Миссия Медиумов: исследования и комментарии о религиозной сути "Книги Медиумов" Аллана Кардека / через Дух Эммануэля - Франсиско Кандидо Хавьер
Желая, ты чувствуешь.
Чувствуя, ты думаешь.
Думая, ты осуществляешь.
Осуществляя, мы привлекаешь.
Привлекая, ты отражаешь.
И отражая, ты простираешь своё влияние, возросшее от индукции группы, с которой ты схож.
Поэтому мысль — это наша визитная карточка.
Благодаря ей, согласно с тем, что является нашими желаниями, мы кладём к ногам других гармонию или расстройство, здоровье или болезнь, нетерпимость или понимание, свет созидателей добра или тень носителей зла.
Спиритическое обучение
Публичное собрание 11.01.1960 года,
Вопрос п° 3
Если ты нашёл в спиритическом учении путь преображения, то, естественно, ты приходишь к осознанию его учений везде.
Как администратору, тебе не будет хватать контроля за богатствами, но ты сможешь использовать их во благо всех.
Как законодатель, ты не будешь привязан к галерее привилегий, поскольку гуманизируешь статусы индивидуумов.
Как судья, ты не окаменеешь от условной власти, поскольку будешь уверен в своей правоте.
Как врач, ты не ограничишься осмотром больного органа, ты также выслушаешь страдающую душу.
Как наставник, ты будешь рассматривать своих учеников не как простых студентов, а как детей, которые воистину близки твоему сердцу.
Как торговец, ты превратишь свою деятельность не в ярмарку низших интересов, а в школу братства и помощи.
Как рабочий, ты не будешь тратить своего времени на возмущение, а, скорее, постараешься с удовольствием выполнять свои обязательства.
Как земледелец, ты не будешь вести себя как ненасытная пиявка в отношении земли, а будешь собирать её плоды, щедро помогая ей в озеленении и расцвете.
Какой бы ни была твоя профессия, ты приглашаешься к её облагораживанию печатью своей веры, заметённой на человеческих ценностях, поскольку для спиритической ответственности любое действие в добре должно превышать долг, чтобы акт служения обратился в любовь.
Начиная здесь и сейчас, где бы мы ни были, мы постоянно приходим к показу примеров поведения и понимания, согласно своим принципам.
Здесь — это солидарность; там — это верность обязательствам; далее — это понимание или смирение…
Иногда это в преданности труду или терпению; но и в безусловном прощении, в иные моменты — в духе жертвы…
По своей сути, спиритическое учение — это университет искупления.
Каждый из его распространителей или учеников жаждой внутреннего совершенствования вынужден обучаться, чтобы обучать.
Именно поэтому, если ты примыкаешь к его принципам, каким бы ни была область твоей деятельности, каждый преходящий день, ты будешь учить пути восхождения с помощью своего примера.
Перед лицом медиумизма
Публичное собрание 15.01.1960 года,
Вопрос п°30
Если мы интересуемся медиумизмом, то не для того, чтобы срывать земные лавры, и даже не для того, чтобы сразу же пользоваться пониманием существ.
А для того, чтобы действовать и служить, помогать, не получая ни малейшей компенсации взамен.
Вспомним об Иисусе и феноменах Духа.
Ещё будучи ребёнком, он покорился исследованию докторов Храма, которые слушали его с огромным восхищением, но отношение ученых не превышала стадии непродуктивного экстаза.
В свою очередь, Иоанн Креститель, друг, избранный для того, чтобы наметить ему путь, отправил посланников, чтобы проверить соответствующий характер его способностей, увидев нимб света в расцвете мессианского посвящения перед голосами, прямо исходившими из высшего плана.
От назареян же, которые присутствовали при этом, он получал лишь насмешки и презрение.
Из больных, слушавших его проповедь на холме и с тревогой пытавшихся коснуться его, чтобы исцелиться, никто не последовал за ним на крест.
Из семидесяти учеников, назначенных для выполнения святых задач, никто не оставил в памяти народов ни одного воспоминания об их верности.
Адепты, евшие умноженные им хлеба, ни один не предстал перед ним, чтобы попросить о совершенствовании души.
Среди всех больных, которым он вернул благословение здоровья, в горькие моменты ни один не явился доказать ему свою признательность.
Никодим, который мог понять его принципы, обратился к нему с наступлением ночи, не имея мужества освободиться от своих предубеждений.
Весёлые поклонники, приветствовавшие его при триумфальном входе в Иерусалим, не подняли голоса в его защиту от ложных обвинений правосудия.
Иуда, лично знавший его, не колеблясь, опорочил его дело, отдав предпочтение своим низким интересам.
Только те, кто изменил жизнь, были способны последовать за ним в славе апостольства.
Несмотря не свою слабость, Пётр уютно чувствовал себя в его вере и, абстрагируясь от своей личности, старался служить ему до самой смерти.
Избежав одержания, Мария Магдалена вновь обрела свою уравновешенность, потерявшись в смирении. Ей удалось обратиться в посланницу надежды и воскрешения.
Будучи в домашнем комфорте, Жанна де Шуза забыла о своих человеческих приоритетах и без колебаний последовала за ним в своём мученичестве.
Непреклонный преследователь христианства, Павел из Тарса принял его любящее слово и в высшем самоотречении стал распространять Добрую Весть.
Поэтому не останавливайся на малейшей иллюзии, если речь идёт о явлениях медиумического порядка.
Где бы это ни было, ты всегда будешь находить многочисленных верующих, которые воспользовались этим, чтобы свидетельствовать об этих явлениях с энтузиазмом и убеждением. Таким образом, только тем, кто преображается в улучшении, жертвуя во имя счастья других, удаётся пользоваться этими явлениями, постоянно служа распространению добра.
Любопытство
Публичное собрание 18.01.1960 года,
Вопрос п° 31
Уважающее себя любопытство лежит в начале науки, но только в начале. Без упорного труда оно было бы подобно первому этапу долгой экскурсии, прерванной вначале.
Зная, что прогресс — это творение всех, каждый должен избороздить путь своих предшественников, чтобы осуществить служение, выпавшее на его долю.
Колумб открыл земли Нового Света после того, как познакомился с заметками Перестрело.
Гастон Плантэ изобрёл аккумуляторы электричества в форме химической энергии, но основывался на батарее Вольта.
Чтобы прийти к беспроводному телеграфу, Маркони использовал опыты Брэнли.
Пастер окончательно доказал микробное происхождение инфекционных болезней; значит, ему предшествовали Давен и другие.
Однако, они не сидели в креслах и мечтали, и не ограничивались простыми набросками.
Они полноценно боролись и страдали, проводя в исследованиях своё время.
*
С другой стороны, надо признать, что во время прозрения любопытство подобно зерну дерева, предназначенному производить добрые плоды, но сохранённому под стеклянным колпаком.
Представим себе индуса, привыкшего к звукам флейты и трубы, жаждущего познать высшие мелодии.
Представить ему партитуру Бетховена означало бы говорить о философии Спинозы с младенцем.
Чтобы он мог постичь её, ему надо сначала пройти курс музыкального образования через сольфеджио.
*
Не будем ждать, что ангельские Духи будут вмешиваться в наше ученичество.
Любая слишком возвышенная помощь, которую они принесли бы нам, была бы лишь формами бесполезного волшебства, как
