Дмитрий Верищагин - Уверенность. Система навыков Дальнейшего ЭнергоИнформационного Развития. V ступень, первый этап

Как вы уже поняли, при постановке вопроса надо запрашивать не о факте будущего события, а о значении. Например, не годятся формулировки типа: «Подпишет ли Иванов мою бумагу?» При такой постановке вопроса мы ориентируемся только на сам факт подписи и совершенно не берем в расчет возможные значения этого факта. Ведь может так случиться, что Иванов подпишет вашу бумагу, но это неожиданно приведет к нежелательным для вас непредсказуемым последствиям. К примеру, вы думали, что бумага вам поможет продвинуться по службе, а вместо этого ваша бумага заставила начальство обратить на вас особо пристальное внимание, к вам начали придираться по пустякам и в итоге понизили в должности. Кроме того, в вопросе нужно избегать частицы ли и частицы не, то есть заложенного уже в вашем вопросе отрицания. Лучше всего в данном случае спросить: «Иванов поможет мне?» Такой вопрос напрямую адресован в сферу значений, которая для нас как раз и важна, а не в сферу фактов.

Правильно сформулировать вопрос – это одно. Совсем другое – верно направить его в информационные сферы, установив связь между своим вопросом, между полем значений событий, которые нас интересуют, и между самой тест-системой.

И здесь нам опять потребуется внутренняя дисциплина, которую мы уже приобрели, осваивая вторую и четвертую ступени ДЭИР. Вы уже умеете визуализировать и наглядно представлять себе самые разные образы и удерживать их в своем сознании достаточно долгое время. Вот и сейчас вспомним и применим эти навыки.

Вам нужно предельно четко представить себе то событие или того человека, о котором, собственно, вы и задаете вопрос. Если вы задаете вопрос об Иванове, помощь которого вам нужна, – вот и представьте себе этого самого Иванова как можно более ярко и четко. После этого перенесите свое внимание на основной рабочий инструмент своей тест-системы – к примеру, это игральный кубик. Теперь вам нужно мысленно наложить образ Иванова на этот кубик. До такой степени слить их друг с другом, чтобы кубик в ваших руках на какое-то время отождествился с Ивановым. Иванов может повести себя благоприятным для вас образом, а может – неблагоприятным. Точно так же и кубик может сейчас повести себя по-разному – может выкинуть четные очки (допустим, это соответствует благоприятному поведению), а может – нечетные (что, к примеру, будет означать неблагоприятное поведение). Отождествите поведение кубика с поведением человека и, кидая кубик, старайтесь видеть перед собой не кубик, а человека вместе с возможными вариантами его поведения. Вы совершенно серьезно должны быть готовы воспринять результат, выпавший на кубике, как реальный результат поведения товарища Иванова.

Только когда вы будете четко и ясно представлять себе Иванова и отождествлять его поведение с поведением кубика – только тогда вы включите кубик в анализируемую плоскость значений. На вопрос, заданный сухо и логически, без образного представления, адекватного ответа вы не получите.

После того как вы четко сформулировали вопрос, образно представили себе интересующий вас объект и отождествили его с кубиком, сразу же запускайте тест-систему.

Ни в коем случае нельзя задавать свой вопрос, а тем более менять его после того, как тест-система уже запущена, то есть когда кубик уже выпущен из рук. Это нельзя потому, что как только мы выпустили кубик из ладони, мы имеем дело, по сути, уже с существующим в мире конкретным ответом, не учитывающим наш новый вопрос. То есть ответ уже проявлен в мир – а, согласитесь, как-то глупо видеть дерево и говорить себе: если здесь есть дерево, то, значит, все будет хорошо. Это не только глупо, но и неправильно, ибо такое поведение для генерации правильного ответа должно изменить уже явленные в мир события, а сделать это может только Высшая Сила, но никак не человек. Ведь когда мы запускаем тест-систему, мы переходим из информационной области, связанной с нашим вопросом, в информационную область, где, собственно, расположен конкретный ответ. То есть мы начинаем иметь дело уже с ответом.

А когда уже есть ответ, глупо и нецелесообразно менять вопрос, на который уже существует проявленный в мире ответ, не так ли?

Вопрос, на который вы уже получили четкий, определенный и недвусмысленный ответ, нельзя задавать еще раз. Ведь вы уже получили ответ, то есть получили некое поле значений, которое уже существует в вашем сознании. А существуя в вашем сознании, оно неизбежно воздействует и на само значение вопроса, тоже существующее в вашем сознании – воздействует так, что меняет это значение. Соответственно, задавая вопрос второй раз, вы уже будете задавать как бы несколько другой вопрос, видоизмененный полученным ответом. Соответственно, поля значений ответа на такой вопрос будут уже другими. И как вы потом разберетесь, на какой, собственно, вопрос вы теперь получаете ответ? Первоначальную чистоту ваш вопрос уже не сохранил – он видоизменен полученным ответом. А вас все-таки интересует ответ на первоначальный вопрос.

Условно говоря, вы задаете вопрос о том, поможет вам Иванов или нет. Получаете ответ, что Иванов безусловно поможет. Но решаете еще раз задать тот же вопрос, не задумываясь о том, что в переводе на русский язык ваш вопрос теперь звучит примерно так: «Мне поможет Иванов, который мне безусловно поможет?» Ясно, что на этот вопрос не может быть истинного ответа. Ответ, который вы получите в этом случае, уже вряд ли можно будет истолковать однозначно.

Другое дело, если вы с первого раза не получили четкого и определенного ответа. Допустим, вы подбросили монету, ожидая, орел выпадет или решка, а монета взяла и встала на ребро. В этом случае тест-систему допустимо использовать еще раз, снова задав тот же самый вопрос.

Допустимо использовать тест-систему по одному и тому же поводу несколько раз и в том случае, когда вы задаете тот же вопрос каждый раз с новыми нюансами либо задаете вопросы, относящиеся к разным сторонам одного явления. Например, вы спрашиваете, поможет вам Иванов или нет, и, получив, к примеру, положительный ответ, спрашиваете, поможет он вам в ближайшее время или нет, затем спрашиваете, поможет он вам в одиночку или с участием коллектива и так далее. Но такая работа требует строжайшей дисциплины и при отсутствии этой дисциплины не всегда гарантирует точность ответов. Что означает в данном случае строжайшая дисциплина? Это означает способность в процессе постановки вопросов на протяжении всей этой непростой и длительной работы сохранять полную отстраненность от результатов, доходящую до равнодушия к этим результатам. Ведь если вы будете заинтересованы в том или ином результате в момент работы тест-системы, то вы уже своей заинтересованностью воздействуете на результат и он перестает быть объективным. Поэтому данный вариант работы доступен лишь для «отличников» всех предыдущих четырех ступеней ДЭИР.

Поэтому на начальных этапах этой работы мы не будем прибегать к даному методу. А будем пользоваться только самым надежным методом, при правильной постановке вопроса не допускающим неправильных толкований. То есть мы должны определить, как распределяются значения «удача/неудача» в областях незначимых событий, событий значимых и событий ключевых. И каждый интересующий нас вопрос будем задавать только один раз.

Методы навигации и тест-системы

Итак, вы уже поняли, что к помощи тест-системы мы будем прибегать для того, чтобы определить, с открытым или с закрытым путем мы столкнулись.

Кто-то может сказать: но неужели недостаточно для этого воспользоваться собственной интуицией, собственными навыками предвидения будущего, полученными на предыдущих ступенях ДЭИР, – уж нам-то, прошедшим все эти ступени, это не составит большого труда, зачем еще какие-то тест-системы? Все правильно, иногда можно воспользоваться и собственной интуицией – если дело идет об открытом пути, результат вы получите, скорее всего, верный. Но вот если вы столкнетесь с закрытым путем, то очень велика вероятность, что даже самая развитая интуиция не распознает этот путь и совершит ошибку, дав вам ложный ответ. Все дело в том, что в случае, когда мы имеем дело с закрытым путем, в нашем сознании существуют желательные для нас значения будущих событий и фактов, не совпадающие с объективными значениями этих событий и фактов, задаваемыми Мировыми Течениями. А наша интуиция в этом случае за истинные принимает именно наши собственные, субъективно желательные значения и абсолютно игнорирует значения объективные. Дело усугубляется нашим желанием достичь цели, то есть желанием, чтобы путь оказался открытым.