Kniga-Online.club
» » » » Арнольд Минделл - Геопсихология в шаманизме, физике и даосизме

Арнольд Минделл - Геопсихология в шаманизме, физике и даосизме

Читать бесплатно Арнольд Минделл - Геопсихология в шаманизме, физике и даосизме. Жанр: Эзотерика издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Патология и «обратный свет»

При просмотре видеозаписей своих лекций, я замечаю один из моих типичных двойных сигналов. Я часто смотрю в пол, когда говорю. Я могу передавать информацию другим людям, но в то же время, я смотрю в пол — двойной сигнал. Я посылаю аудитории два сообщения. Первое сообщение прямое: я обращаюсь к людям в аудитории, о чем свидетельствует тот факт, что я стою перед ними и говорю. Но второе сообщение подразумевает, что я вовсе не обращаюсь непосредственно к людям; скорее, я обращаюсь к полу! Только изучая свое поведение, я понял, что моя привычка опускать взгляд происходит от желания обращаться к основе. Исследуя свои сигналы с осознанием, я замечал, что на самом деле, я говорю с Землей, с чем-то глубинным. Теперь, стоит мне заметить, что я смотрю вниз на публике, я стараюсь относиться к этому «вектору» с должным вниманием. Я стараюсь говорить медленнее, с надеждой, что меня будет легче слушать и понимать, когда я обращаюсь к Земле, наравне с людьми.

Я хочу сказать, что нам необходим весь наш процесс, а не только его часть. Мы привязываемся к своему первичному процессу — например, чтению лекции — и забываем другие суб-векторы и миры сновидения… Наш первичный процесс обычно обращается против других миров. Чтобы получать в сумме нашу цельную самость, наше большое U, нам нужны многие направления; вот почему, в каждый данный момент, наши направления часто бывают противоположными. Если вектор вашего первичного процесса совпадает с общепринятым направлением мышления, то вы, вероятно, будете склонны патологизировать другие направления. Например, в начале я думал: «О, этот опущенный взгляд — серьезная ошибка! Должно быть, я смущаюсь!».

Повседневный ум подобен аллопату. Аллопат буквально значит «против болезни». Основная мысль аллопата: «Я хочу управлять всем; все другие направления неправильные». Наше малое u — повседневный ум — поучает и осуждает другие векторы с точки зрения добра и зла. Однако, с точки зрения большого U, нашей глубочайшей части — то есть с точки зрения суммы всех путей — решающее значение имеют все эти пути… Всеохватывающая природа или старшинство большого U необходимы для сочувственного отношения[77] к внутреннему и внешнему разнообразия. Большое U глубоко демократично, и ценит все пути. Согласно чувству большого U, все части и все пути в физической и психической вселенных обладают равной значимостью.

Квантовый компас

Наша векторная природа может отчасти определять то, по каким путям мы идем, и как долго. Она может определять, какой путь появляется в данный момент, и когда определенное направление становится тем, которого мы должны придерживаться. Замечали ли вы, что на определенном этапе жизни вы внезапно переключались на что-то новое? Почему вы ждали так много лет, а затем внезапно переменились? Каким образом некоторые люди даже выходят за пределы времени и пространства? Что создает эти поворотные пункты в нашей жизни? На все эти вопросы у меня один ответ — это «квантовый компас».

Я впервые наткнулся на идею этого компаса когда изучал лекции Ричарда Фейнмана по квантовой электродинамике (КЭД), которая является разделом общепринятой теоретической физики элементарных частиц. Его известная книга «КЭД: Странная теория света и вещества» была опубликована в 1985 году. Как я уже упоминал, Фейнман говорил, что элементарные частицы «вынюхивают свой дальнейший путь», пробуя все пути. Они не просто выбирают самый вероятный путь, а испытывают каждый и всякий из них. Он утверждал, что пути или векторы движения частиц света определяются тем, что он называл «квантовым секундомером» или «квантовыми часами». Его квантовые часы — это не обычные часы.[78] Для физиков этот «секундомер» представляет собой математическое устройство, которое, как и обычные часы имеет некую маленькую воображаемую стрелку-указатель, поворачивающуюся на 360 градусов. Однако, пространство квантового секундомера Фейнмана — это пространство комплексных чисел; оно состоит из действительных и мнимых чисел. (Скорость хода «часов» частично определяется частотой или цветом исследуемого света, а также временем его прохождения от одной точки до другой в данной среде). Скорость хода часов зависит от «вибраций» света, и от его окружающей среды.

Подобно другим концепциям квантовой теории, метафора часов Фейнмана носит столь же воображаемый, сколь и реальный характер… Помните, что физики используют математику и связанные с ней представления не потому, что понимают их, и не потому что они «реальны», а просто потому, что они работают. Они дают результаты, которые мы видим в общепринятой реальности. На самом деле, никто не знает, почему работает квантовая теория — она просто работает.

Все посылают двойные сигналы — и, в том числе, физики. Они говорят на языке физических теорий, но размышляют и строят предположения на языке психологии и математики… В любом случае, я, по многим причинам, предпочитаю думать о часах Фейнмана как о компасе. Во первых, элементарные частицы движутся в реальном и мнимом (комплексном) математическом «пространстве». Представление о компасе соответствует идее пространства, и соотносится с нашей психологией, то есть нашим реальным и воображаемым земли не хуже, или даже лучше, чем часы или секундомер (см. Рис. 7.6)

(Рисунок 7.6. Квантовый компас — стрелка секундомера Фейнмана изменяет свое направление в соответствии с вибрацией (или частотой) векторов)

Исконный опыт восприятия пространства и времени

Некоторые из нас забыли, что наше чувство времени первоначально было связано с пространством. Не имея электрических фонарей или наручных часов, мы замечали происходящие на Земле перемены. Мы видели когда становилось темно или светло, отмечая при этом положения солнца и звезд. То, что мы сейчас называем «временем», некогда связывалось с перемещением по земле теней деревьев, по мере того как солнце проходило свой путь по небосводу. Наш теперешний способ определения времени восходит к движению тени от центрального выступа солнечных часов, позже названого гномоном. (Рис. 7.7)

Таким образом «время» было связано соединялось с опытом пространства — то есть, с движением Земли, Солнца и вселенной в пространстве. Мы двигались с особым чувственным осознанием Земли. Мы отождествляли свои тела с землей, и ощущали ее особые направления и «линии песни», когда наши сновидящие тела соединялись с подобной сновидению природой Земли. Сегодня мы можем забывать о своем чувстве земли, отчасти из-за того, что его не поощряет реальность консенсуса, в которой живет большинство из нас. Эта «реальность» предпочитает телесным ощущениям часы с цифрами. Тем не менее, наше чувство направления по прежнему существует.[79]

Судя по всему, время представляет собой современное абстрактное понятие, производное от опыта движений и изменений в пространстве.[80] Астрологи и шаманы всегда говорили, что наша индивидуальная природа отражается в расположении внешних и внутренних звезд и созвездий. Их пространственная ориентация определяет то, как нам следует проводить свой день. Иными словами, на нас влияет не только то, что происходит здесь и сейчас, в нашей личной жизни и нашем ближайшем окружении на Земле, но и то что происходит во всей остальной вселенной.

Использование квантового компаса при работе с забытыми сновидениям

Исходя из всех вышеуказанных причин, а также из своего личного опыта общения с аборигенами, я интерпретирую квантовые часы Фейнмана как квантовый компас, который способен помочь нам восстанавливать связь с Землей. Чтобы понять, как работает квантовый компас, или, скорее, почувствовать его своим телом, вам нужно снова сосредоточить свое осознание. В практических целях, подумайте об одной из своих текущих проблем. Какая проблема наиболее актуальна для вас в данный момент? Если их у вас несколько, просто выберите одну из них.

Теперь воспользуйтесь своим «квантовым компасом». То есть, следуйте за ощущениями своего тела и позволяйте ему поворачивать вас, пока не поймете, в каком направлении ведет вас ваша проблема. Доверяйте своему телу, даже если здравый смысл подсказывает вам, что этого просто не может происходить. Почувствуйте или «притворитесь», что вы все еще имеете доступ к своему врожденному природному уму. Когда вы найдете направление, просто запишите это на листке бумаги.

Продолжим наши эксперименты с квантовым компасом. Представьте, что прошлой ночью вам приснился сон, который вы не можете вспомнить, и что для вас важно его вспомнить. Теперь давайте займемся вашим «забытым» сновидением и вашим чувственным осознанием, связанным с Землей. Попробуйте представить себе или почувствовать, где в вашем теле могло бы находиться это неясное сновидение.[81] Затем постарайтесь ощутить Землю, позвольте ей указать вам, какое направление соответствует этому телесному ощущению. Не спешите, исследуйте все возможные направления, затем отметьте то из них, которое вас влечет. Повернитесь в этом направлении и сделайте несколько шагов. Двигайтесь по линии вашего «забытого сновидения». В каком направлении идет это сновидение?. Двигайтесь прямо в этом направлении и позвольте неясному сну «говорить» с вами. Позвольте Земле раскрыть вам значение этого направления и вашего сновидения. Что они для вас означают, и почему важен забытый сон? Как это направление помогает разрешению ваших проблем?

Перейти на страницу:

Арнольд Минделл читать все книги автора по порядку

Арнольд Минделл - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Геопсихология в шаманизме, физике и даосизме отзывы

Отзывы читателей о книге Геопсихология в шаманизме, физике и даосизме, автор: Арнольд Минделл. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*