Две жизни Джона Фейворса. Лекции, беседы, письма, встречи, воспоминания - Свами Бхакти Тиртха
Я ожидаю, что каждый последующий день будет более насыщен энергией, поскольку мы будем все больше настраиваться на духовную битву. Мы смотрим глубже и анализируем нашу жизнь, стараемся больше внимания уделять тому, что больше способствует нашему поиску. И мы позволяем нашим сердцам открыться – и сердца открываются больше по мере того как ум больше работает. Несомненно, сердце открывается, когда заостряется интеллект и ум. Потому что если ум и разум недостаточно остры, то они препятствуют сердцу. По настоящему открыть сердце – это не сентиментальность. Это очень интеллектуально, разумно, это очень стратегическая попытка – искренне открыть сердце.
Не знаю, как вы, но я не хотел бы входить в организацию или сообщество или общину людей, у которых нет глубокой любви друг к другу. Когда мы окружены людьми, у которых нет глубокой любви друг к другу, то они как будто разрушают или нападают друг на друга – завистью, гневом. Кто захочет быть там, где люди все время как будто бросают в вас камни, кирпичи, банки? Когда люди по-настоящему не заботятся друг о друге, это все равно как если бы они швыряли друг в друга все эти вещи. Но как прекрасно быть частью среды, где царит удивительная защита, общение, забота и внимание. И даже если у вас есть какие-то проблемы, вы чувствуете, что вас хотя бы поддерживают, или что кто-то еще заботится о вас, кто-то еще думает о вас. Это помогает каждому из нас, на любом Поле битвы Курукшетре, с которым мы лично имеем дело, стать вдохновленными и способными сражаться. Но как же тяжело когда мы проходим через личные испытания и чувствуем, что никому до этого нет дела, или никто даже нас не замечает, как будто вас не существует, и никто не заботится, или даже когда нас нет, то большинство людей были бы ради никогда нас более не видеть. Это просто адская ситуация. Все это действует на наше сознание. Мы превращаемся в подобных существ.
Итак, каждый из нас может сделать других лучше, просто улучшая себя самого. Мы хотим принести лучших «себя» в общество, и затем подумать, как мы можем помочь уменьшить страдания других. Таково внутреннее намерение Вайшнавов. Поскольку это очень личное, мы не говорим об этом слишком много. Но предполагается, что это наше внутреннее стремление. Предполагается, что мы готовы пройти сквозь ад, чтобы дать другим возможность отправиться в духовное царство. Предполагается, что мы даже готовы остаться в материальном мире на многие жизни, если таково желание гуру и Кришны. Предполагается что мы готовы принять настроение гопи, которые дали Кришне пыль со своих стоп, когда нужно было вылечить Его головную боль, даже навлекая на себя наказание. Даже Кришна был побежден, потому что не смог им ответить, потому что когда мы даем Ему что-то, Кришна дает больше. Когда мы прославляем Его, он прославляет нас больше. Такова любовь. Любовь – это соревнование в бескорыстии.
Постарайтесь сделать немного больше и посмотрите, что произойдет в вашей жизни. Вы испробовали столько всего, попробуйте еще и это, постарайтесь понять, как помочь облегчить страдания других. Больше учитесь, чтобы вы могли помогать больше. Будьте внимательней к тому, что вас окружает, чтобы понять, чем вы можете служить. Больше стремитесь обратиться к преданным и непреданным чтобы поделиться с ними. Больше стремитесь делиться своим пониманием, пришедшим во время воспевания, чтения с намерением помогать другим, своим однополчанам. Вы помогаете прославить Кришну и видеть Кришну повсюду. Что же такое сознание Кришны, как не способность видеть Кришну во всем, всегда, повсюду? Мы видим Его когда смотрим на Него. Нам кажется, что Он скрылся, но это мы спрятались от Него. Мы хотим действовать так, чтобы Он нас увидел.
Мы хотим чтобы вы сегодня ночью хорошо отдохнули чтобы в следующие два дня вы были полностью внимательны, поскольку у нас будет большая программа обсуждений и различной деятельности. Все будет разнообразно: духовная, социальная, образовательная, духовный отдых и т.п. Если же вы захотите уехать, то можете попробовать, но я не думаю, что снег вам это позволит. (смех)
Основатель-ачарья ИСККОН Его Божественная Милость А.Ч. Бхактиведанта Свами Шрила Прабхупада Ки! Джайа! Шри Шри Радха Дамодара, Радха Калачаднджи, Гаура-премананде Хари Хари Харибол!
Его Святейшество Бхакти Тиртха Свами Махараджа Ки!!! Джай!!!
Джаганнатха Пандит Прабху, письмо от 1 марта. Краткий отчет о Вьяса Пудже 2005.
Дорогая семья, Примите мои смиренные поклоны. Слава Гурумахараджу! Слава Шриле Прабхупаде!
Я хочу немного рассказать о самом экстатическом фестивале Маха Вьяса Пуджи, который прошел в эти выходные. Один ученик Прабхупады сказал, что это был самый лучший праздник из всех, которые он когда-либо посетил. В пятницу и субботу у нас было несколько прекрасных подношений от разных ятр и преданных со всего мира. Было представлено около 15 стран и 33 ятры. Утром в воскресенье получили инициацию 40 преданных, из них половина примерно – получили вторую инициацию.
…
В субботу примерно 20 учеников Прабхупады выступили на семинаре под названием «День спустя… Поддерживать концентрацию и энтузиазм после физического ухода Духовного Учителя». Они поделились своим личным опытом по этому вопросу. Было так много теплого общения между всеми преданными, а также с Гурудевом. Присутствовали даже родственники и друзья детства Гурудева, и они делились воспоминаниями и шутили. Киртанкары и гурукули пели сладостные бхаджаны и мощные киртаны во время всего фестиваля. Праздник завершился самскарами для 5 детей, а именно: наречение именем, первое вкушение зерна, и благословения на зачатие ребенка. На фестивале было 3 новых книги. Шри Вьяса Пуджа 2005, новое дополненное издание Духовного Воина 2 и Размышления о Священном Учении 4: Шри Ишопанишад.
Удивительные подношения разных ятр глубоко тронули Гурудева, иногда даже до слез. Были спектакли, бхаджаны, пение, танцы, картины, задушевные рассказы и много-много подарков и писем. Гурудева был настолько переполнен чувством любви к ученикам и последователям, что стал буквально танцевать прямо на своем сиденье! Да! Гурудева подпрыгивал и начал танцевать. Нью-Йоркская ятра/Нью Джерси пели сладкие песни с припевом: «Спасибо, Спасибо», а также показали слайд шоу о том, как Гурудева ведет киртаны по всему миру, его прекрасную улыбку, как он держит детей, обложки его книг, крепко обнимает своих братьев Радханатху Свами и Чандрамаули Свами, проводит свадьбы, играет на своем парадном барабане, его личные Божества Радха Шьямасундары и под конец (который на самом деле был началом), все пели махамантру. Гурудева стал подпрыгивать на своем кресле, побуждая преданных создать качающиеся волны из поднятых рук.
Потом кто-то дал ему барабан и палочку. И тогда, вы знаете, Гурудева выпрыгнул из кресла и стал танцевать и петь «Джая Прабхупа-да, Джай-а Прабхупа-да!». Все присутствующие просто подпрыгнули в неописуемом киртане. Гурудева танцевал перед Прабхупадой и преданные столпились вокруг него, танцуя в экстазе. Даже родственники Гурудева прыгали и танцевали! Никто не ожидал такого, эти 30 минут были чрезвычайно интенсивными. Я лично спрашивал Гурудева за день до фестиваля, собирается ли он попробовать танцевать, и он сказал, что нет. Но похоже, любовь преданных и его желание ответить на эту любовь просто заставили его сделать это. Энергии было очень-очень много! Мы просто были в духовном мире! Все настолько переполнились чувством радости, снова видя нашего любимого Гурудева танцующим, первый раз за многие-многие месяцы. Мои чувства были смешанными, потому что я волновался, что Гурумахарадж может повредить ноге, поскольку он все еще в процессе восстановления.
