Бхагаван Раджниш (Ошо) - Великий секрет. Беседы по песням Кабира
Смерть, если она – только средство для нового рождения, на самом деле не настоящая смерть. Кабир называет такую смерть незавершенной. Это незрелая смерть, это что-то еще не развитое. Вы все еще не выросли. Вы все еще не стали мудрыми и не умерли зрелой смертью. Вы еще не достигли мудрости. Мудрость необязательно приходит вместе со старостью. Да, волосы седеют, но есть большая разница между тем, чтобы достичь мудрости, и тем, чтобы просто покрыться сединой. Мудрость приходит только тогда, когда желания человека стареют и рассыпаются, когда желаний больше нет.
Животные стареют, деревья стареют, и вы тоже в один прекрасный день станете старым. Придет момент, и вы тоже умрете. Но человек, чьи желания состарились, кто понимает, что такое эти желания, человек, чьи желания умирают, достигает мудрости. Смерть такого человека совершенно другая. Кабир умирает, Будда умирает, и вы тоже умрете, но есть существенная разница между вашей смертью и смертью Кабира, между вашей смертью и смертью Будды.
Постарайтесь проникнуть в каждую из этих сутр. Как только вы поймете их суть, вы сможете ощутить эту разницу.
Умирают, умирают, все продолжают умирать.Но никто не умирает правильно.Кабир встречается со смертью,Чтобы никогда больше не умирать.
Кабир говорит, что в этом мире умирают все, но никто не умирает правильно. Он говорит, и об этом говорили все просветленные люди, что умирать – это искусство.
Возможно, вы никогда не думали о смерти с этих позиций – вам даже жизнь не кажется искусством. Вы живете, подобно сплавляемому по реке бревну, которое несет течение. Ваша жизнь – трагедия, и она все еще не стала искусством. Перед тем, как что-то сделать, вы даже не останавливаетесь, чтобы подумать. Если у вас спросить: «Зачем ты это сделал?» – вы не будете знать, что ответить. Вы, конечно, что-то скажете, но в глубине души вы понимаете, что никакого ответа нет. Вы живете, словно пробираетесь на ощупь в темноте. Ваша жизнь не стала искусством. Вот почему за всю жизнь вы так и не узнаете, что такое красота, что такое истина, что такое блаженство. Вы не испытываете ничего подобного. Вы чувствуете себя, как будто проблуждали всю жизнь в пустыне, как будто так ничего и не достигли.
Но это естественно, потому что ваша жизнь не стала искусством. Если бы она была искусством, вы смогли бы сотворить из нее прекрасную скульптуру. Вы смогли бы придать ей какую-то форму, вы смогли бы очистить и отточить ее так, чтобы все ее великолепие проявилось вовне. Если на протяжении жизни вы сжигали бы весь мусор, то к настоящему моменту получили бы чистое золото. Если бы вы отсекли весь лишний камень, каждая деталь сейчас была бы совершенной. Вы сделали бы свою жизнь прекрасной скульптурой, великолепным произведением искусства. Но нет – несмотря на то, что вы много чем занимались, вы не достигли ничего существенного.
Ваша жизнь от начала до конца – это не искусство, – а Кабир говорит, что даже смерть должна быть чистейшим искусством. Смерть – такое же искусство, как и жизнь. И смерть – это проверка. Если вы прожили правильную жизнь, то умрете правильной смертью. Если же вы жили неправильно, то не сможете правильно и умереть. Смерть – это окончательное подношение. Это наивысшее, венец, вершина. Смерть – это эссенция, это цветение жизни. Разве смерть может быть правильной, если всю жизнь вы прожили неверно? Разве смерть может быть наполнена смыслом, если вся жизнь была потрачена впустую? Разве дерево с гнилыми корнями может принести здоровые плоды? Это невозможно.
В чем секрет искусства жить? Он в том, чтобы жить в полнейшей осознанности. Не бродите в сонном состоянии, не слоняйтесь в темноте – ходите осознанно. Что бы вы ни делали – даже если это что-то столь незначительное, как открывание и закрывание глаз, – делайте это осмысленно, осознанно. Как знать – это маленькое действие, это открывание и закрывание глаз может сыграть огромную роль! Возможно, гуляя в одиночестве, вы встретите женщину, с которой проведете всю жизнь. Будьте бдительными, даже открывая и закрывая глаза.
Будда, бывало, говорил своим ученикам, чтобы во время ходьбы они смотрели перед собой не далее, чем на четыре шага. «Чтобы идти, этого вполне достаточно, – говорил он. – Не нужно глазеть по сторонам. Сделав первые четыре шага, вы увидите перед собой следующие четыре. Этого достаточно – так можно пройти тысячи миль. Зачем оглядываться вокруг? Перестаньте смотреть во все стороны. Иначе путешествие может никогда не закончиться».
Если вы оглянетесь на свою жизнь, то заметите, что все происходящее в ней было ненамеренным, случайным. Случайно происходит какое-то событие, которое меняет весь ход жизни человека. Например, вы шли в храм, и по дороге какая-то женщина улыбнулась вам. И вместо того, чтобы попасть, куда вы шли, вы приходите к совершенно другому. Вы женитесь на этой женщине, вы заводите детей. Вас охватывает желание жениться на ней, и в результате – вы затянуты в огромное колесо, которое продолжает вращаться и вращаться. Вам никогда не приходило в голову, что все это произошло с вами случайно, просто по стечению обстоятельств? Если бы вы последовали совету Будды, который он дал ученикам, возможно, этого бы не случилось.
Запомните: если вы хотите овладеть искусством жизни, не действуйте бессознательно, не действуйте во сне. Не позволяйте вещам случаться произвольно. Сначала посмотрите на это ясно. Сначала подумайте над этим. Прежде чем что-то совершить, рассмотрите это со всех сторон со всей мудростью и беспристрастностью. Поступая так, вы обнаружите, что ваша жизнь начинает обретать некую красоту, некую грацию. Вы уподобитесь скульптору и придете к той точке, когда скульптор и камень не есть что-то отдельное. Вы скульптор, и вы статуя; вы камень, и вы же резец – вы являетесь всем.
Если вы будете жить в осознанности, то заметите, что резец прекрасно справляется со своей работой. Он отсекает ненужные участки камня, все лишнее уходит прочь. Он удаляет все ненужное и пробирается к самой сути статуи. И тогда в один прекрасный день вы обнаружите, что достигли храма, что сами стали божественной статуей; вы обнаружите, что обрели красоту, обрели глубокую внутреннюю осознанность.
Если до самой смерти вам удастся оставаться пробужденным и бдительным, вы проживете правильную жизнь. И тогда вы сможете правильно встретить и смерть.
Умирают, умирают, все продолжают умирать.
Кабир говорит, что в этом мире все умирают, что смерть – это обычное явление, что она случается каждую секунду. Он говорит, что мы окружены океаном смерти. И этот океан беспрерывно затопляет собой все.
Но никто не умирает правильно.
Никто не умирает правильно, говорит Кабир, никто не умирает осознанно.
Кабир встречается со смертью,Чтобы никогда больше не умирать.
Такая смерть – искусство, она – подтверждение того, что смерти больше не будет. Сделав однажды что-то правильно, вы не должны повторять это снова. Повторять придется только то, что изначально не удалось сделать должным образом. Чтобы человек научился правильно жить, существование предоставляет бесчисленные возможности. Оно не торопится, у него в запасе достаточно времени. И пока вы будете совершать ошибки, вы будете отправляться обратно в мир.
Вы попадете в сети бога только тогда, когда получите полный законченный опыт в этой жизни. Вы похожи на не сдавшего экзамены ребенка, которого снова и снова оставляют на второй год. Ему говорят, что он не будет переведен в следующий класс, пока не закончит этот. Обитель любви останется закрытой для вас до тех пор, пока вы не рассчитаетесь с жизнью.
Искусство жизни заключается в том, чтобы успешно сдавать жизненные экзамены. И тому, кто с успехом сдал эти экзамены, больше нечему учиться в этом мире. Он научился всему, что можно почерпнуть в этом мире материи. Он прошел испытания страстями, он прошел сквозь огонь желаний. Теперь перед ним открыта дорога в следующий класс, теперь он туда допущен. Он научился всему, чему можно научиться здесь. Поэтому двери этого мира закрываются за ним. С этого момента он не может вернуться.
Кабир встречается со смертью,Чтобы никогда больше не умирать.
Живите так, чтобы не было больше рождений, и умирайте так, чтобы не было больше смертей. Если есть рождение, тогда непременно будет и смерть – за рождением неизбежно следует смерть. Поэтому живите так, чтобы больше не рождаться, – и тогда не будет и смерти.
Каждый человек хочет спастись от смерти. Найдете ли вы хоть кого-нибудь, кто не хотел бы ее избежать? Тогда почему людям этого не удается? Невозможно избежать смерти до тех пор, пока вы не захотите избежать рождения. Рождение – это оборотная сторона смерти. Если вы говорите, что хотите рождаться, но не хотите умирать, это нонсенс – вы не поняли простой арифметический закон: рождение – это один полюс жизни, а другой полюс – это смерть.
