Автор Неизвестен - Армадель

РАЦИОНАЛЬНАЯ ТАБЛИЦА

или КАББАЛИСТИЧЕСКИЙ СВЕТ;

ПРОНИКАЮЩИЙ В ЛЮБЫЕ ВЕЩИ,

СОКРЫТЫЕ СРЕДИ НЕБЕСНОГО,

ЗЕМНОГО И АДСКОГО

Первые Знаки, которые должны быть нанесены на девственный пергамент, в Воскресенье, в Час солнца (см. Рисунок 46). Первая буква вашего имени должна быть вписана в полукруг «А», а первая буква вашей фамилии в полукруг «B» [ср. «Истинный Гримуар», Часть III — прим пер.]. Вы должны носить этот знак с левой стороны (возле сердца), прежде, чем вы приступите к вызову Духов, с тем, чтобы заставить их повиноваться вам и получить от них то, чего вы желаете.

ИЗРАИЛЬ удалился от Начала, от Дней Вечности. O Душа моя, владей собой в поиске и осуществлении Воли твоего Бога PELECH, Кто есть JESUS; ибо этот Мир должен быть твоим, когда Мeмoroth Ассирийский и Мetrum явятся, чтобы отвратить тебя от Вечного Закона, и таким образом смутят тебя на всех твоих путях.

Не торопись, O, Душа моя; пусть это будет в тот час Дня, когда твоя мольба может быть услышана в выси. Это будет тогда, когда будет на то воля Господа заставить тебя страдать из-за того множества моих злых дел, которыми я возбудил твой гнев, и неумышленно совершил злое пред тобой, также я [не] соблюдал твои заповеди.

Господь Бог, будь ко мне безжалостным из-за множества моих грехов; однако, будучи склоняемой (к Нему), О моя Душа, так ты сможешь скорее пасть в руки Господа Бога, видя, как многочисленны Его Милосердные Деяния, нежели в руки Человека. Повернись затем, O моя Душа, и унизься пред Господом твоим Богом. Господь Бог твой создал Израиль, и поистине было Провидение, которое действовало в виде Бога; и того, кто взывал к Нему, Он также внимательно исследовал и прислушивался к его молитве.

Взывай к Богу, с большой настойчивостью, и унизь себя, O Душа, пребывай также в Целомудрии, в посте, в милости, в силе, взыскуя всем своим сердцем в твоих молитвах познания Воли Господа Бога, и все вещи прибавятся тебе. Из глубины твоего сердца и в слезах должен ты говорить Господу Богу Твоему: «Я грешил, однако O Господь, вернись ко мне, к тому, кого Ты унизил». Всем сердцем своим постоянно взыскуй Иисуса, в целомудрии и умеренности, в благости и терпении, и таким образом ты должен владеть Душой в вере, надежде и милосердии; и должен молиться с верой. И что бы ни было, ты должен искать в Берешит (Bereshith), и будет воздано тебе в Меркабе (Mercavah).

Это Знаки Духов Силы и Совета.

Это — Сигила преходящей Радости и [ее] Духа. Знаки Духов Радости.

Ты должен поститься с Господом Богом Pelech, ныне называемым Jesus, в течение Семи Дней, которые должны быть проведены в смирении и умеренности, в милосердии и терпении, в мире и уравновешенности; (то есть) в начале всех Знаков Любви и Милосердия, и тех, которые они производят.

Знаки Ангелов Любви и Милосердия

Разве не написано и не сообщается традицией, что «вот Шесть Человек идут от Верхних Ворот, обращенных на Север, и у каждого в руке губительное орудие его, и между ними один, одетый в льняную одежду, у которого при поясе его прибор писца. И пришли и стали подле Медного Жертвенника. И Слава Бога Израилева сошла с херувима, на котором была и т. д…» [10]. Также в Книгах Моисея (написано), что, взяв 250 сиклей каждого из различных ингредиентов и 500 сиклей мирры и т. д., согласно весу Святилища, и некоторую меру оливкового масла, ты должен сделать некое Священное Масло Помазания, составленное согласно Аптекарскому Искусству; и им затем ты должен помазать Скинию Собранию и Ковчег Откровения, Стол с его Сосудами, Светильники, Жертвенник Курения и Жертвенник Всесожжения, и все принадлежности, относящиеся к Культу.

Это Знаки Духов, которые обучат вас всем видам Наук (см. рисунок). Они находятся под господством КАССИЭЛЯ (cassiel), и должны вызваться в Субботу в одиннадцать часов ночи.

В этой Сигиле проявлена самая чудесная Наука Бога.

С ее помощью обучаются Пути Мудрости и самым глубоким Тайнам; тому, как мы можем узнать такие пути и как мы можем стать достойными, чтобы ступать по ним. Здесь также показаны Тайны наших сердец через Число Тридцать два. Ее значения обучают Тайнам Возрождения нашего Сердца; от самого начала, когда оно было создано, чтобы действовать здесь, и Словом Бога; как оно разделялось в Сознании Бога; и каково его место, Знание и изменения, его надежда, вера и предельное желание.

Если Вы пожелаете познать полностью эти Пути Совершенной и Глубокой Мудрости вместе с их Тайнами, вспомните комбинации письмен в Сигиле (Он), который находится в центре фигуры Сердца.

Кем бы ты ни был, не презирай эту чудесную Науку и Геометрический Поиск, и точки Эонов (Eon), и Мистические Числа Букв. Также Господь сказал Богу: «Пройди посреди города, посреди Иерусалима, на челах людей скорбящих, воздыхающих о всех мерзостях, совершающихся среди него, сделай Знак» [11]. Также он сказал им: «Слушайте меня, идите за ним по Городу, и поражайте каждого, на ком вы увидите 'Thaune'. Вы должны убить их из моего Святилища. — Начинайте» [12].

МИХАИЛ (michael) и его Духи. Это Знаки Духов, которые обучат Вас всем Мистическим Наукам.

Эта Сигила дает знание о Тайнах Троицы, Которую Авраам, Отец наш знал, в которую верил и которую исповедовал. Она также обучает, как Троица гармонична Сама в Себе, и какими путями Ее можно умилостивить, и как Она может быть передана через Ее Восхитительные Свойства. Также (здесь) преподается, как целое может быть передано к Тебе и в Тебе, и как рассмотреть Себя мудрым и удивительным способом, через Комбинации Букв, которые находятся в Большом Центральном Треугольнике, между Маленькой Сферой и Треугольником. Также (здесь) преподается, как Наука Бога может быть передана через Его Свойства всем Сотворенным Существам; и особенно те глубочайшие Тайны, которыми Он управляет как в отношении Ангелов, так и Людей, и которые демонстрируются через комбинации Букв за пределами Маленькой Сферы.

Также во всей этой Науке вы сможете наблюдать Комбинации Букв, Геометрических Фигур и Gilgud или их Чисел, в твоем тщательном исследовании всех Сигил.

ГАВРИИЛ (gabriel) и его Духи. Эти Духи обучат тебя всем видам Тайн. Знак таков:

Эта Сигила дает знание о том, с помощью каких Тайн Господь Бог пожелает действовать в Творении, через неоскверненное Внутреннее Знание, которым также (Авраам) управлял и владел, и по приказу Господа Бога отправился в странствие к Земле Ханаана, в которой также он жил и был похоронен двумя своими (Сыновьями) в Мистической Могиле, то есть в Пещере подле Кариатарбии (cariatarbee), где также были похоронены Авраам, Исаак и Иаков. Эта Кариатарбия ныне то же, что Еврейская Мамра (mambre) и Ефрата (ephrata).

В этой земле Авраам созерцал Троих и Поклонялся Единому, и было воздано ему за праведность.

Эта Сигила обучает тому, Кем были те Трое, которых он встретил и поклонился, и их гармонии меж собой; а также относительно Ангелов и Людей, с помощью каких Тайн они действуют; также, как они гармонично действуют через Сотворенные Существа, Ангелов и людей. Все эти вещи показаны в Буквах и в Сигиле, данной здесь, через их Число и Комбинацию.

ОХ (och) и его Духи. Они дадут знание о Природе Ангелов. Эти предметы находятся под господством Оха, который является Солнечным Духом [13], и должен вызваться в воскресенье на Рассвете. Знаки таковы:

Эта Сигила дает знание о Природе Ангелов; что может являться целью и финалом такого Творения, и что поставлено, дабы работать в деле сохранения и разрушения всех Созданий. Здесь также преподается, Кто и Что является тем Обещанным Мессией; что есть Царство; Что есть Царство Израиля; что есть Возвращение через Него для Несчастного; каким Пророком Он может быть; и какие вещи могут быть сделаны Мессией для благосостояния, возвращения и освобождения Его народа в Daya (sic!).

В этой Сигиле, как и в других (Магических знаках), явлены Тайны через комбинацию Геометрии, Gilgud и Чисел, равно как и точек, касающихся Геометрического (Символизма).

ЦАФКИЭЛЬ (zaphkiel) и его Духи. Они (не) обучат тебя тому, какова природа Жизни всех Ангелов, и их занятий и взаимоотношений. Их Знаки таковы:

Эта Сигила дает знание о том, чем была Жизнь Ангелов до Падения. Здесь преподаются также Тайны их обиталища; каково место обитания Восставших Ангелов; где может быть найдено Место, Непроходимое и Пустое; как Ангелы существовали без каких бы то ни было чувственных страстей; как они были сотворены в счастье; и как оно было закреплено за ними.