Владимир Жикаренцев - Превращение в Любовь. Том 1. Пути Земные

Вина, которая живёт в человеке, крепится не только к образу Бога, но и к тому близкому человеку, который учил вас в детстве верить в Бога и обучал Божьим заповедям. Крепится она с помощью любви. С этой виной разобраться значительнее труднее для обычного человека, не привыкшего смотреть в себя и осознавать процессы, которые в уме протекают. И всё-таки я объясню вам, как с ней иметь дело. А ваше дело — пробовать.

С этой виной легче иметь дело, когда вам причинили боль, тем паче когда внутри есть ощущение, что вас наказали. Раз наказали, значит, было за что, была вина. Вина всегда требует наказания.

Итак, сядьте, успокойте ум и смотрите в себя, чувствуя боль от наказания. Почувствуйте вину. Когда почувствуете вину, вместе с ней всплывёт образ человека, который наказывал вам вести себя правильно, не нарушать Божьи заповеди, тем более такую, как прелюбодеяние.

Кто вводил в вас в детстве все эти заповеди, кто наказывал не гневить Бога? Как правило, бабушка. Пусть это будет бабушка. И вы её очень любили. Если бы не любили, то её слова, образы, которые она вам передала, не вошли бы в вас так легко и не закрепились бы в уме.

Следовательно, когда вы провинились (а внутри мы прекрасно знаем, когда это так), вы будете ожидать наказания. Вы будете хотеть и искать наказания, потому что любите свою бабушку. Заповедь бабушки, вина от совершённого, наслаждение от наказания, связанное с любовью к бабушке, и образ самой бабушки — всё вместе это некая обособившаяся часть вашей личности, которая живёт почти, можно сказать, самостоятельной жизнью.

Будучи наказанными, вы таким образом получаете возможность ещё раз очень ясно почувствовать любовь к дорогому для вас человеку. Вина, боль от наказания и любовь текут в вас единым потоком чувств. Задача — увидеть это.

Когда вы увидите все эти связи, эти чувства, осознаете, эта часть вашего «я» рассыплется, а сила, которая заключалась в ней, перейдёт в ваше распоряжение и расширит границы вашей личной вселенной.

Сумеешь увидеть верность, простить и полюбить там, где женщина дарит себя каждому встречному просто так, потому что хочется? Сумеет ли женщина увидеть любовь и верность мужчины за его желанием обладать чуть ли не всеми женщинами мира?

Я ехал на машине по делам и вдруг обратил внимание на таз. Я очень ясно ощутил, что он у меня холодный (как известно, холодный таз появляется у жёсткого типа характера, когда он проходит через сексуальный отказ и предательство в сердечных делах). Еду я себе, еду, чувствую свой холодный таз и размышляю о том, как сексуальный отказ в детстве заставил меня выключить тазовую область, и поэтому она стала холодной. Какое-то незначительное с точки зрения взрослого человека событие охладило таз и на несколько десятков лет разлучило меня с женщинами, с любовью. «Как же такое могло произойти и что произошло тогда?» — задаю я себе вопрос. Тут я вижу впереди большое скопление машин — все тормозят и едут очень тихо. Что-то случилось на дороге, потому что видна милиция. Я медленно проезжаю мимо этого места. Стоит легковая машина, у которой полностью снесена задняя часть, её просто нет, а сзади неё стоит огромная военная машина, у которой слегка помят бампер. Рядом стоит молоденький солдат с обалдевшим лицом.

Оказалось, что легковушка стояла на дороге, чтобы повернуть налево, а военная машина выехала на полной скорости из-за поворота и врезалась в стоящую машину. Там такой поворот, что только в последний момент можно увидеть другую машину, если она собирается повернуть, особенно если едешь на большой скорости.

Я проезжаю мимо аварии, а одновременно перед моим внутренним взором разворачивается картина. Я с изумлением вижу, что это не мне отказала девочка, а это я ей отказал, это я отказал матери и всем остальным женщинам в любви. Я сделал всё сам и сформировал жёсткий тип характера, чтоб идти по жизни и учиться любить женщину и вверять себя ей. Внешнее всегда и везде Равно Внутреннему. Я растолкую вам, что мне показал внешний мир. Военная машина — это мой защитник-контролёр. В нём содержатся правила, он следит за дисциплиной, за соблюдением морали: никаких поворотов налево, всё должно быть по-военному чётко и организованно, никаких там женщин, любви, шур и мур, никакого хаоса — всё это угроза для выживания. Я собирался повернуть налево, а он выскочил неизвестно откуда и со всего размаху врезал мне по тазу, испугавшись любви, а потом сам обалдел от содеянного. Так люди развлекаются с собой, а потом расхлёбывают это всю остальную жизнь.

Для вашего сведения приведу разновидность жёсткого характера — жёсткий детский характер, как я его назвал. Прежде всего, как он получается? Когда ребёнку, юноше, девушке отказали в любви, в том числе и в физической. Тогда в том месте души/ума, где записывается изобилие любви, для чувств и тела образуется дыра.

Когда такая дыра образовалась, человек идёт по жизни и у него всё вроде есть, но ему хронически не хватает любви и секса. В грудной клетке и в области паха он всё время чувствует своего рода пустоту, нехватку. Его всё время гложет сосущее чувство нехватки, и его мысли постоянно вращаются вокруг одной темы: где бы и с кем бы…

Чтобы лучше увидеть и почувствовать это состояние, представьте себе, что ребёнку с детства не хватало еды. Когда он вырастает, он ни о чём другом, кроме еды, думать не может. Очень наглядный пример здесь — люди, прошедшие войну, или те, кто пережил блокаду Ленинграда. Моя мать, например, до сих пор делает запасы.

Дыры в душе человека могут образовываться по самым разным поводам: нехватка в детстве пищи, физической любви, чувств, ласк, внимания, уважения, признания и т. п. Разумеется, помните об обратном зрении: это не вас лишали всего этого, но это вы пришли на Землю с этими дырами, чтобы развить себя и превратить в Любовь.

Как прорабатывать дыры, я уже говорил.

Смещённый тип характера

Сумеешь за ложью, предательством и обманом увидеть честь, благородство и красоту человека?

Смещённый означает в том числе то, что человек потерял середину и сместился. Он занял положение, выгодное для него, и это положение отрицает позиции других людей. В этом заключается его ложь. Чтобы сохранить своё положение и лицо, он готов лгать. Он настолько привыкает это делать, что уже сам забывает, что лжёт.

В нём живёт ложь, поэтому он видит ложь вокруг. Он никому не доверяет, всех проверяет и контролирует. Когда люди действуют по-своему, он рассматривает это как предательство. Предали его интересы — значит, он может потерпеть поражение, потерять лицо. Поэтому люди, когда-то предавшие его, становятся врагами. Он кругом видит ложь, предательство и обман.

Чем глубже я погружался в изучение русского языка, тем больше во мне росло понимание, что мне не обойтись без знания старорусского языка, языка, на котором говорили мои предки. Чтобы найти и понять себя и свои корни, нужно изучать язык предков.

К тому времени, когда я решил, что пора наконец от слов перейти к делу, нас собралось уже несколько человек, желающих изучать древнерусский. Я пошёл в Петербургский университет на кафедру славянских языков, чтобы найти преподавателя, который согласился бы преподавать нам старославянский. На кафедре я договорился с женщиной, что она найдёт какого-нибудь преподавателя и сегодня же позвонит мне. Но день прошёл — и она мне не позвонила. Это страшно задело меня, во мне поднялась целая буря чувств, я готов был растерзать всех и вся. Что-то шло не по-моему, и я терял лицо. Смещённый характер вышел наружу во всей своей красе. Мой наблюдатель прекрасно всё это осознавал, и я не давил свои чувства. Я ощущал себя игрушкой каких-то сил, которые не способен контролировать. Вечером мы с женой посмотрели фильм про мультиплетов, и ощущение, что мной кто-то или что-то управляет, ещё больше усилилось. После фильма я попросил жену поработать со мной. Мы вышли на невозможность осуществления моих желаний, на то, что я имею право и не могу его реализовать, потом мы вышли на мои отношения с отцом, и я пошёл спать. Утром я сел в медитацию, и во мне опять поднялся гнев и тяжёлое чувство в области живота. Гнев захлёстывал меня, а я сидел и смотрел, просто смотрел.

Перед моими глазами поднялись мои отношения с отцом: как он бил меня в детстве, как заставлял встать на колени, чтобы я признал свою вину или ошибку. Но я был всегда прав, а он ошибался! А чтобы быть правым всегда, я буду всё контролировать. Я прав всегда, а ты ошибаешься — я вижу это в себе, и тут перед глазами встала правота отца. Он ведь тоже прав, он опытнее, мудрее меня, мальчика, юноши. Он правее меня, а его отец был правее его — и так далее, в глубь веков. Но что мне до глубины веков. Я сейчас прав, а он правее меня. Встану ли я на колени, признаю ли его правоту? Я просто сижу, ничего не делаю, и мне ничего не остаётся делать, как признать, что он прав. Я признаю его правоту, уступаю, склоняю голову. Я сижу и чувствую, что он ПОЛНОСТЬЮ прав. Через некоторое время оказывается, что я тоже прав. Он прав, и я прав. Я сын, а он мой отец, я — отец, а он — мой сын, и мы оба правы. «Я уступаю» означает, что мы оба правы, и я уже не борюсь за свою правоту. Я просто правый, и я — посредине.