Михаил Бубличенко - Большой эзотерический словарь
Все эти божества стали персонификацией Солнца, образом того плодородия, которое оживляет и омолаживает мир благодаря его влиянию, иными словами – символом того, чем порождается все в этом мире. Действительно, у всех без исключения народов античности алтари, могилы и храмы посвящались дневному светилу, и все еще существуют их священные руины в очагах зарождения цивилизации. Это и пирамиды Египта, и круглые башни-храмы древней Ирландии, мегалиты в форме кольца, сложенные из гигантских камней в Британии и Нормандии. Вавилонская башня, которая, согласно Священному Писанию, была построена человеком, чтобы достать до Бога, вполне могла иметь также и назначение астрономической обсерватории.
Множество ранних пророков, как языческих, так и христианских, были сведущи в астрономии и астрологии. Их писания становятся много более понятными, если их читать в свете этих древних наук. С ростом человеческого знания о движении небесных тел в религиозные системы были введены астрономические принципы. В ранг богов были возведены планетарные троны; небесные тела были названы соответствующими именами. Неподвижные звезды были разделены на созвездия, через эти созвездия и проходили солнце и планеты, сопровождаемые своими спутниками. Но Солнце, как высшее среди небесных тел, видимых для астрономов античности, было высшим и среди богов и стало символом высшей власти самого Творца. Из глубокого философского осмысления сил и принципов солнца пришла концепция Троицы, как она понимается сегодня. Это относится не только к христианству, но также к догматам практически всех великих религий как древнего, так и современного мира. У персов, индусов, вавилонян и египтян были свои Троицы. В каждом случае они представляли тройную форму одного Верховного Разума. Истоки Троицы наверняка должны быть ясны всем, кто наблюдает ежесуточные появления солнца. Этот шар, будучи символом Света, имеет три различные фазы: восход, полдень и закат. Философы, следовательно, разделили жизнь всех вещей на три различные части: рост, зрелость и упадок. Между сумерками восхода и сумерками вечера есть блистательной полдень. Бог-отец, Творец всего мира, символизируется восходом. Его цвет голубой, потому что солнце при восходе одето в голубой туман. Бог-сын, посланный быть свидетелем Господа, своего Отца перед всеми народами, является небесным шаром в полдень, сияющим и блистательным Спасителем Мира. Его цвет желтый, и власть его безгранична. Бог Дух Святой есть закат, когда дневной шар в красном огненном одеянии останавливается на момент на линии горизонта, и затем исчезает во тьме ночи, чтобы скитаться по иным мирам, но неизменно возникает вновь с каждым восходом – в этом его триумф над силами Тьмы.
Но солнце совершает не только этот ежедневный цикл; оно отправляется также в свое годичное путешествие, в ходе которого проходит через двенадцать небесных домов, оставаясь в каждом тридцать дней. В добавление к этому есть еще и третий путь солнца, который называется прецессией равноденствия, в ходе которого оно совершает возвратный путь через двенадцать знаков Зодиака по одному градусу за каждые семьдесят два года. Относительно прохождения солнца раз в год через двенадцать домов небес, астрологи древности говорили следующее: Солнце, свершая свой путь среди живых созданий Зодиака (если говорить на языке аллегорий), либо принимает природу знака, либо торжествует над знаком. Солнце, таким образом, становится Быком в Тельце; в созвездии Льва солнце становится победителем Льва, Геркулесом, в Стрельце – Лучником.
Тщательный анализ религиозных систем язычества дает много свидетельств тому, что жрецы их неизменно служили солнечной энергии и что их Верховным Божеством в каждом случае был Божественный Свет в персонифицированном виде светила.
ПОЛОЖИТЕЛЬНАЯ И ОТРИЦАТЕЛЬНАЯ КАРМА. Закон Кармы, закон сохранения энергии, он же закон обратного силового действия есть основа функционирования всего мира. Все в космосе имеет энергетическую природу – вот почему любое действие, слово, мысль несут в себе обратную силу, обратное воздействие. Энергия любого действия, слово, мысль, видоизменяясь, возвращается к человеку. Если человек полон возвышенными мыслями и любовью, он положительно структурирует пространство и быстро эволюционирует, обогащаясь информацией. В большинстве случаев приобретение положительной кармы означает устранение тех проявлений, которые мешают эволюции. Негативную карму дает нежелание совершенствовать свой интеллектуальный, биологический и нравственный уровень. Очень часто негативная карма человека есть результат довольно мелких, сиюминутных, даже плохо осознанных мыслей и действий. Поэтому нужно помнить – и мысли и действия создают карму без исключений и скидок на то, сколь мимолетными либо сильными они являлись субъективно. Тяга к знаниям, правильное использование этих знаний – вот что неизменно обогащает индивида, одновременно возвышая и все человечество посредством улучшения его космической кармы.
ПОЛТЕРГЕЙСТ. Иногда встреча с паранормальным происходит случайно – в иных же случаях люди целенаправленно стремятся к этому. И немалое число людей утверждает, что сталкивались с полтергейстом («беспокойным духом»), учинявшим самые различные беспорядки и неприятности в том месте, где ему угодно было поселиться. Скажем, присутствие полтергейста могло проявляться в виде звука шагов, самопроизвольном перемещении различных предметов, случаях многочисленного самовозгорания и прочих подобных эффектах. Полтергейст можно рассматривать, как спонтанный психокинез, сопровождающийся необъяснимыми движениями, перемещениями предметов в доме, стуками и т. д.
ПОРЧА. Слово происходит от глагола «портить», т. е. ухудшать, повреждать. Это можно также обозначить как «болезнь от колдовства». Порча, сглаз, проклятие – это передача негативной энергии от одного человека к другому. Энергия – это вибрационный поток, насыщенный определенной информацией, следовательно, любая информация имеет энергетический заряд. Приятное общение и хорошие взаимоотношения обогащают нас жизненно полезной энергией, если же после общения с кем-либо остаются обида, нервная дрожь, неприятные переживания – это является следствием внесения в организм энергетического хаоса, вредоносной негативной энергии.
Помимо определенно направленной энергетической агрессии с целью нанесения зла, где используются ворожба, заговоры и пр., есть еще так называемая «бытовая порча». Споры, переходящие в скандал, оскорбления, унижения, то есть любая конфликтная ситуация – это бытовая порча, которой люди обмениваются друг с другом изо дня в день. В первую очередь в таких семьях страдают и болеют дети. У детей появляется повышенная утомляемость, они нервозны, со временем – агрессивны или подавлены, их начинают преследовать неудачи. Поддаваясь агрессии, человек разрушает сам себя. Чем выше, духовнее внутренний мир, тем в меньшей степени личность поддается порче.
Если негативная энергия находит выход в ненавистных словах, такой вид порчи называется проклятием.
Порча, как метод вредоносного колдовства, имеет достаточно много разновидностей (порча на след, по ветру, через вещи и пищу, через «вольт» – специально сделанную куклу и др.). Распространенными видами порчи является «завязка» или «егелет» – порча на половое бессилие и порча подселением, когда с помощью определенных магических действий создается вредоносный энергетический объект – лярва, которая внедряется в энергетическое поле жертвы. Жизнь этого злого духа поддерживается нервной системой человека, в итоге появляется сильное энергетическое истощение. Особенно опасны лярвы чувственности, в большинстве своем лярвы – результат приворота.
Многие виды порчи и сглаза устраняются молитвами и отчитками, в которых сила Божьего слова противостоит негативным силам и побеждает их.
ПОТРЕБНОСТИ. Если взять за отправную точку мнение, что глубинной причиной поступков каждого человека являются его потребности, это может стать началом объяснения целенаправленного поведения людей в целом. Разумеется, в том случае, когда мы не отказываемся от взгляда на мышление человека как на один из первоисточников и движущих сил. Однако сами люди в большинстве своём привыкли объяснять свои действия из своего мышления скорее, нежели из потребностей. Вот почему вопрос осознания потребностей, как движущей силы, столь важен в плане любой духовной практики, и потому заслуживают здесь отдельного рассмотрения. Признать, что потребность есть специфическая сила, двигающая поведением человека, во многом определяющая его деятельность и поступки вовсе не означает принять позицию материализма. В самом деле, не вызывает сомнения факт, что люди удовлетворяют свои потребности, взаимодействуя с окружающей их природой и социальной средой, в которой крайне важное место занимает общечеловеческая культура, неотъемлемым элементом которой по праву можно назвать и любую систему эзотерической или вообще духовной практики.
