Эволюция в двух мирах (медиумическое произведение). Надиктованно Духом Андрэ Луиса - Франсиско Кандидо Хавьер
Педро Леопольдо, 11/05/1958 г.
VII
Общественная жизнь развоплощённых
— Какова общественная жизнь развоплощённых Духов?
— На духовном плане, близком к физическому, человеческие общества развоплощённых остаются, в какой-то степени, практически на две трети, естественно подчинёнными интересам земли.
Далёкие от своего собственного мира, где переплетаются связи оставшихся позади, когда они не охвачены безумием в инфернальных областях, также близких к планете, откуда они приходят, развоплощённые трудятся с жаром не только для своего собственного продвижения вперёд, но и чтобы помочь тем, кто там остаётся.
Естественно, души, составляющие процент, о котором мы говорим, ещё далёкие от идеала, стараются культивировать в благоприятном для их труда климате благородные качества, наименее развитые в них.
Убеждённые в том, что они вернутся на землю, чтобы решать волнующие и угнетающие их изнутри проблемы, они посвящают себя тёмным задачам возле своих воплощённых или развоплощённых близких, когда признают себя жертвами тщеславия или гордыни, всё ещё растущей в их внутреннем мире. Как следствие, они ограничиваются ценным ученичеством в разуме, неспособные посвятить себя специфическим служениям мысли, несмотря на их уже обретённые чувственные качества.
Однако почти все они подчиняются чувствам любви или идеала, вдохновляемым их сознанием.
Они притягиваются в настоящие города и деревни, построенные в разнообразных стилях, как в местечках на земле, характерных для метрополий или для сельской местности, чтобы создавать великие структуры образования и прогресса на пользу самих себя и для блага других.
Это очистительные или, говоря проще, инфернальные области, которые они защищают по мере возможности, где организуют под своим шефством великие творения помощи.
На физическом плане домашняя команда основывается на кровном сходстве, где тело необходимо, а на сверх-физическом плане семейная группа подчиняется стихийным связям сходства.
И как следствие, в сфере, следующей за человеческим состоянием, перед нами пространство наций со своими сообществами, языками, опытом и склонностями, охватывающее типичные религиозные организации, с которыми работают миссионеры ментального освобождения, действующие с милосердием и скромностью, чтобы обновительные идеи распространялись без разрывов и шока.
В какой-то степени, при двух третях этих существ, ещё привязанных к земным кругам, мы находим одну треть относительно благородных Духов, которые превращаются в проводников восхождения своих ближних, в силу их заслуг становящиеся уверенными инструментами для высших сфер.
Убераба, 14/05/1958 г.
VIII
Брак и развод
— Могли бы мы иметь какое-нибудь представление о браке и разводе на физическом плане, но которые рассматриваются с духовной точки зрения?
— В возвышенных сферах высшие души почитают за честь поддерживать менее развитых спутников, которые задерживаются на низших уровнях.
Мы не должны забывать, что брак на земле может принимать различные аспекты, имеющие различные цели. Именно поэтому, впрочем, воплощённые женщина или мужчина могут несколько раз проходить через опыт земного брака, не находя компании сходных душ, чтобы осуществить идеальный союз. Причина лежит в том, что обычно существо должно искупить тот или иной долг, наработанный сексуальной энергией, применяемой ошибочно в отношении принципов причины и следствия.
Однако если искупительный брак уступает место свободному браку, то освободившись от своей физической оболочки, супруг, соединённый с этим благородным чувством, часто попадает в услужение своей спутницы или спутника, оставшихся позади, чтобы демонстрировать ему своё понимание и чистоту своей любви. Что касается собрания на духовном плане, то разумно рассматривать то собрание, где превалирует союз в высшей степени аналогий шкалы избирательных сходств. Если вдовцы и вдовы в браках, осуществлённых на низшей степени сходства, выказывают хорошие условия понимания, они обычно приводятся после смерти к жизни с парой, вернувшейся к сообществу, используя состояние, аналогичное состояниям дорогих детей земных родителей, которые ради них впадают в самые красноречивые и множественные доказательства нежности и личной жертвы, чтобы они смогли достойно реализовать свою судьбу.
Тем не менее, если отчаяние ревности или тучи досады ослепляют того или иного члена братской команды, вновь соединённые на высшем плане супруги поддерживают их в их перевоплощении. Как оккультные благодетели, они принимают их возмущение за болезненные симптомы, не лишая их братской поддержки, пока они не восстановятся во времени.
Никто не видит в этом никаких инноваций или нехватки уважения кого-либо к своему ближнему, поскольку если земной очаг облагорожен, проанализирован без предвзятостей, он остаётся структурированным на тех же самых основных базах, чтобы человеческие родители, в домашней организации для сыновей и дочерей, очень часто получали те же самые связи прошлого. Этот союз позволяет им теперь выкупить старинные долги, очищая свои эмоции, обновляя свои импульсы, деля обязанности или совершенствуя чувственные связи от души к душе. Именно так очень часто появляются у возрождающихся сущностей, без того, чтобы завеса перевоплощения полностью скрывала их память, психоневрозы и детско-юношеские установки, важность которых в половом поведении преувеличивается современными сексологами и психоаналитиками, нуждающимися в более широком общении с реалиями Духа и перевоплощения, которые позволили бы им предложить своим пациентам более эффективную помощь нравственного порядка.
Что касается развода у людей, то, согласно наших познаниям на духовном плане, по нашему мнению, его не следовало бы поддерживать или облегчать, поскольку не существует на земле супружеских союзов, законных или нет, которые не были бы связаны принципом ответственности, осуществляемым сообща.
Едва выйдя из режима полигамии, мужчины и женщины всё ещё страдают от внушений животного плана и, как следствие, при первых же трудностях в отношении задачи, к которой они призваны, они обычно избегают долга, к которому их привела жизнь, ссылаясь на воображаемые несовместимости и допускаемые препятствия, почти всегда просто причисляемые к чрезмерной самовлюблённости, носителями которой они являются. Именно так они развивают порочную тиранию над психической системой супруги или супруга, увечные или больные, нуждающиеся или невежественные, в использовании своего чувственного мира; когда они не предпринимают домашнего убийства или самоубийства, всегда зрелищного, чтобы умышленно избежать своих обязательств.
Поэтому необходимо, чтобы человеческое общество установило строгие правила для наших слабых неверных братьев в обязательствах, принимаемых ради блага их ближнего, чтобы он не впадал в ещё большее замешательство, и чтобы они сами не регрессировали в унизительной скученности мрачных деревень, где принципы и достоинства семьи ещё совершенно неизвестны.
Однако надо, чтобы чувства человеческие вмешивались в те особые случаи, где развод есть малейшее из зол,
