– Не понимаю. В чем разница? В чем тогда смысл просветления? Ты раньше рубил дрова и носил воду и сейчас делаешь то же самое. В чем разница?

Риндзаи рассмеялся и сказал:

– Разница в том, что раньше я был вынужден это делать, это была моя обязанность. Сейчас это радость. Изменилось качество – работа та же!

Мелочи жизни должны быть преображены вашей внутренней трансформацией. Вот что я называю религиозным качеством: все становится священным. Принимаете ли вы ванну, занимаетесь любовью, едите, спите – все становится священным.

Обыкновенность – очень редкое явление, потому что эго мешает быть человеку обыкновенным. Оно желает, чтобы вы были необыкновенными, особенными, VVIP (very, very important persons) – очень-очень важными персонами. Оно не позволяет вам быть обыкновенными, простыми, быть никем и ничем, что и является вашей истинной природой. Обыкновенность, никтойность – вот ваш настоящий дом. Снаружи лишь несчастье, страдание, смерть, боль, муки. Обосновавшись в невинности, ничего не зная, вы просто есть – и вы становитесь императором без империи. Нет ни империи, ни беспокойства об империи – есть лишь чистая сущность императора.

Эта чистая сущность вашего существа называется будда – пробужденный, просветленный. Нет другого танца, нет другой радости. Нет другой поэзии, нет другой музыки, которая была бы так же высока, глубока, безгранична, как радость пробужденного существа. И она принадлежит вам по праву рождения.

Девятка Радуги: Готовность

Достигнуть готовности к смерти можно, только живя.

Самое главное – это проживать момент, каким бы он ни был, и проживать его энергично.

Если вы действительно являетесь молодыми, когда вы молоды, состарившись, вы станете стариками – очень мудрыми стариками. Вы познаете все добро и зло, которые есть в жизни: день и ночь, лето и зиму – вы познаете все. Из вашего собственного опыта возникнет мудрость. К тому моменту, когда придет смерть, вы насладитесь жизнью настолько, что сможете насладиться и смертью.

Только тот, кто насладился жизнью, способен наслаждаться смертью. Если вы способны наслаждаться смертью, значит, вы ее победили. Вам больше не надо ни рождаться, ни умирать – вы выучили урок.

Однажды я отвез одного профессора – он был моим учителем – в одно удивительно красивое место. Во всем мире нет ничего подобного. Я раньше жил в Джабалпуре. В тринадцати милях от этого города течет прекраснейшая река Нармада. Две мили она течет среди мраморных холмов. Две мили мраморных холмов – это нечто не от мира сего. Ночью, когда светит полная луна, это выглядит невероятно, фантастически, гипнотически притягательно – просто не верится, что такое бывает.

Я привез туда моего старого профессора в полнолуние, посреди ночи, когда луна светила прямо над головой. Он не мог поверить, что такая красота возможна на этой земле. Он воскликнул: «Какое прекрасное место, чтобы умереть!»

Почему у него возникла эта мысль? Уместнее было бы воскликнуть: «Какое прекрасное место, чтобы жить!» или «Какое прекрасное место, чтобы любить! Какое прекрасное место, чтобы петь и танцевать!» Но возникает мысль: «Какое прекрасное место, чтобы умереть!»

Откуда это помешательство на смерти? Неужели вы не способны наслаждаться чем-то другим? Неужели больше ничто не вызывает восторга?

Осознайте, что происходит. И в следующий раз, когда возникнет прекрасный момент, танцуйте, пойте, рисуйте, любите! Смерть сама о себе позаботится. Рано или поздно она придет. Будьте готовыми, когда она придет, а достигнуть готовности можно, только живя.

Живите глубоко, живите тотально, живите цельно, и тогда, когда придет смерть и постучит в вашу дверь, вы будете готовы – готовы, словно спелый плод, готовый упасть. Малейшее дуновение ветерка – и плод падает; иногда он падает даже не от ветра, а от собственного веса и спелости. Смерть должна наступать точно так же. А готовность должна развиваться посредством жизни.

Все ищут, все должны искать, но никто не находит ища. Однажды придется оставить поиски, но когда я говорю «придется оставить», я имею в виду, что необходимо дойти до конца в своем поиске, и тогда он закончится сам собой. Это момент великого блаженства – больше нет ни поиска, ни стремления, ни желания; больше некуда идти, больше нечего достигать. Вы пришли домой, вы расслабляетесь. Полный покой, ни одного движения мысли. В этом состоянии приходит Бог.

Это произойдет само собой. Не спешите. Не торопите этот момент, он придет вовремя. Ищите, и если вы хотите закончить поиск быстрее, бегите изо всех сил. Если вы будете идти очень медленно, то на поиск уйдет много времени. Прямо сейчас было бы преждевременно его заканчивать. Позвольте плоду созреть; когда плод созревает, он падает.

Десятка Радуги: Мы – это мир

Как только вы поймете себя, вы поймете все человечество. Из этого понимания возникнет великое прозрение: мы все – братья и сестры, мы все в одной лодке.

Почему люди превратились в стены? Потому что стенам можно дать определение. Они отделяют вас от остальных, они дают вам определенную форму и очертание – то, что индусы называют нам руп – «имя и форма».

Если вы растворяетесь и течете, у вас нет границ, вы не знаете, где вы заканчиваетесь и где начинаются другие. Вы настолько сливаетесь со всеми людьми, что постепенно все границы становятся иллюзорными. И однажды они исчезают.

Такова реальность. Реальность безгранична. Как вы думаете, где вы заканчиваетесь? На вашей коже? Обычно мы думаем: «Конечно, мы находимся внутри нашей кожи, и она является нашей стеной, нашей границей». Но ваша кожа не смогла бы жить, если бы не было окружающего ее воздуха. Если бы она постоянно не дышала кислородом, поставляемым окружающей средой, она бы не смогла жить. Если убрать атмосферу, вы тут же умрете. Даже если на коже не будет ни царапины, вы умрете. Поэтому кожа не может быть вашей границей. Атмосферный слой вокруг Земли составляет двести миль – это ваша граница? Атмосфера тоже не может быть вашей границей. Этот кислород, эта атмосфера, это тепло и эта жизнь не могут существовать без Солнца. Если Солнце прекращает свое существование и умирает… Однажды это случится. Ученые говорят, что через четыре миллиона лет Солнце остынет и умрет. И тогда немедленно умрет и атмосфера, а вместе с ней и вы. Солнце является вашей границей?

Однако сейчас ученые говорят, что Солнце связано с неким источником энергии, который они еще не обнаружили, но предполагают, что он есть – поскольку все взаимосвязано.

Так как же решить, где ваша граница? Яблоко на дереве – это не вы. Но когда вы его съедите, оно станет вами. Таким образом оно лишь ждет, чтобы стать вами. Оно является вами потенциально. Это будущие вы. Затем вы опорожнитесь и выбросите из тела много мусора. Всего минуту назад это было вами. Так где же вы?

Я дышу. Воздух внутри меня – это я, но всего секунду назад этот воздух мог быть вашим дыханием. Он наверняка был вашим дыханием, поскольку мы дышим в одной атмосфере. Мы все дышим друг в друга, мы являемся частью друг друга. Вы дышите во мне, я дышу в вас.

И так не только с дыханием – так со всей жизнью. Вы обращали внимание? С некоторыми людьми вы чувствуете себя энергичными, потому что энергия бьет в них ключом. И в ответ с вами тоже начинает что-то происходить, вы тоже начинаете переполняться энергией. Но есть такие люди, что стоит только увидеть их лицо, и вы падаете с ног. Само их присутствие отравляет. Они будто вливают в вас какой-то яд. А когда вы подходите к человеку, и вдруг начинаете светиться от счастья, а ваше сердце начинает трепетать и биться быстрее, это значит, что он тоже, видимо, вливает в вас нечто.

Перейти на страницу:

Бхагаван Раджниш (Ошо) читать все книги автора по порядку

Бхагаван Раджниш (Ошо) - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Игра жизни. Таро в духе дзен отзывы

Отзывы читателей о книге Игра жизни. Таро в духе дзен, автор: Бхагаван Раджниш (Ошо). Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*