Происхождение и эволюция человеческой цивилизации: Размышления Учителя об истории человечества, книга I - Рамта
Придумывая новые слова, Рамта создает новый язык, которым пользуется в ходе обучения. Значение этих придуманных слов становится понятным в контексте учения, и то или иное отдельно взятое наставление благодаря использованию этих необычных слов обретает большую ясность. Мы создали словарь терминов и концепций, которыми пользуется Рамта, чтобы помочь правильно понимать его учение. В ходе наставлений Рамта указывает на определенные точки на учебных рисунках или прямо на человеческом теле, используя слова «здесь» и «это». Мы включили эти указания в текст книги в скобках. Наша цель как издателя — предоставить читателям возможность поучаствовать в сеансе с Рамтой и испытать на себе его воздействие так, как будто они лично там присутствовали.
Читая наставления Рамты, читателю важно помнить об этих замечаниях, поскольку время от времени их язык на первый взгляд может казаться архаичным или грубым. Рамта очень осторожно и тщательно подходит в передаче своей мысли. Все, что он делает, в том числе и каждый термин, который он использует, имеет особый смысл, и все служит цели передачи всей полноты его послания.
Основная задача при подготовке учений Рамты к печатной публикации состояла в том, чтобы передать их насколько возможно ближе к тому контексту и форме, в которой они были получены. Большое внимание уделялось тому, чтобы избежать изменения или преобразования смысла наставлений, что возможно при извлечении их из контекста или даже при применении системы пунктуации, которая может изменять их значение. Тем не менее мы понимаем, что воздействие человеческого фактора восприятия и ограничение в понимании неизбежно. Единственный способ для читателя быть уверенным в том, что послание передано и получено в своей первоначальной красоте и оригинальной чистоте, — искренне принимать его как истинную парадигму. Тогда оно приносит плоды истины и мудрости, которые обещает.
Содержание данной книги основано на «Диалогах Рамты», серии магнитофонных записей занятий Рамты с его учениками, зарегистрированных в Комитете по авторским правам США с разрешения Джей Зи Найт и корпорации «Джей Зи Кей» (JZK, Inc). Отрывки из диалогов, использованные в главах данной книги, были оставлены в оригинальном виде — так, как они были переданы Рамтой.
Глава 1. Введение: Реальность — не что иное, как сон. Было использовано: Yahweh — Jehovah. Tape 029 ed. Yelm: Ramtha Dialogues, 1982; The Next Step — Supercon-sciousness, Part II. Tape 122B ed. Yelm: Ramtha Dialogues, 1986; The New Heaven and Earth. Tape 337 ed. Yelm: Ramtha Dialogues, 1996; Л Return to the Garden: Creating a New Model of Truth. Tape 373 ed. Yelm: Ramtha Dialogues,1998; The Greatest History Lesson Ever Taught. Tape 388 ed. Yelm: Ramtha Dialogues, 1998; Was Mary Really a Virgin. Tape 394 ed. Yelm: Ramtha Dialogues, 1998.
Глава 2: Эпопея творения. Было использовано: Animals — Music — Crystals — Mythical Creatures. Tape 001 ed. Yelm: Ramtha Dialogues, 1984; Creation. Tape 005 ed. Yelm: Ramtha Dialogues, 1980; Story of the First Soulmates. Tape 007 ed. Yelm: Ramtha Dialogues, 1980; Soulmates. Tape 114 ed. Yelm: Ramtha Dialogues, 1986; An Evening with Ramtha. Tape 219 ed. Yelm: Ramtha Dialogues, 1988.
Глава З: Падение Богов. Было использовано: Animals — Music — Crystals — Mythical Creatures. Tape 001 ed. Yelm: Ramtha Dialogues, 1984; Creation. Tape 005 ed. Yelm: Ramtha Dialogues, 1980; Story of the First Soulmates. Tape 007 ed. Yelm: Ramtha Dialogues, 1980; Yahweh — Jehovah. Tape 029 ed. Yelm: Ramtha Dialogues, 1982; Con-' sciousness and Energy, the Basics. Tape 331 ed. Yelm: Ramtl Dialogues, 1996.
Глава 4: Вторжение Богов 455 000 лет назад. Было использовано: The Greatest History Lesson Ever Taught. Tape 388 ed. Yelm: Ramtha Dialogues, 1998; Was Mary Really a Virgin. Tape 394 ed. Yelm: Ramtha Dialogues, 1998; Revolution of the Spirit, and Mammy, the Goddess of Genesis. Tape 444 ed. Yelm: Ramtha Dialogues, 2000.
Глава 5: Священное знание школ Древней Мудрости. Было использовано: Tales of the Masters. Tape 045 ed. Yelm: Ramtha Dialogues, 1997; Ignorance: The Mother of Devotion. Tape 188 ed. Yelm: Ramtha Dialogues, 1988; Destruction of the Ancient Wisdom and Its Resurrection. Tape 192 ed. Yelm: Ramtha Dialogues, 1988; A Return to the Garden: Creating a New Model of Truth. Tape 373 ed. Yelm: Ramtha Dialogues, 1998.
Наставления Рамты охватывают широкий спектр тем, но все они служат для того, чтобы разъяснить фундаментальные концепции его собственной системы мышления. В некоторых случаях Рамта повторяется, чтобы подчеркнуть, что вся полнота его послания может быть выражена в утверждении: «Вы — Боги», Но как нам интерпретировать это утверждение? По-жалуй, существует столько же определений понятия Бог», сколько есть людей на Земле. Чтобы правильно понять учение Рамты, крайне важно определить наше собственное представление о Боге и понять, чем оно отличается от рамтовского объяснения и определения Бога и природы реальности. Какова суть всех вещей? Каков их источник? Какова их природа? Какова их судьба? Подход Рамты к этим вопросам начинается с его концепции Пустоты. Пустота — это источник, из которого появилось все сущее. Он описывает Пустоту как «материально — ничто, а потенциально — всё». В Пустоте ничего нет — ни движения, ни действия. Многие философские подходы к вопросу о Боге, включая теологию монотеистических религий, представляют себе Бога как всеведущее, бесконечное, абсолютное, трансцендентальное и неизменное существо. В системе Рамты качества абсолютности, бесконечности и неизменности являются характеристиками Пустоты. Пустота независима, самодостаточна, пребывает в состоянии покоя, не имея потребностей. Хотя Пустота представляется всеобъемлющим пространством, в своем изначальном виде она не имеет никакого знания о себе, поскольку познание — это действие. Концепция Бога как Творца, «первопричины» и «недвижимого двигателя», которую мы находим в философии Аристотеля и теологии Фомы Аквинского, описана Рамтой в терминах Пустоты, которая породила точку осознания и познания себя. Эта точка осознанности называется Нулевой Точкой, Наблюдателем, первоначальным сознанием, сознанием и энергией, Богом, Нулевая Точка несет в себе изначальное намерение познать непознанное и испытать все, что неизвестно и пребывает в состоянии потенциала в пространстве Пустоты. Это основа эволюции. Пустота, созерцающая сама себя, является истоком и причиной существования человека. Утверждение Рамты «Вы — Бог» указывает на человека как на Наблюдателя, воплощение Нулевой Точки и творческого сознания и энергии.
Нулевая Точка реализовала свою природу и намерение познать непознанное и эволюционировать, сымитировав действие самосозерцания
