Джейн Робертс - Экстрасенсорные способности
Слева от него было узкое вертикальное окно с алюминиевой или стальной рамой. Выглянув из окна, он увидел блестящий стальной парапет. Примерно на расстоянии трех метров ниже под ним был каменный парапет. Он увидел, что этажом ниже у окна стоит девушка. Она пыталась открыть окно, которое открывалось внутрь и состояло из двух частей, верхней и нижней.
У девушки были длинные черные волосы. Она была стройной. На ней была желтая шелковая блузка с короткими рукавами. Цвет ее юбки Роберт не помнил, хотя в тот момент ясно его видел. Он подумал, не помочь ли ей открыть окно, и внезапно снова оказался в постели. Здание и девушка исчезли.
Этот случай, как и тот, который произошел со мной, был настолько же реален, насколько все остальные события этого дня.
В каком-то смысле такие события кажутся даже более реальными, потому что они необычны. Если это была галлюцинация, то необычайно отчетливая. Роберт чувствовал, что он стоит в здании в настоящем времени, а не в прошлом. Девушка, здание и все подробности обладали плотностью — по крайней мере они казались реальными в физическом смысле стова.
Когда вы будете проводить собственные эксперименты, постарайтесь проверить как можно больше фактов. В следующей главе мы будем обсуждать такие ситуации, как эта, в которой Роберт попробовал вступить в контакт. Если вы во время эксперимента окажетесь в доме друга, обязательно постарайтесь поговорить с ним, если вы его увидите. Потом постарайтесь связаться с ним обычными способами. К сожалению, подобные случаи в нашей практике не касались друзей.
На сегодня мы обладаем недостаточной информацией о природе реальности, чтобы принимать как должное, что в такой ситуации человек не будет видеть и слышать вас. Мы не знаем, не обладает ли внутреннее «Я» определенной разновидностью электрической реальности, которая может становиться видимой. Если друг не сможет увидеть вас глазами, может быть, в таких условиях вы будете видимы для кого-то другого, кто сможет воспринять вас каким-либо еще другим способом.
Проводя собственные эксперименты, вы можете обнаружить, что внезапно начинаете воспринимать некое событие и вскоре понимаете, что оно уже какое-то время происходит, просто вы не осознавали его. В начале ваше эго может преобладать, и слова или образы будут исчезать. Практика поможет вам увеличить продолжительность та118
ких событий. Возможно, что здесь задействован какой-то подсознательный механизм. Когда вы достигаете определенного уровня сознания, ваше восприятие освобождается, и сознание мгновенно отключает фокусировку на физической реальности.
Не все сеансы будут содержать в себе образы, слова или какие-либо отчетливые ощущения. Однако вы научитесь работать со своим внутренним «Я», и в этом смысле все сеансы окажутся для вас плодотворными.
Не увлекайтесь механикой легкого транса настолько, чтобы забыть, что он —лишь средство для усиления вашей концентрации. Не пытайтесь гадать, насколько вы «глубоко» погрузились и будет ли сеанс успешным.
Нас сейчас интересует возможность отстранения сознания от физического окружения вследствие усиленной концентрации. Затем мы обращаем эту концентрацию внутрь. Не имеет значения, как вы войдете в это состояние — с помощью самогипноза или каким-то другим способом. Любой, кто умеет фокусировать свои энергии на единственной задаче, исключать все остальное, часто входит в это состояние.
По окончании каждого эксперимента подробно запишите все, что произошло. Бывает сложно описать субъективные состояния сознания, но вы должны приложить к этому все усилия.
Состояние легкого транса, или усиленной концентрации, можно также использовать в связи с другими экспериментами. Как-нибудь, находясь в состоянии легкого транса, скажите себе, что вы можете открыть глаза и при этом оставаться загипнотизированными. Это внушение необходимо, поскольку на этом уровне транс обычно прерывается, если глаза открыты. Затем протестируйте себя с помощью ваших экстрасенсорных карточек. Может оказаться, что, концентрируясь данным способом, вы набираете больше баллов. Рядом с набранными баллами не забудьте указать, что тест проводился в состоянии транса.
Если ранее вы пробовали практиковаться в автоматическом письме - безуспешно или с незначительным успехом, — находясь в состоянии транса, внушите себе, что теперь можете писать автоматически. Подготовьте лист бумаги и мягкий темный карандаш. Скажите себе, что ваш подсознательный разум будет использовать вашу руку, чтобы делать записи на любую тему, которую он выберет. Напишите на листе ваше имя. Перечитайте то, что говорилось в этой книге выше об автоматическом письме, и следуйте этим указаниям, находясь в состоянии усиленной концентрации.
И еще один момент, на который я хотела бы обратить ваше внимание. Не торопитесь использовать различные экстрасенсорные инструменты. Заглядывание в хрустальные шары, раскачивание маятников и тому подобное может вызвать состояние транса довольно быстро и раньше, чем вы поймете, что происходит. Поэтому я не рекомендую вам проводить случайные эксперименты с такими методами.
В заключении главы, по традиции, привожу7 выдержки из сеансов Сета, которые касаются тем, рассмотренных выше.
Из Сеанса 14
На вашем плане все представляет собой материализацию чего-то, что существует независимо от вашего плана. Поэтому внутри ваших чувств есть другие чувства, которые обращены вовнутрь. Ваши обычные чувства воспринимают и создают внешний мир. Внутренние чувства воспринимают и создают внутренний мир, но они воспринимают лишь часть внутреннего мира.
Практически это выглядит так: вы можете ощутить, потрогать и воспринять сколько-то внешне и можете ощутить, потрогать и воспринять сколько-то внутренне, хотя во всех направлениях существует множество того, о чем вы неизбежно не подозреваете. Если вы существуете в определенном поле, то должны настроиться на него, блокируя многие другие ощущения.
Это что-то вроде пси-фокуса, концентрация внимания по определенным направлениям. По мере роста ваших способностей в отношении окружения на вашем плане вы можете позволить себе оглядеться, использовать внутренние чувства и расширить границы деятельности. Это естественно. Выживание на конкретном плане или в конкретном поле зависит от вашей концентрации на этом плане. Когда выживание более или менее обеспечено, вы можете направлять свое внимание на что-то еще.
Из Сеанса 25
В западном мире проводится множество исследований экстрасенсорных способностей. Но западный человек не только отрезал сам себя от половины своих способностей и знаний, настаивая на искусственном дуализме, но и отрезал себя от примитивных обществ, у которых он мог бы многое узнать о своих способностях.
Его образование, повседневный стиль существования, культурные ценности столь ограничивают его, что другие общества он может воспринимать только сквозь густую пелену своих предрассудков. Например, если он заведомо считает, что африканский абориген — суеверное, довольно глупое, почти доисторическое создание прошлого, он ничего не узнает о его способностях. Он будет высмеивать любые признаки наличия у этого аборигена так называемых экстрасенсорных способностей как доказательства незрелости его разума.
Проблема исследования экстрасенсорных способностей заключается в том, что вы используете неправильные инструменты. Вы снова принимаете дуалистичность личности как должное. Пока вы не поймете, что личность — одна и не существует двух «Я», одно из которых делает и манипулирует, а второе дышит и видит сны, вы ничего не добьетесь. Исследования, которые опираются на то, что считается научными аксиомами, по большей части обречены в лучшем случае замедлить продвижение вперед, а в худшем — на полную неудачу.
Это не означает, что невозможно получить доказательства, притом доказательства неоспоримые, существования внутренних чувств. Это означает, что необходимо предусматривать внезапность. Необычайно сложно связать данные, полученные с помощью внутренних чувств, с теми, которые поступают через внешние чувства.
Вы снова получаете что-то вроде зеркального отображения, которое необходимо расшифровать. Данные, полученные с помощью внутренних чувств, окажут заметное воздействие на получившую их личность; и это воздействие будет столь же сильным, как любое воздействие внешних стимулов.
Когда вы настаиваете на получении доказательств с помощью «общепринятых» чувств, то практически машинально отключаете внутренние органы чувств. Но это не является необходимым. Человек во многом сам является причиной такой реакции. Вы должны принимать внутреннюю информацию как она есть, но именно этого-то вы и не делаете. Если вы сделаете первый шаг к спонтанности, то получите реальные доказательства, которые будет вынужден принять даже сознательный разум. Но сначала нужно сделать этот первый шаг.