Дж. Робертс - Материалы Сета. Часть 1
Прежде всего, хотя боль неприятна, она является способом познакомить «я» с границами живого сознания. Любые обостренные ощущения, нравятся они вам или нет, в определенной степени стимулируют его работу. Даже если стимул унизителен или неприятен, определенные части личности принимают его, потому что это — яркое и сильное ощущение.
Далее следует положение, которое является очень важным.
— Эта склонность соглашаться и принимать даже болезненные стимулы является базовой природой сознания. Действие не делает различий между приятными, болезненными или радостными стимулами. Эти различия начинаются много позже и на другом уровне [здесь Сет имеет в виду, что личность состоит из энергии, или действия].
Действие принимает все стимулы утвердительно. Только когда оно делится, так сказать, в высоко дифференцированном сознании, происходят подобные оценки. Я не хочу сказать, что менее сознательные организмы не ощущают неприятные стимулы как неприятные и не начинают реагировать против них. Я хочу сказать, что даже автоматическая реакция подходит, потому что стимул и реакция представляют собой ощущение, а ощущение — это метод, которым сознание познает себя.
Сложная человеческая личность с физической структурой породила, наряду с некоторыми другими схемами, высоко дифференцированное сознание «я» [другими словами, эго], природа которого такова, что оно пытается сохранить видимые границы личности. Чтобы сделать это, оно выбирает между различными действиями. Но под этим сложным гештальтом находятся более простые основы его существования, и само принятие всех стимулов без этой личности было бы невозможно.
Без принятия даже болезненных стимулов структура не смогла бы поддерживать себя, потому что атомы и молекулы, из которых она состоит, постоянно принимают любые стимулы и радостно воспринимают даже собственное разрушение. Осознавая свою личность в любом действии и не обладая сложной структурой «я», они не боятся разрушения. Они осознают себя как часть действия.
Вам необходимы эти базовые знания, чтобы понять, если вы хотите выяснить, почему личность принимает даже неприятные действия, такие как болезнь, несмотря на сопротивление эго.
Далее Сет сказал, что болезнь может являться «здоровой», хотя она всегда говорит об определенных проблемах личности.
— Личность должна понимать, что болезнь — это проблема всей структуры и... не является составляющей изначальной личности.
Личность может собрать свои энергии, чтобы перенести их из рабочих зон в область препятствующего действия или болезни. В таком случае болезнь на самом деле представляет собой новую систему объединения личности. Если старая система сломана, болезнь выступает как импровизированная временная мера и помогает сохранить целостность личности, пока новый конструктивный объединяющий принцип не заменит испорченный.
Принципы объединения — это группы действий, на которых в конкретный момент формируется личность. Обычно они плавно сменяют друг друга, и действие продолжается беспрепятственно [это хорошо соотносится с рекомендацией Сета ученикам о необходимости быть естественными и не подавлять свои чувства].
Болезнь — это часть действия, из которой состоит личность. Следовательно, у нее есть смысл, и она не может рассматриваться как чужеродная сила, которая вторгается в человека извне...
Болезнь нельзя называть препятствующим действием, если только она не продолжается после того, как выполнит свою задачу. Но даже тогда вы не должны делать выводов, не зная всех фактов... потому что болезнь может тем не менее играть свою роль, придавая личности ощущение безопасности, находясь под рукой как постоянное устройство на тот случай, если подведет новая система объединения.
Другими словами, действие не может считаться препятствующим без полного знания о том, что повлияло на формирование конкретной личности. Это очень важно. Игнорировать этот момент — значит, подвергаться риску получить более серьезную болезнь.
Когда действие может течь свободно, невротического отторжения не происходит. А именно невротическое отторжение вызывает ненужные заболевания.
Болезнь почти всегда является результатом другого действия, которое не может быть завершено. Когда освобождаются пути к изначальному действию, и открываются каналы, болезнь проходит. Искаженные действия приводят к опасным, разрушительным последствиям, которым болезнь может помешать. У личности собственная логика.
Сет снова и снова говорит нам, что физические симптомы — это сообщения внутреннего «я», указания на то, что мы делаем те или иные психологические ошибки. На одном сеансе он сравнил тело со скульптурой, которая «...никогда не завершается. Внутреннее „я“ испытывает новые методики на своем пробном камне. Результаты не всегда удачны, но скульптор не зависит от своего творения и знает, что будут и другие».
Сет также сделал ряд интересных высказываний о связи различных симптомов с внутренними проблемами.
— Не забывайте, что вы все — часть внутреннего «я». Оно не использует вас. Вы — та его часть, которая ощущает физическую реальность. Физическая болезнь, которая не угрожает жизни, но уже заметна (то есть речь не идет, допустим, о потере конечности или органа) обычно символизирует проблемы, которые находятся в процессе решения и уже выходят на поверхность.
Такие болезни – конечный продукт понимания. Их буквально «выносит» туда, где на них можно посмотреть, осознать и преодолеть, используя болезнь для оценки собственного прогресса... Здесь используется метод проб и ошибок, но внутренние процессы достаточно быстро отражаются на физическом состоянии.
Как пояснил Сет на другом сеансе, в таких случаях симптомы сами по себе являются частью исцеления. Нам необходимо изменить мысленный настрой, поискать в себе внутреннюю проблему, которую выражают симптомы, и оценивать свой прогресс в зависимости от их исчезновения или развития болезни.
В случаях, когда симптомы внутренние, как, например, при язве, это знак того, что личность не желает видеть проблему и сам симптом скрыт от физического зрения, - символически говоря, это правильно. Таким образом, степень видимости симптома – ключ к отношению личности к своей проблеме.
Многие проблемы так и не материализуются. Они остаются как пробелы, необработанные и непродуктивные зоны души, в которых не существует проблем, потому что туда не допускаются ощущения... имеют место ментальная, экстрасенсорная или эмоциональная слепота и серьезный блок. Такое отрицание восприятия намного опаснее, чем конкретная проблема. Это свидетельствует о полной неспособности какой-то части личности выразить себя в этой зоне.
У отца Роба начался атеросклероз, его поместили в лечебницу. Он перестал нас узнавать. Когда мы его навещали, нас окружали пожилые люди, находившиеся по большей части в таком же состоянии. Конечно, нас стали интересовать проблемы преклонного возраста.
По словам Сета, все случаи старческого слабоумия различны, но в целом можно сказать, что личность переносит важные части сознания в следующую зону существования. Нередко она уже находится там, причем в полном сознании, и ведет активную деятельность. Мысленный фокус личности постепенно покидает эту жизнь и начинает функционировать на совершенно другом уровне. Физическое заболевание — атеросклероз — вызвано постепенным отказом личности от принятия новых стимулов и, таким образом, уклонением от физического опыта (или намеренно, или случайно). Этот путь могут выбрать люди, которые боятся физической смерти, поскольку, когда она произойдет, сознание уже знакомо с новым окружением и смерть организма не имеет особого значения. В любом случае, внутреннее решение личности вызывает физические симптомы, а не наоборот.
Некоторые симптомы могут наблюдаться и после смерти. Например, мисс С., которая жила в нашем доме, умерла от атеросклероза. Однажды ночью я вышла из тела и оказалась в странном доме — странном, потому что он был очень старомодным и в то же время выглядел новым. Когда я появилась, из него вышла мисс С. Она казалась рассеянной. Внезапно я «узнала», что дом был галлюцинацией, которую она создала, копией дома, где она жила в детстве, и что она не понимает, что умерла.
В это мгновение я поняла, что моя задача — объяснить ей, что происходит. Я догнала ее, осторожно вернула в дом и сказала:
— Мисс С., вы можете больше не бояться смерти. Все уже случилось. Ваш разум может очиститься. Все в порядке.
Кажется, женщина меня поняла. Когда я закончила говорить, появилась другая личность, которая меня сменила.
Я читала о таких вещах, но должна признаться, что всегда считала их плодом богатого воображения, пока сама не оказалась наставницей мисс С. Суть была в том, что она очень боялась смерти и не поняла, когда она случилась. Поскольку ее физическое тело было мертво, она пребывала в астральном теле, но не понимала, что происходит. Ее разум был затуманен, словно она все еще страдала от атеросклероза.
