Анатолий Гусев - Конца Света не было и не будет
Мы знаем мудрость Гермеса, которая гласит: "Что наверху, то и внизу; что внизу, то и наверху". А это говорит о том, что идеальных отношений нет даже на Небесах. Восстания бывают не только на Земле, но и на Небе. "Войны на Небесах" также имеют место. Попытаемся разобраться с этим вопросом и обратимся к информации оккультной и религиозной. А в качестве темы возьмём "Падение Ангелов".
Разумом - рождённые Сыны, Риши, Строители и т. д., все были людьми (разных форм и обликов) в других мирах и в предыдущих Манвантарах. И вот им у порога Четвёртого Круга было указано создать свои подобия.
Как только люди Третьей Расы разделились на 2 пола, Небесные Существа, для которых наступила очередь воплотиться, как Эго бессмертных, "подчинились" (Закону Эволюции). Но дело в том, что эти Первые Небесные Существа, которым было поручено "создать" человека по их подобию, могли всего лишь отбросить свои Тени, что было недостаточно.
Те же "Пресвятые Юноши (Боги), которые ревниво оберегали свою умственную свободу, не будучи скованы ещё тогда никакими оковами материи, отказались размножаться и создавать виды по своему подобию, отвечающие их роду. Они сказали: "Эти Формы недостойны нас. Они должны ещё развиться. Мы отказываемся войти в "тени" или облики низших форм".
Такое эгоистическое чувство преобладало с самого начала, даже среди Богов, и взор Кармы обратился на них. Они должны были пострадать за это в позднейших рождениях.
Позднее, спустились Сыны Мудрости, готовые вновь родиться. Они увидели низкие Формы Расы, лишённой Разума.
"Теперь мы можем выбирать", - сказали Владыки Мудрости, (Т.Д. станца 7.24) и они воплотились, хотя гораздо позднее первых. Этим они уготовили себе свое первое кармическое наказание. Они получили тела намного ниже своих астральных образов, ибо их отображения (Тени) принадлежали к предкам низшей степени.
Таким образом, некоторые из "Сынов Мудрости" вошли в Астральные тела (тени), другие устремили только искру. Некоторые воздержались до Четвёртой Расы, и из своей собственной Формы выделили носитель Желания. Те, кто вошли, сделались Архатами. Те, кто получили лишь Искру, остались лишёнными знания. Искра горела слабо. Третьи остались Разума-лишёнными. Монады их не были готовы. Они были отделены от первоначальных человеческих видов. Они стали Узко-головыми. Третьи были готовы. "В этих пребудем мы", - сказали Владыки Пламени и Мудрости (Т.Д. 2т. стр. 205).
"Сыны Мудрости" пренебрегли ранней Третьей Расой, то есть, неразвитыми, и они показаны, как воплотившиеся в поздней Третьей Расе и тогда одарили её разумом. Таким образом, грех "безмозглых" или "не обладавших разумом" Рас, которые не имели "искры" и потому были безответственными, пал на тех, кто отказались выполнить в отношении их свою кармическую обязанность.
Что же касается до тех "Сынов Мудрости", которые "отложили" своё воплощение до Четвёртой Расы, уже запятнанной (физиологически) грехом и распутством, эти породили страшную причину, кармическое следствие которой до сего дня тяготеет над ними. Это произошло с ними самими, и они стали носителями этого семени беззакония на протяжении грядущих времён, ибо тела, которые они должны были одушевлять, стали осквернёнными из-за их собственного промедления (Т.Д. станца 7.32-34).
Проклятие произнесено: "Они будут рождены в Четвёртой Расе, страдать и причинять страдания".
Первая война на Небесах зародилась.
Комментарий: Фраза "Проклятие произнесено", в данном случае не означает, что какое-то Личное Существо, Бог или Высший Дух, произнесло его. Просто, причина, которая могла создать лишь дурные следствия, была порождена. Следствия этой кармической причины могли привести Существа, восставшие против законов Природы, и тем помешавшие её законному прогрессу, лишь к тяжким воплощениям, и, следовательно, к страданию.
Пока существует контраст противоположностей, будет продолжаться "война", или борьба, в том числе и "на небесах".
В своём низшем символическом аспекте "война на Небесах" продолжается вечно. Имеются разные стадии и аспекты этой войны, как, например, астрономический и физический.
Всё, рождённое во время Манвантары, участвует не только в "войне на Небесах", но и на Земле. В этом принимают участие все бесчисленные Силы, либо человеческие, либо другие, которые происходят от этих Сил. Идёт постоянная борьба и корректировка, ибо все стремятся к гармонии и равновесию, которые на самом деле должны быть достигнуты до обретения какой-либо формы.
Составляющие человека элементы, частицы тела, постоянно находятся в состоянии войны: одни вытесняют других, а сами, подвергаются ежеминутным изменениям.
"Было много войн на Небесах" и все они относятся к борьбе за место под небом.
Новый Завет говорит об одной из этих "Войн" следующие слова:
"И произошла на Небе война. Михаил и Ангелы Его воевали против Дракона, а Дракон и Ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий Дракон, древний змий, называемый Дьяволом и Сатаной, обольщающий всю Вселенную. Низвержены были на Землю и Ангелы его". Сатана и его восставшее воинство отказались создавать физического человека, лишь для того, чтобы стать непосредственными спасителями и создателями божественного Человека".
А вот как описывается "Падение ангелов" в одной из Станц "Книги Дзиан" в "Тайной Доктрине" Е.П. Блаватской: "Вначале "Сыны Мудрости" "отвергли" Саморождённых как не готовых принять Манас (ум). Затем "пренебрегли" ПСтом-рождёнными и вслед за этим не захотели войти в первых Яйце-рождённых.
В Сокровенном учении причины отказа воплотиться в половину готовые физические тела, являются связанными с физиологическими причинами, а не с метафизическими. Не все организмы были полностью готовы. Воплощающиеся Силы избрали наиболее спелые плоды и отвергли остальные.
Но, "когда ПСтом-рождённые породили Яйце-рождённых, двуединых (т.е. андрогинную расу), мощных, сильных, снабженных костями", Владыки Мудрости сказали: "Теперь будем мы творить".
Третья Раса стала носителем, проводником Владык Мудрости. Она создала Сынов Воли и Йоги. Силой Крийя-шакти создала она Святых Отцов, Предков, Архатов, истинно, беспорочным путём. Они были созданы, а не порождены, как их братья Четвёртой Расы, которые были зарождены через половое сочетание после разделения полов, то есть "Падения Человека".
До физиологического "Падения" размножение вида, как человеческого, так и животного, творилось посредством Воли Создателей или их потомства. Это было падение Духа в зарождение, но не падение смертного Человека.
Итак, мы познакомились с различной трактовкой "Падения Ангелов" и "Падения Человека".
После "Падения", Расы начали быстро развиваться в чисто человеческий образ.
Тем, кому хочется глубже познакомиться с истинным значением древней доктрины "Падения ангелов" в её антропологическом и эволюционном смысле, рекомендуется обратиться к "Каббале" и "Библии".
Часть третья
Ответ автора критикам учения Чарльза Дарвина
Глава 12
Чарльз Дарвин - большая Умница!
Дарвин Чарльз Роберт (1809-1882), английский естествоиспытатель, создатель дарвинизма, иностранный член-корреспондент Петербургской Академии Наук (1867). В основном труде "Происхождение видов путём естественного отбора" (1859), обобщив результаты собственных наблюдений, вскрыл основные факторы эволюции органического мира. В труде " "Происхождение человека и половой отбор" (1871) выдвинул гипотезу происхождения человека от обезьяноподобного предка.
Теория учёного сразу после опубликования её, вступила в открытую конфронтацию с буквальным пониманием библейского рассказа о Творении. Всего лишь из одного единственного указания на эволюционную связь между человеком и приматами, её стали широко высмеивать как "обезьянью теорию".
Дарвин в "Происхождении видов" доказывал: всё живое на Земле развивается и изменяется во времени, восходя от низших форм к высшим.
В природе виды, не сумевшие приспособиться к окружающей среде, осуждены на исчезновение. Но если особи приобрели некоторые признаки, позволяющие им выжить в естественной среде, то они способны передать эти свойства будущим поколениям. Дарвин пришёл к выводу, что даже небольшие изменения, мутации, через тысячи поколений создают новый вид, значительно отличающийся от предшественников.
