Свагито Либермайстер - Терапия Ошо. 21 рассказ от известных целителей о том, как просветленный мистик вдохновил их работу
Если мать расслаблена, довольна, чувствует себя любимой и ощущает поддержку окружающих ее людей, она создает для своего ребенка энергетическую и биохимическую атмосферу любящей поддержки. Если же мать находится в состоянии дисгармонии, ненависти, страдает от насилия, бедности или эмоционального неприятия, то как она может создать внутри себя безопасное пространство, где ее ребенок будет абсолютно благополучен?
Любая травма, как и поддержка, которую мать оказывает своему растущему плоду, влияет на тонкие физиологические процессы и биохимические параметры на протяжении всех девяти месяцев беременности. Крайне уязвимый, плод подвержен этому влиянию с самого начала своего развития, его растущее и формирующееся тело хранит на себе отпечатки любых эмоционально окрашенных событий. И впредь человек будет хранить эти «памятки», хорошие и плохие, в своем физическом теле – на протяжении всей своей жизни.
Рождение «накладывает» еще один слой эмоционального опыта, ибо для всех нас это архизначимое, яркое и, как правило, травмирующее событие. Многие люди, проходящие у меня терапию, рассказывают о том, как им удалось «облегчить» болезненный опыт рождения с помощью методов первичной терапии, которые «возвращают нас» к затерявшимся в памяти событиям.
Влияние наших родителей – сознательное и бессознательное – формирует нас, и от него во многом зависит, какими взрослыми мы вырастаем. Наши нынешние отношения часто отражают ту неудовлетворенность или извращенность взаимоотношений, которой были отмечены какие-то периоды нашей прошлой жизни. Наш жизненный опыт – все неприятное, страшное, порождающее гнев, вызывающее радость и счастье, – так или иначе запечатлен в нашей энергетической системе, в нервной системе и в физическом теле. Отсюда и берет начало теория Фрейда, согласно которой опыт, оказавшийся настолько некомфортным или болезненным, что сознание отказывается его принимать, превращается в подавленное воспоминание и находит приют глубоко в бессознательном.
Всякая попытка «задвинуть подальше» то, что мы не хотим чувствовать, проявляется в теле физическим напряжением, болью, онемением или безжизненностью отдельных участков, ограниченностью или несогласованностью движений и многими другими неприятными симптомами. Эти телесные симптомы «приживаются» в мышцах, связках и костях и накапливаются по мере того, как мы развиваем в себе привычку сдерживать все, что жаждет вырваться наружу.
Один из самых распространенных и действенных приемов, который мы с детства привыкаем использовать, когда хотим подавить неприятные эмоции и ощущения, – это контроль над дыханием. Когда человек замирает, затаив дыхание, мышцы в области груди и диафрагмы напрягаются, в горле образуется спазм, и он практически проглатывает свои чувства. Если это повторяется довольно часто, напряжение становится устойчивым, хроническим, и человек уже не может по-настоящему расслабиться, даже если пытается сделать это осознанно.
Тело становится неподатливым и зажатым, а все его позы выглядят неубедительными и бессильными. Дыхание делается затрудненным, ему недостает свободы и глубины. Вильгельм Райх называл это телесное воплощение эмоционального напряжения мышечной броней, а комплекс, сочетающий в себе откровенное эмоциональное напряжение, напряжение ума и неестественное поведение, – характерной броней.
Энергия и жизненная сила
Если я скажу, что Пульсация – телесно-ориентированная техника, это будет лишь половина правды. Есть еще один элемент, участвующий в уравнении, – это понятие «жизненная сила», или «жизненная энергия». Жизненная энергия подобна невидимому подводному течению, которое, пульсируя, проносится сквозь тело любого живого существа; и это нечто более тонкое, чем явления, принадлежащие материальному миру.
В процессе обучения, когда я профессионально осваивала «метод основ», мне пришлось изучать теорию Франца Антона Месмера, созданную еще в XVIII веке, и теорию Ганса Рейхенбаха, жившего в XX веке. Каждый из них говорил о некой жизненной энергии, которая течет в теле человека. Она, по их утверждению, пронизывает все телесное пространство, все ткани; это напоминает йогическое понятие «прана» и учение об энергии ци, циркулирующей в теле по особым энергетическим каналам или меридианам, на котором основывается традиционная китайская медицина. Эти идеи, вновь и вновь, на протяжении многих веков возникающие где-то на периферии науки, указывают на реальность этой скрытой от глаз, невидимой, но ощутимой силы или энергии, которая пробуждает и поддерживает жизнь.
Теорию Фрейда о существовании либидо можно смело отнести к числу таких идей; но он не захотел углубиться в тему сексуальности.
И конечно же, это знание, безоговорочная уверенность в существовании этой жизненной силы, этой энергии лежит в основе многих шаманских практик и праздничных ритуалов разбросанных по всему миру туземных племен.
Райх называл эту жизненную силу оргоном, а Чарльз Келли – основами, а точнее, «корнями» (в действительности он использовал латинское слово Radix) или первопричиной.
Пульсацию жизненной энергии в организме обеспечивают различные физиологические системы и механизмы: сердцебиение и сокращения стенок кровеносных сосудов, дыхание и перистальтика органов пищеварительной системы. Жизнь в физическом теле поддерживают сотни потоков и ритмов – одни имеют материальную физиологическую природу, другие относятся к области более тонких материй. В наших энергетических подсистемах постоянно идут процессы разрядки и подзарядки, их чередование зависит от того, как энергия расходуется на наши повседневные нужды.
Действительно, пульсация дыхания служит своего рода «насосом» для закачки и прогона жизненной энергии по всему телу. Каждый раз, когда мы вдыхаем, мы заряжаем нашу энергетическую систему, впуская внутрь себя не только богатый кислородом воздух, но и прану – жизненную энергию, которая нам необходима и которую мы используем в качестве своего рода топлива. Каждый раз, когда мы выдыхаем, мы исторгаем из себя не только углекислый газ, но и полезную энергию, которая преобразуется в практические действия и акты творческого самовыражения. Получение и расходование энергии – это фазы одной огромной энергетической волны; точно так же маскулинная и феминная энергии перетекают одна в другую, являясь двумя неотъемлемыми составляющими единого круговорота.
В то время как мы живем обычной повседневной жизнью, поток жизненной энергии сочится сквозь каждую часть физического тела, он проникает внутрь, выходит на поверхность, движется вверх и вниз, волнами распространяется по жидким тканям организма; благодаря ему мы имеем возможность ходить, общаться, есть, разговаривать, вдыхать запах роз – одним словом, всесторонне взаимодействовать с окружающим миром. Но все, что мы «делаем» – то есть любые действия, в основе которых лежит физическая двигательная активность, – можно охарактеризовать как механические действия.
Кроме того, мы постоянно реагируем на взаимодействие с миром своими внутренними переживаниями; существует множество «импульсов», которые оказывают на нас эмоциональное воздействие: например, кто-то может разрыдаться, когда смотрит грустный фильм, и многие из нас не задумываясь, инстинктивно пустятся бежать, столкнувшись с какой-либо угрозой. Многие переживания и эмоции принято считать недостойными и постыдными; диктат «хорошего воспитания» и установленных социальных норм приучает нас не демонстрировать эти чувства, то есть никак их не выражать – и мы привыкаем их молча проглатывать. Взрослые стараются успокоить, утихомирить или вовсе игнорировать плачущего ребенка, детей наказывают за проявление гнева, стыдят за откровенные проявления страха.
Таким образом, мы постигаем сомнительное искусство регулировать и контролировать выбросы эмоциональной энергии, подгоняем свое поведение под чаяния наших родителей, учителей и остального взрослого мира и в конце концов вырастаем законопослушными гражданами, умеющими держать в узде свои эмоции и подстраиваться под требования общества. Это находит отражение в том, как мы держим себя, какая у нас осанка, в какой позе мы предпочитаем сидеть, – и в целом в том, как мы продвигаемся по своему жизненному пути.
Семь сегментов мышечной брони
Как я уже говорила ранее, мышцы, которые участвуют в действиях, сопровождающих выражение эмоций, – это те же самые мышцы, которые сокращаются и деревенеют, когда мы силимся удержать эмоции в себе. Эти мышцы находятся в глубине тела, их группы скоординированы между собой и образуют кольца вокруг центральной оси тела – это чем-то напоминает мышечные сегменты в теле круглого червя или змеи.
Эти мышечные кольца сокращаются и расслабляются, как мышцы сфинктера; беспозвоночным и безногим пресмыкающимся это позволяет «скользить» по поверхности, совершая волнообразные движения всем телом. В человеческом теле энергия течет вверх и вниз, проходя на своем пути через семь мышечных колец. Райх назвал эти группы мышц семью сегментами мышечной брони.
