Елена Блаватская - Тайная доктрина. Том I
У гностиков Христос, так же как и Михаил, который в некоторых отношениях тождественен Ему, был «Владыкою Эонов».
313
«Codex Nazaraeus», I. 135.
314
См. «The Cosmogony of Pherecydes».
315
i. 301, примечание.
316
Они встречаются в халдейской Книге Чисел.
317
Ор. cit., II. 183 et seq.
318
О разнице между Nous, высшей Божественной Мудростью, и psyche, низшей, земной см. Св. Иакова III. 15–17.
319
Связь Иеговы с Луною в Каббале хорошо известна ученикам.
320
О назареянах смотри «Разоблаченную Изиду», II. 131 и 132. Истинные последователи истинного Христа все были назареянами и христианами и были противниками позднейших христиан.
321
См. Диаграмму Лунной Цепи семи миров, стр. 226, где, как в нашей, так и в любой другой Цепи, верхние миры духовны, тогда как низшие – Луна, Земля или иная планета затемнены материей.
322
Весь Космос. Напоминаем читателю, что в Станцах под Космосом часто предполагается не Беспредельная Вселенная, но лишь наша Солнечная Система.
323
Это чисто астрономически.
324
Арупа или «Бесформенное»: там, где форма перестает существовать на объективном плане.
325
Слово «Прообраз» не должно быть взято здесь в смысле, даваемом ему платонистами, т. е., в смысле Мира, как он существовал в Уме Божества, но в смысле Мира, созданного, как первый образец для воспроизведения и улучшения его физически следующими за ним Мирами – хотя при этом ухудшаясь в чистоте.
326
Это есть четыре низших плана Космического Сознания, три высших плана еще недоступны человеческому интеллекту в его настоящем развитии. Семь состояний человеческого сознания относятся к совершенно другому вопросу.
327
Для более ясного объяснения вышесказанного смотри «Саптапарна» в Указателе.
328
Ор. cit., III. 346.
329
Книга Дзиан.
330
См. Index под словами: «эволюция», «Дарвин», «Капила», «Борьба за Существование» и т. д.
331
«Разоблаченная Изида», II – 260.
332
Вишну Пурана.
333
Цепь.
334
Земля.
335
Kenealy: «Book of God» – стр. 118.
336
Acosta, VI, 14.
337
Kenealy, ibid.
338
i, 587 – 93.
339
То, что было естественным в глазах примитивного человека, теперь только стало чудом для нас; и то, что было чудом для него, никогда не может быть выражено нашим языком.
340
Нет другой нации в мире, в которой чувство благоговения или религиозного мистицизма было бы более развито и настолько преобладающим, нежели среди индусов. См., что говорит Макс Мюллер об этой идиосинкразии и национальной черте в своих трудах. Это чувство является непосредственным наследием первоначальных сознательных людей Третьей Расы.
341
«Лекции о Героях».
342
Проводник.
343
Атман.
344
Атма-Буддхи, Дух-Душа. Это относится к космическим принципам.
345
Также.
346
Авалокитешвара.
347
Строители. Семь Творящих Риши, связанные теперь с созвездием Большой Медведицы.
348
Земля.
349
Rosenroth – «Liber Mysterii», IV – 1.
350
Книга Бытия.
351
«Auszьge aus dem Zohar», стр. 13–15.
352
Смотри Вишну Пурана. Книга I.
353
Гл. l XXXVIII.
354
Гл. LXIV. 29–30.
355
Там же, 34–35.
356
Мир, когда он назван «Миром Высшим», является высшим не в силу своего местонахождения, но потому, что он выше качеством или естеством. Тем не менее, такой Мир обычно понимается несведущими, как «Небеса», и помещается ими над нашими головами.
357
Формы, Стхула Шарира, Внешнее тело.
358
Жемчужины.
359
Ανθρωπος – труд об Оккультной Эмбриологии, книга I.
360
Именно врожденный идиот.
361
Евангелие от Иоанна, III, 8.
362
Гл. CXLVIII.
363
Там же, CXLIX – 51.
364
«The Seven Souls of Man», стр. 2; лекция Джеральда Мэсси.
365
«De Iside et Osiride» – XLIII.
366
Гл. XII.
367
IV, 5.
368
Marriette – «Abydos», таблица 51.
369
P. Pierret – «Etudes Egyptologiques».
370
«Ritual» – гл. II.
371
Примечание перев. Будха означает мудрый. Бодхи – мудрость.
372
Слиты во Едино.
373
Некоторые враждебные критики стараются доказать, что в наших ранних трудах в «Разоблаченной Изиде» не говорилось ни о Семи Принципах Человека, ни о Семеричном Строении Нашей Цепи. Хотя в том труде доктрина могла быть дана лишь в намеках, тем не менее, там имеются много мест, в которых открыто упомянуто Семеричное Строение, как Человека, так и Цепи. Говоря об Элохиме (II, 420), сказано: «Они остаются над Седьмым небом (или духовным миром), ибо, именно, они, согласно каббалистам, образовали шесть материальных миров в их последовательности, или, скорее, попытки миров, предшествовавших нашему, который, говорят они, есть седьмой». Наш Земной шар на диаграмме, представляющей Цепь, конечно, седьмой и низший; хотя, так как эволюция на этих Сферах циклична, он является четвертым на нисходящей дуге материи. Далее сказано (II, 367): «В представлениях Египта, так же, как и во всех других верованиях, основанных на философии, человек был не просто только… сочетанием души и тела; он был троичен, когда дух был присоединен к нему. Кроме того, эта доктрина учила, что он имел… тело… астральную форму или тень… животную душу… высшую душу и… земной рассудок… (и) шестой принцип и т. д. – седьмой – ДУХ». Так ясно упомянуты эти принципы, что даже в Указателе (II, 683) можно найти «Шесть Принципов Человека», седьмой, будучи, строго говоря, синтезом шести и не принципом, но лишь Лучом Абсолютного ВСЕГО.
374
См. Диаграмму – III, стр. 256.
375
«Genesis of the Soul» Стр. 340—351.
376
«De Mysteriis» – II – 3.
377
«Asiatic Researches» – XI, 99–100.
378
Гл. XXXII, 9.
379
Их Верхняя Триада.
380
Бхуми или Притхиви.
381
«Книга Мертвых», I, 7. Сравни также «Мистерии Ростана».
382
Царство.
383
Царство.
384
Первая Тень Физического Человека.
385
Человек.
386
Луна.
387
См. «Codex Mantuanus».
388
Образование «Живой Души» или Человека, яснее передало бы мысль. «Живая Душа» является синонимом Человека в Библии. Это наши семь «Принципов».