Две жизни Джона Фейворса. Лекции, беседы, письма, встречи, воспоминания - Свами Бхакти Тиртха
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Две жизни Джона Фейворса. Лекции, беседы, письма, встречи, воспоминания - Свами Бхакти Тиртха краткое содержание
Две жизни Джона Фейворса. Лекции, беседы, письма, встречи, воспоминания читать онлайн бесплатно
Лекции, беседы, письма, встречи, воспоминания
Бхакти Тиртха Свами
Две жизни Джона Фейворса
Активный политик становится монахом в движении Харе Кришна
Бхакти Тиртха Свами родился в христианской богобоязненной семье. Будучи сыном проповедника-евангелиста, ещё ребёнком он принимал участие в религиозных телепередачах. Юношей он примкнул к правозащитному движению д-ра Мартина Лютера Кинга и стал одним из его руководителей. Был избран председателем студенческого совета Принстонского Университета, а также организации “Коалиция Третьего Мира”. Психолог по образованию, он занимался различными исследованиями и в таких областях, как политика, африканистика и индология, кроме того специализировался, в международном праве.
Бхакти Тиртха Свами занимал ряд должностей в правительственных структурах, в частности, был заместителем координатора программы реформирования системы исправительных учреждений штата Нью-Джерси, исполнял обязанности государственного защитника в судебных разбирательствах. Работал директором ряда наркологических клиник США, руководил избирательными компаниями видных политических деятелей.
Он работал также специальным консультантом Экзаменационной службы системы образования США. Международное признание ему снискала деятельность в качестве представителя издательского центра “Бхактиведанта Бук Траст”, в особенности его вклад в развитие сотрудничества с учёными и исследователями стран бывшего коммунистического лагеря.
Осуществлял непосредственное руководство рядов проектов в Вашингтоне, Детройте и Пенсильвании (США), в Западной и Южной Африке, работал директором Американской федерации колледжей и школ Вайшнавов.
Работая в Соединённых штатах, Бхакти Тиртха Свами был основателем и директором Института прикладной духовной методики, директором Международного комитета по духовному развитию городов, одним из международных координаторов седьмого Панафриканского Конгресса. Кроме того, является сотрудником института духовных исследований, центра оборонной информации, Ассоциации ООН по проблемам Америки, Фонда Национального института мира, Всемирного форума духовных и парламентских лидеров за выживание человечества и построение общества будущего.
Будучи специалистом в области международных отношений и методов разрешения конфликтов, Он разъезжает постоянно по всему миру, консультирует по различным духовным вопросам высокопоставленных сотрудников Организации Объединённых Наций, мировых знаменитостей, руководителей нескольких государств, монархов, членов Верховного суда ряда стран. В 1990 году он был коронован в качестве верховного вождя Варри, Нигерия, в знак признания его выдающихся заслуг в деятельности на благо африканского континента и всего мира. В 1994 и 1995 гг. Бхакти Тиртха Свами встречался в Южной Африке с президентом Манделой, обменявшись с ним мнениями по стратегическим вопросом борьбы за мир во всём мире.
Являясь сторонником достижения самообеспечения путём развития системы образования, здравоохранения, фермерского хозяйства и гражданского строительства, особенно в сельской местности, он уделяет время проведению семинаров, посвящённых и другим насущным вопросам, в частности стрессу и методике управления временем. Кроме того, Бхакти Тиртха Свами известен, как активный участник процесса поиска путей урегулирования глобальных конфликтов. Его работа “Лидер новой эпохи” является ценнейшим пособием для руководителей, преисполненных желанием внести свой вклад в преобразование мира.
Интервью на радиостанции «Эхо Москвы»
16 Сентября 2002 [16:08-16:30], В гостях: Джон Фэйворс (Бхакти Тиртха Свами) Ведущие: Сергей Бунтман 16 сентября 2002 года В прямом эфире радиостанции “Эха Москвы” Джон Фэйворс Ведущий эфира Сергей Бунтман.
С. БУНТМАН - Добрый день! Наш гость - личность примечательная, это Джон Фэйворс. У него есть еще другое имя, которое связано с тем, что он духовный учитель вайшнавской традиции, и около 2 тыс. учеников и последователей по всему миру, в том числе есть и в России. И зовут его Бхакти Тиртха Свами. Т.е. есть еще и были должности у нашего гостя и административные, и общественные на уровне всего мира - один из последователей мирного движения в свое время учения доктора Кинга. И сейчас в России очень большая программа, не только в Москве, но и в других местах, которая предусматривает размышления, как мне кажется, над важнейшими вопросами человечества и человека как такового. Наш гость - автор многих книг, известный психолог, человек, который, думаю, со своей стороны, со стороны своего учения, своих взглядов, как духовных, так и общественных, может, старается всей своей жизнью оказать помощь людям в решении многочисленных конфликтов. Добрый день! Я хотел бы вам сейчас задать несколько из важнейших вопросов, которые связаны с выживанием человечества. Может быть, это проблема внешняя, но которая всех сейчас волнует - человечество который раз оказалось перед чертой взаимного уничтожения. Вы помните ту эпоху, когда все боялись взаимного ядерного уничтожения, и СССР, и США пугали друг друга ракетами и бомбами. Сейчас мы сталкиваемся с ненавистью, с терроризмом. Весь последний год мы живем в остановке страха и взаимных угроз. Некоторые называют это конфликтом цивилизаций, некоторые - новой формой войны. Как бы назвали эту ситуацию? И в чем ее глубинная причина, на ваш взгляд?
Д. ФЭЙВОРС - Очевидно, что планета находится в опасной ситуации. Сейчас планете угрожают химические и биологические войны. Увеличиваются преступления, употребление наркотиков. Существуют российские проблемы. И так же религиозный фанатизм. Естественно, это связано с очень большим акцентом на материализм. Когда люди сосредоточены на жадности и на удобствах, тогда люди уже меньше внимания уделяют общению. И главный вопрос состоит в том, что мы теряем чувство общения, чувство семьи. И по этой причине люди развивают более животные наклонности. И поэтому необходимо возрождать возвышенное сознание.
С. БУНТМАН - Тем временем люди, которые совершают очень часто и убийственные и самоубийственные тер акты, как раз говорят, что они руководствуются высшими духовными соображениями - религиозными, отстаивают ценности, кстати говоря, о которых вы говорили, ценности семьи, традиций своего рода, своей нации. Вот где здесь по-вашему есть правда, а где корысть, в этих действиях?
Д. ФЭЙВОРС - По всему миру каждые 20 секунд кто-то убивает кого-то. Сегодня утром я разговаривал с руководством и студентами Московской академии предпринимательства. Я спросил их, какой бизнес занимает первое место в мире? И объяснил, что самый большой бизнес, который приносит больше всего денег, это наркотики, а второй - это оружие. И на международном уровне возникла эта культура оружия и насилия, и культура потребления одурманивающих веществ. И это проникло во все уголки мира и является причиной очень плохих межличностных отношений. Или, скажем, ситуация здесь, в России. Мы можем сказать, что 80% преступлений совершаются людьми, которые находятся под влиянием алкоголя. И практически любой человек, употребляющий наркотики, младше 30 лет. И МВД утверждает, что в стране существует более 9 тыс. криминальных организаций, на которые работают более 100 тыс. человек. И мы можем видеть, что практически во всех странах ситуация практически та же самая - люди употребляют наркотики, совершают преступления. И мы должны пытаться создавать большее чувство общности людей, и делать больше акцент на любви, а не на вожделении. И все это начинается с семьи.
С. БУНТМАН - Мы продолжим после новостей. НОВОСТИ.
С. БУНТМАН - Вы сейчас говорите, что все начинается в семье, и нужно больше противодействовать насилию, больше любовью, чем карами. С другой стороны, как это сделать практически? Потому что я знаю, что вы занимались пенитенциарными заведениями, их реформой, это было в США. В России, и все наблюдатели отмечают, чрезвычайная перегруженность тюрем и очень больше количество заключенных. Вот есть опасность, если, например, выпустить, пересмотреть, то снова пойдет волна криминальная, волна насилия. Как можно решить эту проблему, какими способами?