Бхагаван Раджниш (Ошо) - Игра жизни. Таро в духе дзен
Мулла Насреддин подал в суд заявление о разводе. Он сказал судье:
– Это невыносимо. Каждый день я возвращаюсь домой и обнаруживаю, что моя жена прячет в шкафу то одного, то другого мужчину.
Даже судья был потрясен и переспросил:
– Каждый день?
– Каждый день! – воскликнул Насреддин. – И не одного и того же, а каждый день нового.
Чтобы успокоить Насреддина, судья сказал:
– Вам, должно быть, очень обидно. Вы приходите домой уставший и думаете, что ваша жена ждет вас, чтобы оказать радушный прием и окружить вас любовью, но вместо этого вы каждый день находите в шкафу нового мужчину!
– Да, мне очень обидно, – ответил Насреддин, – потому что мне некуда повесить свою одежду.
То, как вы интерпретируете вещи, зависит от вашего ума.
Поэтому единственный способ достичь истины – это научиться видеть вещи непосредственно, отказавшись от помощи ума. Помощь ума вызывает одни проблемы, поскольку ум создает лишь иллюзии.
Что же делать?
Постарайтесь не пользоваться услугами ума, хотя бы в мелочах. Если вы смотрите на цветок, просто смотрите. Не говорите: «Прекрасно! Безобразно!» Ничего не говорите. Не используйте слова, не вербализируйте – просто смотрите. Ум будет чувствовать себя дискомфортно, не в своей тарелке. Он любит что-нибудь говорить. Скажите уму: «Молчи! Дай мне посмотреть. Я просто посмотрю».
Вначале будет очень трудно, но начните с вещей, к которым вы не очень привязаны. Будет трудно смотреть на жену без слов. Вы слишком тесно связаны, слишком эмоционально привязаны друг к другу. Ненавидя или любя, но привязаны.
Смотрите на нейтральные вещи: на камень, цветок, дерево, восход солнца, летящую птицу, плывущее по небу облако. Смотрите на вещи, к которым вы не слишком привязаны, на вещи, по отношению к которым вы можете сохранять отстраненность, к которым вы можете быть равнодушными. Начните с нейтральных вещей и только потом переходите к ситуациям с эмоциональной окраской.
Постепенно это умение разовьется. Это как плавание: вначале вы боитесь, вначале вы не можете поверить, что выживете. Вы пользовались умом так долго, что даже представить не можете, что можно обойтись без него хотя бы секунду. Попробуйте!
И чем больше вы будете отстранять ум, тем больше света в вас будет появляться, поскольку, когда нет иллюзий, двери открыты, окна открыты, вы соприкасаетесь с небом, солнце встает и проникает прямо в ваше сердце, вы проникаетесь светом. Чем меньше в вас иллюзий, тем больше вы наполняетесь истиной.
Восьмерка Воды: ОтпусканиеЕсли вас позвал океан, доверьтесь ему: прыгните и растворитесь в нем.
Суть веры или доверия заключается в отпускании и умении сдаваться. Человек, испытывающий страх, не умеет сдаваться. Он всегда занимает оборонительные позиции, он всегда защищается. Он всегда борется, всегда враждует. Даже его молитва и его медитация – это не что иное, как способ защитить себя.
Человек веры знает, как отпускать, человек веры знает, как сдаваться. Человек веры знает, как плыть по течению, а не сопротивляться ему. Он плывет с потоком туда, куда тот его несет. У него есть смелость и уверенность в том, что он может плыть с потоком.
Человек, испытывающий страх, не способен сдаться, хотя сам он думает, что не может сдаться из-за того, что он очень сильный. Никто не любит чувствовать себя слабым, и особенно слабак. Слабаки не желают признавать свою слабость и трусость. Они думают, что они очень сильные, и поэтому не могут позволить себе сдаться.
Из своих наблюдений я знаю, что чем сильнее человек, тем проще ему сдаться. Только сильный человек способен сдаться, поскольку он доверяет себе, он уверен в себе, он знает, что может отпустить себя. Он не боится. Он готов исследовать неизведанное, он готов отправиться в края, не отмеченные на карте; путешествие в неизвестность вызывает в нем трепет. Он желает почувствовать вкус неведомого, чего бы ему это ни стоило. Он хочет жить рискуя.
Человек веры всегда живет рискуя. Риск – это его убежище, опасность – это его безопасность, а головокружительный поиск – его единственная любовь. Он желает исследовать, он стремится дойти до самого края, или до самого дна, или до самых высот существования. Он хочет знать: «Что меня окружает? Что есть то, что я называю „я“? Кто я?»
Сильный человек готов сдаться. Он знает, что бояться нечего. «Я принадлежу существованию, я здесь не чужой. Существование – это моя мать, мать не может быть врагом. Существование породило меня на свет, я его творение. У существования есть предназначение, которое оно должно выполнить через меня».
Сильный человек всегда чувствует, что у него есть предназначение: «Я здесь для того, чтобы сделать нечто, что необходимо существованию, и никто, кроме меня, не сможет этого сделать, иначе меня бы не создали». И поэтому сильный человек всегда готов отправиться на поиск в тьму неизведанного.
Есть вещи, которых можно достичь посредством усилия, и есть вещи, которых невозможно достичь усилием. То, чего можно достичь усилием, – это всегда вещи приземленные: деньги, власть, престиж. То, чего нельзя достичь усилием, – это всегда вещи возвышенные: любовь, молитва, медитация, божественность, истина…
Все, что действительно имеет значение, всегда приходит как благодать. Требуется лишь способность принять ее. Ее нельзя достичь, ее можно лишь принять. Никакие усилия не помогут обрести ее. Наши руки слишком малы и коротки, но мы можем ждать – ждать с надеждой, но без ожиданий. Мы можем ждать, трепеща и пульсируя. В такое ожидание проникает запредельное, в течение времени входит вечность, небо встречается с землей.
Нужно научиться ждать. Нужно научиться жить без усилий, нужно научиться сдаваться. Нужно научиться отпускать. Величайший секрет жизни состоит в отпускании, доверии и способности сдаваться.
Все великое всегда приходит как дар. Не стремитесь к нему, иначе упустите.
Девятка Воды: ЛеньЧеловек должен переполняться энергией. Человек должен быть беззаботным, но не ленивым; расслабленным, но не ленивым.
Уму свойственна лень – вся лень содержится в уме. Ум избегает усилий. Именно поэтому ум не желает осваивать новые измерения. Он цепляется за старое и знакомое, потому что знает, что это уже доказало свою эффективность. Ум обладает определенным мастерством и умением. Он хорошо устроился и не желает ничего менять.
Многие люди продолжают жить с женщиной или с мужчиной не потому, что они любят ее или его, а потому что это привычно и знакомо. Зачем встречаться с другой женщиной или с другим мужчиной, зачем беспокоиться и начинать все с нуля? Им просто лень.
Люди продолжают жить привычной жизнью, даже если это несчастливая жизнь, которая не приносит им ничего, кроме страдания. Они продолжают жить такой жизнью, поскольку она им хотя бы знакома и они сумели к ней кое-как приноровиться. И они продолжают жить во сне.
Ум ленив. Лень является одной из преград.
Лень – это негативное состояние. Человек должен переполняться энергией. Человек должен быть беззаботным, но не ленивым; расслабленным, но не ленивым.
Лень и беззаботность настолько похожи, что их очень легко спутать. Однако лени сопутствует смутное чувство вины – ощущение, будто «я делаю что-то, чего не должен делать», будто «я не принимаю участия в существовании». Состояние лености означает, что вы выпали из творческого процесса вселенной – вы стоите в стороне, в то время как вселенная творит каждый день.
Принимайте жизнь расслабленно и беззаботно. Делаете вы что-то или нет – неважно. Вы должны переполняться энергией даже тогда, когда вы ничего не делаете. Деревья ничего не делают, но они переполнены энергией. Переполненность энергией можно видеть в цветах: в их яркости, в их зелени, в их свежести, в их неприкрытой красоте, сияющей и днем под лучами солнца, и темной ночью под звездами.
Жизнь не требует напряжения. Напряжение существует лишь в умах людей. Принимать жизнь с легкостью, без напряжения, без спешки – это не лень, а беззаботность.
Десятка Воды: ГармонияВы находитесь прямо посередине – между смертью и жизнью. Вы не являетесь ни тем, ни другим. Поэтому не цепляйтесь за жизнь и не бойтесь смерти.
Гераклит сказал: «Скрытая гармония лучше явной».
Вы наблюдали когда-нибудь за рекой? Иногда она течет налево, иногда направо, иногда на юг, иногда на север – река очень непоследовательна, но в этом есть скрытая гармония: она достигает океана. Куда бы она ни текла, ее цель – океан. Иногда ей приходится повернуть на юг, потому что на ее пути встречается уклон к югу; иногда она вынуждена пойти в прямо противоположном направлении, на север, потому что русло уклоняется к северу. Но в каком бы направлении ни текла река, она стремится к одной цели – она движется к океану и достигает его.