Сергей Лазарев - Пособие по выживанию
Раздражительность, страх, уныние — это все признаки малой гибкости информационной структуры, и поэтому человек боящийся всегда тяготеет к подчинению, принятию. Значит, бороться нужно не со страхом, а с окостенением информационной структуры. Люди давно заметили: если в душе постоянный страх, но человек, превозмогая его, идет на боль, не боится неожиданных ситуаций, раскачивает свое тело физическими, температурными, ситуативными нагрузками, то страх постепенно проходит. То есть чем выше гибкость информационной структуры, тем меньше страха. Чем больше мы открыты для окружающего мира, готовы принять любую информацию, тем выше гибкость нашей информационной структуры. Высший метод и высшие возможности для контакта с вселенской информацией приходят через принятие Божественной воли во всем происходящем. Божественная воля, то есть весь причинно-следственный механизм Вселенной — это часть того, что мы называем Божественной любовью. Не случайно главная молитва в христианстве, как, впрочем, и в других религиях, начинается с признания Божественной воли и высшей логики во всем происходящем.
Страх — один из главных признаков зависимости от будущего. И значит, один из главных методов борьбы со страхом. Это постоянное напоминание своей душе и своему телу о вторичности нашей воли, наших желаний, наших планов и целей по сравнению с волей Божественной.
Я смотрю неподвижно в одну точку, следя за постепенно затухающими мыслями. Мысленная разминка закончилась. Раздается первый телефонный звонок. Мужчина звонит из Австралии. У него лимфома.
Я прочитал не только все книги, но и смотрел последние видеокассеты, — говорит он. — Вы могли бы сказать мои параметры?
Готовность принять травмирующую ситуацию у Вас высокая, — говорю я, — отдача любви, заботы и энергии тоже на плюсе. А вот запас будущего весьма и весьма неважный. Это связано с Вашими детьми, особенно со старшим. Реальные изменения после про чтения книг заметны, но детей Вы в порядок еще не привели. И их внутреннее состояние провоцирует возникновение Вашей болезни.
А что я им передал?
В первую очередь осуждение, критику людей. Вы давали оценки, опираясь не на любовь, а на духовность, нравственность, идеалы. Какими бы совершенными ни казались нам представления о мире, они никогда не будут точными, ибо им предстоит развиваться. Пока мы развиваемся, мы несовершенны, пока мы несовершенны, мы развиваемся. Желание что-то сделать вечным тут же приводит к окостенению формы. Только любовь может быть вечной, потому что она не имеет формы, она за пределами пространства, времени и вещества. Нужно помнить об относительности наших представлений о мире. Система развивается, пока в ней есть противоречие. Ибо это и есть развитие. Если противоречия превышают тридцать-пятьдесят процентов, система исчезает как таковая. Если противоречие исчезает, система также погибает, становясь все более агрессивной перед полным распадом. Чем дальше к Богу и к любви мы идем, тем, как ни странно, менее стабильными должны быть понятия нравственности, идеалов, духовности за счет все большей концентрации на любви. Попытка познать Бога через все более строгое соблюдение правил, канонов отдаляла человека от любви, пристегивая его к духовности, идеалам и нравственности. Чем жестче, консервативнее наше восприятие мира, тем сильнее мы делим мир на добро и зло. Ненавидим и презираем грязное и преклоняемся перед чистым. Ваша жесткая оценка мира сидит в детях и внуках, измените их через себя, и Ваша болезнь уйдет.
Да, у меня всегда было жесткое неприятие не справедливости, — говорит мужчина.
Вы знаете, справедливость — это всего-навсего определенная жесткая схема причинно-следственных связей. Во-первых, она всегда работает на нас, то есть весьма субъективна. Во-вторых, она не может быть абсолютной. Я недавно беседовал с дочкой на темы правоты, правды и справедливости. «Я — твой отец и ты должна принимать мои решения, какими бы несправедливыми они тебе ни казались. Пойми, — сказал я, — простую вещь. Если ты будешь яростно доказывать человеку свою правоту и справедливость, он будет тебя ненавидеть тем больше, чем больше у тебя будет правоты. Правда и справедливость сами восторжествуют. Ты можешь высказать человеку свое мнение, а потом принять его условия. И когда время докажет твою правоту, человек вместо ненависти будет испытывать уважение. Позволь человеку самому убедиться в своих ошибках. Негативный опыт бывает гораздо полезнее позитивного. Быть правым и справедливым на все сто процентов человек не может быть никогда». Помните известную притчу о справедливости? Один человек десять лет просидел на горе и все эти годы молился и обращался к Богу только с одной просьбой — чтобы мир был устроен справедливо. «Ты действительно этого хочешь?» — спросил Бог. И молящийся ответил утвердительно. «Хорошо, — сказал Творец, — тогда начнем с тебя. Ты десять лет сидел на горе, пускай теперь гора посидит на тебе». Так вот, наше понятие справедливости втайне всегда связано с интересами нашего тела и нашей жизни. Поэтому они всегда будут противоречить таким же понятиям у другого человека. Понятия справедливости у одной группы людей также будут противоречить интересам и справедливости другой группы.
Чем больше концентрация на любви и чем меньше на собственном теле, тем ближе будут наши понятия о справедливости. Когда мы концентрируемся на Божественном, оно постепенно превращается в человеческое. Когда мы концентрируемся на человеческом, оно вырождается и превращается в дьявольское. Для того чтобы человеческая система восприятия и понимания окружающего мира остановила окостенение и распад, нужно на какое-то время видеть мир только в Божественной логике, опираясь только на любовь и бесконечность. Тогда возникнет новое отношение к людям и к себе, избавленное от страха и агрессии. И тогда болезнь, расшатывающая нашу информационную стабильность, станет ненужной.
Я все понял, — говорит мужчина, — большое Вам спасибо. Я слышал, у Вас сейчас тоже есть проблемы?
Да, — говорю я. — Проблемы есть, и, значит, я развиваюсь.
Мы желаем друг другу успехов, и на этом общение завершается.
Через некоторое время я смотрю его поле. Возникло светлое пятно, которое частично закрывает район груди и головы. Сияние устойчивое. Через некоторое время он получит три испытательные ситуации, две из них пройдет с сохранением любви, третью вряд ли осилит. Эмоции потомков помешают. Но общее прохождение около шестидесяти процентов. Значит, проскочит. Я тут же останавливаю себя. Просмотр будущего нежелателен, тем более того, что не зависит от нашей воли. Многие идут на прием, возлагая на него главные надежды, и ошибаются. Экзамен, как и соревнование, — это подведение итогов. Иногда человек не видит никаких успехов и изменений при работе над собой. Но он накапливает главное — энергию для изменения, которая реализуется в подходящий момент. Намерение, если оно долго существует, заполняет все энергией и изменяет причинно-следственный ход событий. Те попытки, которые делал человек до приема, и то состояние, в котором он пребывает после него, определяют, справится он со своей проблемой или нет. Во время приема открывается подсознание, и в его глубины уходит сформировавшееся отношение к миру. Если оно будет правильным, тогда последует выздоровление и изменение судьбы. Если претензии сохранятся, его убийственные возможности в лучшем случае будут закрыты.
Кстати, еще одна версия, почему меня ломает до приема, во время него и после. Глубина погружения в подсознательные структуры масштабнее подготовленности пациентов. Значит, опасность для них возрастает и мои перегрузки при их защите тоже. Их подготовленность исходит не только из знания книг и готовности работать над собой, идет подсознательная ориентация на мое внутренне состояние. Вывод: пора меняться или прекращать прием. А что, если взять мобильный телефон, уйти к морю и оттуда, глядя в ночное небо, консультировать пациентов? Положительные эмоции, расслабление. Еще недавно я бы так и сделал, но сейчас я торможу себя. Оказывается, во время приема радость и положительные эмоции не менее опасны, чем отрицательные. Они перекрывают устремление к любви, а должна быть полная отрешенность. Тогда пациенты, подключаясь ко мне, найдут правильную дорогу. Я вспоминаю, как недавно говорил одному мужчине: «Главный вопрос для Вас сейчас — не улучшение семейного положения и не бесплодие Вашей жены, а вопрос Вашего личного выживания в ближайшее время. А шансов выжить у Вас крайне мало. И Ваша привычная модель мира, которую Вы не хотите отпустить, убьет Вас в ближайшее время. Внутренне Вы предпочитаете скорее умереть, чем расстаться со своими представлениями о мире. Вы не сможете изменить взгляд на мир, пока не начнете меняться лично. Чтобы измениться самому, нужно на какое-то время разорвать все нити, привязывающие Вас к прежней жизни. Нужно распрощаться со всем, что Вам дорого, со всем, что Вам доставляет радость и боль.
