Сергей Лазарев - Жизнь, как взмах крыльев бабочки
Ярко выраженным этот процесс стал в последние столетия. После Второй мировой войны маятник всемирной истории неудержимо качнулся к материальному. Естественный симбиоз двойной спирали нарушился — Запад победил Восток и навязал ему свое мировоззрение. Сегодня практически во всем мире отрешенность и духовность перестали быть главным счастьем. Деньги и материальные блага стали олицетворением счастья не только для западного человека, но и для восточного. Никто не хочет работать бесплатно, молодежь нацелена на поклонение золотому тельцу. Налицо переизбыток денег и недостаток идей. Самая мощная энергетика — у ребенка в возрасте от девяти до шестнадцати лет. Его энергия течет туда, где находятся его представления о счастье. Сейчас эти представления тесно связаны с телом и сознанием.
Современная цивилизация похожа на человека, который наглухо замуровал себя в герметичной комнате, и не понимает, что скоро умрет от удушья. Воздух — это идеи. Главная идея направлена на развитие души, А идея, направленная на технические достижения, подобна отработанному воздуху. Он исправно циркулирует, но в нем все меньше кислорода. И то, что сейчас в мире идет взрыв психических заболеваний и к болезням духа стремительно добавляются болезни тела, это признак того, что человечество начинает задыхаться.
Я вспоминаю цитату из Ветхого Завета: …если ты будешь слушаться гласа Господа, Бога твоего, и делать угодное пред очами Его, и внимать заповедям Его, и соблюдать все уставы Его, то не наведу на тебя ни одной из болезней, которые навел Я на Египет, ибо Я Господь, целитель твой (Исх. 15, 26).
Шоссе, ведущее к Мертвому морю, плавно изгибается, и открывается новая панорама. Умиротворенность и беспредельность пустыни вызывают остановку мыслей. Обычному сознанию не с чем взаимодействовать и не за что зацепиться. Оно успокаивается и сжимается в точку, и окружающий мир воспринимается уже другим слоем сознания, в котором нет суеты, страха и претензий.
Почему же Творец обратился к людям именно в этих местах? Наверное, здесь потоки времени представляют собой двойную спираль. Передо мной медленно проплывают ветхозаветные места. Здесь нисходила на людей Божественная энергия и информация. Но оказывается, этот контакт был чрезвычайно опасным.
И вывел Моисей народ из стана в сретение Богу, и стали у подошвы горы. Гора оке Синай вся дымилась оттого, что Господь сошел на нее в огне; и восходил от нее дым, как дым из печи, и вся гора сильно колебалась; и звук трубный становился все сильнее и сильнее (Исх. 19, 17–19).
«Интересно, — думаю я, — раньше я все это воспринимал как сказку. Землетрясение, извержение вулкана мною воспринимались как элемент устрашения непутевого еврейского народа». Прошло время, и я поумнел. И теперь гром и молнии, огонь, дым и колебания земли приобрели совершенно новый смысл.
Перед тем как люди получили главные десять заповедей, на землю опустилась Божественная информация и энергия. Проще говоря, для того чтобы получить новую информацию, человечество должно пройти период катаклизма. Тогда был единый еврейский народ, и откровение, данное ему свыше. Сейчас все человечество стало единым народом. Значит, откровение, которое к нам придет, и масштабы Божественной энергии должны быть намного большими. И если отдельный человек, такой как Авраам, получал Божественную информацию с минимумом энергии, потому что был подготовлен, то для большого количества людей Божественное откровение уже приходило наряду с выплеском огромной физической энергии. Неподготовленный человек не мог усвоить этой энергии, и был обречен на гибель. Поэтому Бог сказал Моисею, чтобы народ не подходил к месту излияния энергетических потоков.
Трансформация человека происходит через душу, и если его душа слишком привязана к телу и желаниям, при трансформации тело корчится в муках и человек умирает. Поэтому Божественную информацию может получить только тот, кто минимально привязан к телу и сознанию. Даже священникам нужно освятить себя, чтобы Господь их не поразил. Только два человека — Моисей и его спутник — смогли войти в контакт с Божественным и выжить. Для получения десяти заповедей они должны были претерпеть коренную трансформацию своей души. Оказывается, любая новая информация чрезвычайно опасна для неподготовленного человека.
Я задумываюсь, глядя на пустыню, залитую солнцем. Я как-то просчитывал, какой срок нужен человеку, чтобы он внутренне отрешился от своих проблем и привязанностей и чтобы молитва начала реально действовать. Оказалось, три дня. Три дня нужно пробыть в уединении, отрешенности и на жесткой диете. Тогда происходит отрыв от сознания и разрушение привычных связей. Я говорил пациентам: «Представьте все ваши проблемы, отойдите от них на пять шагов, подождите некоторое время, а потом отойдите еще дальше. Потом мысленно закройте дверь, и пускай они будут за дверью. Теперь отрешитесь от всего и три дня молитесь. Через три дня вы сможете измениться, а значит, начнет меняться и ваша судьба».
В моем сознании вспыхивает новая цитата из Ветхого Завета: И сошел Моисей с горы к народу и освятил народ, и они вымыли одежду свою. И сказал народу: будьте готовы к третьему дню; не прикасайтесь к женам (Исх. 19, 14–15).
Это означает, что минимальный срок, за который можно подготовиться к восприятию Божественного, — три дня. И в настоящее время, если мы хотим пойти в храм, то этого нельзя делать после пьянки, переедания и постели. Вода смывает эмоции, тормозит сознание, открывает человеку возможности для нового восприятия. Поразительно, но рекомендации для обычного человека минимальны: три дня не подходить к женам, омыться и готовиться к встрече с Богом. Значит, одно из главных препятствий для познания Божественного — удовлетворение сексуальных потребностей. Отсюда простой вывод: для человека, поклоняющегося своим сексуальным желаниям, общение с Божественной энергией практически закрыто. И если Божественная энергия опустится на землю, этот человек умрет в мучениях.
Эти выводы мне о чем-то напоминают, о каких-то событиях. Я пытаюсь перевести ощущения в мысли, но у меня не получается. Мои мысли перебивает водитель, который сообщает: «Мы подъезжаем к Мертвому морю. Здесь недалеко есть смотровая площадка, откуда открывается великолепный вид. Останавливаться будем?» «Конечно», — говорю я.
Мы съезжаем с дороги и останавливаемся на краю обрыва возле небольшого навеса, где можно спрятаться от палящего южного солнца. Дух захватывает от величественной перспективы. Вдали видны фиолетово-красные склоны гор. Внизу переливается темно-синим, бирюзовым, светло-зеленым Мертвое море. Теперь я понимаю, почему отшельники жили в пустыне и в горах. В горах ощущаешь свою ничтожность, по сравнению с окружающим тебя величием и масштабами. В пустыне окружающее бесплодие тормозит сознание и желания. Сексуальный инстинкт тормозится весьма эффективно. Подсознательно человек с детства отождествляет себя с тем, что видит. Пустыня тормозит сексуальный инстинкт и облегчает возможность устремления к Богу.
«А это место когда-то было оазисом, — думаю я. — И здесь сдержать свою сексуальность, наверное, было труднее». Я иду по краю крутого склона. На глаза мне попадается табличка с указанием названия населенного пункта. «Странно, — думаю я, — здесь нет ни одного дома, причем тут населенный пункт?»
Я перечитываю название города, написанное на табличке, и до меня доходит, почему я не вижу людей и зданий. На табличке написано слово «Содом». Оказывается, этот город находился возле Мертвого моря. Правда, тогда оно было живым и, наверное, самым изобильным и благоприятным для жизни местом. И вот, поклонение жизни и благополучию привело к поклонению основам жизни.
Сначала поклонялись женщинам, потом детям, потом сексуальному желанию. Сексуальное желание, оторванное от своего предназначения, замкнулось на себе и стало вырождаться. И вот уже отдельные ростки гомосексуализма превратились в буйную поросль. Люди объединяются на уровне нематериальном, и чем меньше человек привязан к телу, тем легче ему почувствовать единство с другими людьми, а значит, быть нравственным. Высшее единство идет через чувство любви к Богу и высшая нравственность тоже. Утратив любовь к Богу, человек начинает поклоняться человеческой любви. На этом этапе он еще чувствует боль другого и может воздержаться от убийства, воровства и унижения ближнего. Но когда он незаметно сползает в трясину сексуальных желаний, поклонения телу, единство с другими людьми, понятие о нравственности начинают стремительно разрушаться.
У всех племен и народов одним из незыблемых законов всегда был закон гостеприимства. Это означало, что общество открыто для внешней информации, готово к изменениям и выживет в будущем. За проступок, который совершает один человек, отвечает все общество, ибо на тонком плане все люди объединяются. Общей судьбой объединяются родственники, племена, народы, государства. И если человек совершил тяжелейшее преступление, это означает, что на тонком плане его совершило все общество.
