Клаус Джоул - Беседы на острове. Что делает нас счастливыми?
Мы создаем тем, что направляем внимание на отсутствие или изобилие чего-то. Тогда Вселенная соответственно наполняет полки нашей кухни. Кстати, это еще и сводит вместе людей, у которых «кухни» наполнены подобными продуктами. Понимаете? Ведь вы не сможете полноценно взаимодействовать с человеком, в «кухне» которого нет тех же продуктов, что и в вашей. Иначе ваше взаимодействие ограничится лишь тем, что вы пройдете мимо, или тем, что человек выполнит для вас какую-то работу — и это все, ближе он к вам не подойдет. Вы не взаимодействуете с ними по-настоящему, вы способны лишь видеть их, может, давать указания: «Вы не могли бы напечатать это? Будьте добры, уберите здесь». Вы можете передать им указания через другого человека — но по-настоящему вы можете взаимодействовать лишь с теми людьми, на «кухнях» которых тот же набор продуктов, что и у вас.
Потому, если вам не нравится то, что другие говорят на негативные темы, — это потому, что на ваших «кухнях» одинаковые наборы продуктов. И если перестанете направлять внимание на этот негатив, Вселенная уберет эти продукты с полок и заменит их теми, на которые направлено ваше внимание сегодня. И это не имеет никакого отношения к тому, нравятся они вам или не нравятся, приятно вам думать о них или нет. Вселенная обязана доверху заполнить все полки на «кухне», и ей все равно, какими продуктами — которые вам нравятся или теми, что не нравятся. Ей все равно, она доставит то, на что направлено наше внимание.
А я хожу с чеком на миллион долларов в кармане. И мое внимание направлено на него. Иногда я волнуюсь о том, что могу потерять его, иногда боюсь этого, но продолжаю носить его в кармане. Временами я по полдня ношу этот чек в руке. Тогда я должен крепко держать его. Крепко. Это интересный опыт, ведь чек нельзя никуда положить (положи его — и уже можешь забыть, а это чревато проблемами), приходится перекладывать его в левую руку, если надо освободить правую. Потому приходится много думать о нем, об обладании им. Приходится честно признавать свои страхи и проходить через них.
Иногда вы можете, так сказать, указать Вселенной, что доставить на полки вашей кухни, тем, что станете носить этот предмет в ладони. Хотите новую машину? Носите в ладони маленькую модель ее. Носите по полдня, по четверти дня, по четыре часа ежедневно. Конечно, это неудобно, ведь вам иногда придется освобождать руку для того, чтобы взяться за поручень в автобусе, чтобы взять что-то из кармана. Но машинка постоянно у вас в руке. Вы постоянно думаете о ней. Бог или Вселенная видят это: «Он постоянно думает о машине. Есть ли у нас такая в запасе? Положим такую машину на полку в его кухне». А если она уже попала на полку, то потребуется не много времени, чтобы машина появилась в реальной жизни.
Возьмите в руку то, что хотите создать, думайте об этом. Положить в руку — уже достаточно, чтобы заставить себя много думать о чем-то. А можно ли привязать предмет к запястью? Нет, нельзя (хоть мысль и интересная!), потому что тогда предмет будет висеть пассивно, и вам не нужно будет о нем помнить. Надо обязательно держать его в руке, носить его с собой.
Как можно носить с собой дом? Не знаю, возьмите маленький пластмассовый домик и носите. Ранчо? Возьмите домик и пару коней. Или миниатюрный амбар и две фигурки лошадей. Носите это в ладони по несколько часов каждый день — особенно тогда, когда это неудобно. Самое неудобное время подходит лучше всего. Конечно же, не тогда, когда сидите дома и смотрите телевизор, — ведь тогда вы забудете, что держите что-то в руке. Хорошо подходит время, когда отправляетесь за покупками, потому что придется перекладывать этот предмет из одной руки в другую, чтобы достать какую-то вещь в магазине, чтобы достать кошелек, чтобы положить покупки в машину и т. д.
Кто-то спросит вас:
— Зачем вы носите модели двух лошадей и амбара в руке?
Вы попробуете ответить:
— Ну, знаете...
— Нет, не знаю. Почему?
— Ну...
Короче, желаю вам хорошего дня, и до следующей встречи!
5 ноября 2006 года
Глава 15
Кто твой лучший друг?
Сегодня давайте поговорим на две темы. Первая — вера в себя, и вторая — вера в наши мечты. Очень важно верить в себя и в то, что ты можешь создать жизнь, о которой мечтаешь. А еще важно верить, по-настоящему верить в то, что в будущем нас ждет что-то прекрасное.
Вот пример. Я получаю довольно много писем от людей, начавших работать с любовью — посылать любовь и излучать ее. Они немедленно начинают чувствовать себя лучше и энергичнее. То же происходит с теми, кто направляет мысли на то, от чего чувствует себя хорошо (вместо того, чтобы думать о том, от чего человеку плохо). Конечно, сразу же людям становится значительно лучше.
Но тут же многие начинают подвергать результат сомнению. Понимаю, почему это происходит — у нас сразу же возникают вопросы, действительно это так или нет? Например, один человек начал посылать и излучать любовь и сразу же почувствовал себя лучше, спокойнее, ощутил больше энергии. И вот что он у меня спрашивает в письме:
— Это правильно? Так и должно было произойти? Так происходит со всеми? Все ли я делаю правильно?
Если вы чувствуете себя лучше, то, очевидно, делаете все правильно. Да, человек может понимать это головой, но что-то внутри нас имеет тенденцию отвергать хорошее. Если жизнь меняется к лучшему, мы сразу же ставим это под сомнение: «Это правда? Это действительно происходит?» Интересно — мы хотим, чтобы так было, видим, что так происходит, но все равно сомневаемся.
Вот настоящий вопрос: почему мы сомневаемся в себе, когда начинает происходить хорошее, и почему мы столь легко принимаем нехорошее? Когда на нас начинают валиться проблемы, мы не сомневаемся в них, а просто принимаем. Но, когда мы ментальным и эмоциональным усилием изменяем что-то и от этого меняется наше мировосприятие — мы начинаем сомневаться в себе. Ведь мы провели, возможно, большую часть своих лет, веря в то, что не можем управлять собственной жизнью. «Жизнь — это то, что происходит с нами, а не то, чем мы управляем», — были уверены мы. И стоит только попасть на первые стадии управления жизнью, как мы задаемся вопросом: «Возможно ли такое на самом деле?»
Ведь изначально мы начали посылать и излучать любовь и направлять мысли на позитив потому, что то, о чем мы услышали или прочитали, считалось нами убедительным и логичным. В нашей голове что-то щелкнуло, и пришла мысль: «Это правильно». И потому мы рискнули и решились попробовать посылать любовь. Сразу же появилась реакция — наши ощущения изменились, и мы тут же спрашиваем себя: «Возможно ли такое на самом деле?» Откуда растет этот вопрос? Из того, что мы не верим, что обладаем силой изменять свою жизнь. Очень глубоко в нас сидит представление о том, что не мы управляем жизненными обстоятельствами, а они нами.
Корни этого растут из нежелания верить, что мы ответственны за все, происходящее с нами, что мы сами привлекаем все события, какими бы ужасными они ни были.
Очень трудно признать, ведь тогда надо принять ответственность за все, что было плохого, за все неудавшиеся отношения и так далее. Больше нельзя винить других, не обвинишь ни Вселенную, ни Бога. Уже не скажешь: «Значит, Богу так было угодно». Нет никаких испытаний, посылаемых нам Богом. Любовь безусловна, а потому она не испытывает. Значит, придется принять ответственность за свою жизнь на себя? И, когда мы предпринимаем какие-то действия для изменения нашей жизни, например посылаем любовь, и наша жизнь становится лучше — мы не спешим принять ответственность за эти позитивные изменения. Ведь тогда надо принять и ответственность за все остальное — за нашу прошлую и за будущую жизни. Потому что, если я скажу: «Да, я могу изменить свои ощущения», — это значит, что я принимаю ответственность за свою жизнь.
Но совсем не факт, что мы хотим принять подобную ответственность, — потому и появляются сомнения. Первым возникает вопрос: «Действительно ли это действует?» Если ответ на этот вопрос не найден, то второй стадией будет отрицание и самосаботаж. Мы легко находим способ саботировать свои усилия, чтобы только избегнуть необходимости принять на себя ответственность за свою жизнь. В моей жизни было столько всего, вину за что я бы с удовольствием переложил на кого-нибудь другого... Ведь это значительно легче, чем самому принять ответственность. Можете мне поверить — я не хуже, а может и лучше вас, умею винить Вселенную или других... Что угодно — вместо того, чтобы принять ответственность, сказав: «Это произошло вследствие моих мыслей. У меня были негативные мысли. Я знал об этом, но ничего не сделал, не изменил их, был слишком ленив для этого. Я был слишком ленив, чтобы взять ответственность за это, и теперь злюсь, но все это результат моих действий, а не кого-либо другого».
Когда я говорю себе такое, то этим начинаю стадию обвинения себя. Я зол на себя за то, что не отреагировал на ситуацию, за то, что не изменил свои мысли. Конечно, мы хотели бы избегнуть этого обвинения. И в этой ситуации будет значительно приятнее сказать: «Вселенная создала эту ситуацию. Моя жизнь — полное дерьмо. Вселенная дала мне целое ведро дерьма, и я медленно разбираюсь с ним — ситуация за ситуацией». Нет, неправда. Мы сами создаем это ведро. И можем продолжать разбираться с каждой подобной ситуацией — или можем отпустить ведро, но это, бывает, не так просто сделать. Ведь для этого придется принять ответственность за свою жизнь.
