Сергей Лазарев - Пособие по выживанию

Мне это так понравилось, что я решил перевести на немецкий язык пятую книгу, напечатать ее и отдать в какое-нибудь издательство. Когда книга уже существует, согласиться на ее издание и распространение гораздо легче. Кроме того, я решил дать на перевод около 100 страниц моих ответов на вопросы из Интернета. Я всегда считал, что мои исследования и моя добросовестность были в какой-то степени благотворительностью. Оказывается, нет. Понятие жертвы, добровольной потери чего-то ради помощи другим существенно отличается от самой высокопрофессиональной, но оплачиваемой работы. Оказывается, жить нужно для удовольствия, но для того удовольствия, которое приводит к любви. Механизм отдачи энергии при импульсе заботы любви, добродушия — это механизм раскрытия все более масштабных уровней удовольствия и наслаждения. Если потребление начинает превышать отдачу, качество удовольствия и наслаждения незаметно меняется. Такое удовольствие приводит не к любви, а к агрессии и саморазрушению.

Я консультировал в Берлине несколько человек, и опять вышла тема" будущего. Я сидел на ковре и читал лекцию своей маленькой группе.

— Помните притчу о райском яблоке? — начинаю я беседу. — Что такое плоды добра и зла? Это включение человеческой логики. Если мы выйдем за пределы тела, то противостояние добра и зла исчезнет. Наши желания связаны с телом, с жизнью и ее продолжением. Чем сильнее мы зависим от тела и желаний, тем сильнее мы стремимся к добру, преклоняемся перед ним и ненавидим зло. Если сознание на какое-то время отрывается от тела и уходит на тонкие планы, добро и зло начинают меняться местами, перестают быть абсолютными. Поэтому философия рождалась теми, кто в своих мистических опытах выходил за пределы своего тела и своих желаний. Понятия добра и зла работают только в очень узких промежутках времени. В данную минуту я хочу пить: если есть вода — "это хорошо, нет воды — это плохо. Но если взять отрезок в миллион лет, присутствует вода в данном месте или не присутствует, понятиями добра и зла определено быть не может. Божественная логика гораздо шире миллиона лет. И вся Вселенная — это чередование ситуаций, приближающих ее к Богу. Чем дальше в будущее нас уносят мечты, идеалы, духовность, тем в более тонкие планы мы проникаем. И там уже больше Божественной логики. И если мы тащим туда понятия добра и зла, то появляются большие проблемы.

Для меня лично духовность, идеалы, будущее раньше были синонимами добра. С чем у нас ассоциируется будущее? С развитием. Развитие — это хорошо, деградация — плохо. Я преклонялся перед теми, в ком видел развитие. Красота, интеллект, сила для меня всегда были предметом восхищения. Я мечтал о чистоте и брезгливо относился к грязи, с переживанием смотрел на красивых людей, с болью и внутренним отторжением — на инвалидов. И только недавно я понял, что мы приближаемся к Богу не только развиваясь, но и деградируя. Кто стал дьяволом? Ангел, который свое развитие, волю и интеллект, чувственность поставил выше любви. Обожествление развития сеет во многих душах семена дьяволизма. Что такое старость? Это постепенная деградация нашего тела, наших способностей и наших чувств. Эта деградация помогает нам ощутить любовь к Богу.

Поскольку во Вселенной любая ситуация ведет к Богу, то на большом отрезке времени понятия развития и деградации теряют изначальный смысл. Развитие переходит в деградацию, деградация сменяет развитие и все это работает на увеличение Божественной любви. Спартанцы истребляли слабых, с их точки зрения, недоразвитых детей. Культ развития, культ тела и красоты привели к гомосексуализму, вырождению и распаду. Любая цивилизация достигает высшей точки развития, а ее деградация и гибель включаются тогда, когда ориентация на развитие начинает работать в ущерб любви. Наша цивилизация на Земле подходит к этой точке. Измените отношение к такому понятию, как развитие, будущее. Это всего-навсего один из элементов познания любви. В Божественной логике развитие и деградация представляют собой единый процесс устремления к Богу. Добро и зло — единый процесс многократных ситуаций, формирующих любовь. Прошлое там не противопоставляется будущему. Прошлое и будущее — единая временная структура, части которой перетекают друг в друга, все более проявляя в себе Божественное. И если мы хотим постичь Божественную логику, мы должны исходить из понятия единства всего во Вселенной. Высшей степенью единства является любовь к Богу. Чем дальше мы идем в своем развитии, чем больше масштаб наших желаний и интеллекта, тем большую часть мира мы охватываем, контролируем и соединяемся с нею. Но каким бы высоким ни был уровень развития, никогда то единство, которое дают нам наше желание, воля и интеллект, не сравнится с единством, охватывающим все сущее, которое дает единение с Богом. И только тогда, когда размах наших желаний обнимет все сущее и сравняется с Божественной любовью, мы вернемся назад, туда, откуда пришли.

Я нахожусь в небольшом городке на берегу Средиземного моря. Наше курортное местечко не так далеко от Ниццы — по российским масштабам. В Питере сейчас плюс восемь, а здесь 35-градусная жара. Несколько дней можно провести возле моря, чтобы внутренне восстановиться. После моря я захожу в небольшой ресторанчик, который держат русские. Хозяйка за стойкой бара переставляет посуду. Мощное полуденное солнце придавило крыши и улицы маленького городка.

Я не спеша пью пиво из бокала.

— Ты знаешь, — обращается ко мне хозяйка бара, — я ведь недавно чуть не погибла.

Я спрашиваю взглядом, что случилось, и она продолжает:

Последние три года мне снился один и тот же сон. Я еду на машине, вдруг она теряет управление и вращается вокруг своей оси, потом вылетает с трассы и разбивается вдребезги. И я погибаю в этой машине.

А как было на самом деле? — интересуюсь я.

Ты же знаешь, я недавно купила машину. Так вот, неделю назад я ехала по трассе и вошла в поворот со скоростью 130–140 километров, испугалась высокой скорости и тормознула. В долю секунды машину вышвырнуло с трассы.

— Когда отжимаешь сцепление, — говорю я, — машина теряет устойчивость, поэтому тормозить лучше перед поворотом, в крайнем случае, входя в него. И сцепление не отжимать, только притормаживать. Проще чаще менять тормозные колодки, чем рисковать жизнью.

Она закуривает, глядя на залитую солнцем улицу. После небольшой паузы продолжает:

— Я затормозила в середине поворота. Так вот, от машины практически ничего не осталось, только колеса. А у меня ни одной царапины, только чуть ушиблен локоть. Интересно, что же все это значило?

В разговор вмешивается наш знакомый, сидящий за соседним столиком:

— Это тебе знак сверху, точно. И он что-то означает. Женщина отмахивается:

Ни в какие знаки и приметы я не верю. — Она смотрит на меня: — Но все-таки что со мной произошло, не случайно же мне снился тот сон. Что-нибудь скажешь по этому поводу?

Ты мои книги читала? — спрашиваю я.

Она отрицательно кивает головой и затягивается сигаретой.

— Тогда своей терминологией я тебя утомлять не буду. Но, судя по всему, это не знак, а последнее предупреждение.

Она с интересом смотрит на меня.

— Я ведь не погибла, хоть и умерла во сне.

— Когда ты умираешь, у тебя начинается новая судьба. Скорее всего, тебе этим сном намекали на не правильность твоего пути или мировоззрения и на возможные результаты. Мне кажется, после этой аварии ты должна серьезно измениться. Иначе следующая ситуация и сон совпадут.

— А я действительно изменилась, — сказала она. Мне приходит в голову неожиданная мысль. А ведь мои проблемы и моя последняя авария — это ведь тоже, судя по всему, призыв к изменению. Я чувствую, уже давно пора выпасть из ситуации — остаться в полном внутреннем и внешнем одиночестве. Но полное изменение судьбы — как смерть, человек на это решается не часто. Есть простое правило: если что-то происходит с твоими знакомыми и близкими, значит, то же может произойти и с тобой.

Я интуитивно чувствую, что произошедшая авария — знак для меня ничуть не меньший, чем для этой женщины. Мне деликатно намекают сверху: время вышло, пора быть другим. Я не спеша потягиваю пиво и с некоторым сожалением посматриваю вокруг. В принципе, меня мой нынешний образ жизни устраивает. Я понимаю, что меня влечет инерция, что для дальнейших исследований мне нужно измениться внутренне. И по всем признакам — времени осталось немного. Есть разные причины болезни. Одна — когда ты хочешь забрать у других все ценное, не производя ценностей самостоятельно. Это останавливает творчество, отдачу энергии и развитие души. Такие люди готовы грабить, убивать, воровать. У них тема желания, можно сказать, выражена в максимальном аспекте. Такие люди и их потомки обречены на серьезные заболевания и развал судьбы. — Есть болезни неприятия очищения. Человек не принимает краха материального, духовного или чувственного уровня, выдавая страх, ненависть, обиду, уныние. Неприятие прошлого рождает ненависть и желание растоптать любовь. Неприятие настоящего рождает обиду, желание затормозить или остановить чувство любви. Неприятие будущего рождает страхи, сомнения и попытку управлять любовью. Это самый тонкий и самый опасный уровень. За стремлением дискредитировать любовь, обесценить ее значимость, подменить другим увлечением, за попытку решать, кого можно любить, а кого нельзя, человек получает тяжелейшее заболевание. Бог ведь управляет нами через любовь, и когда мы пытаемся подчинить себе это чувство, то это попытка управлять Творцом, это принцип раковой клетки. Третий тип болезни — деградация. Чем в принципе человек отличается от животного? Брось кусок мяса собаке, она подбежит к нему и съест. Человек делает с этим куском то же самое. Но человеком он становится тогда, когда садится за стол со скатертью, сервированный тарелками, ложками, вилками и т. д, и ест не спеша. И первичная животная энергия трансформируется в высокие духовные устремления. Сдержанность, самоограничение, трансформация низших желаний в высшие — это естественный путь развития человека. Но если человек, уподобившись животному, пытается все делать спета, жадно и низменно, у него может появиться тяжелое заболевание. Такое саморазрушение души увечит энергетику потомков, — этого свыше не позволят. Интересно, что, когда разрушение души только начинается, высвобождается большое количество энергии и человек, впадая в патологию, может чувствовать прилив сил и радости. Но поскольку эта энергия идет не из любви, а из разрушения, она длится недолго.