Тонкости Таро. Символика, архетипы и скрытые смыслы - Наталья Торус
Родная дочь уже упомянутого Филиппо Марии Висконти – Бьянка Мария Висконти – вышла замуж за герцога Франческо I Сфорца. В 1451 году, в честь десятилетия их свадьбы, в качестве подарка для знатной четы придворному художнику был заказан комплект эксклюзивных сюжетных карт. Данная колода сохранилась практически целиком и вошла в историю как «Таро Висконти». Разумеется, столь значимые и дорогие карты ручной работы никто и не думал применять для игры или для гадания. На большинстве оригинальных арканов вверху можно рассмотреть небольшие отверстия: изображения вешались на стену для обозрения, как панно или картины. Карты изготавливались из прессованного картона, на который наносился слой специфической грунтовки (левкаса). Затем основу покрывали тончайшими пластинками золота или серебра. Застывшую поверхность расписывали темперой – это водяная краска с удивительным свойством: после испарения влаги и затвердения она становится нерастворимой в воде. Такая вот средневековая магия.
За время правления богатые представители рода Висконти-Сфорца неоднократно заказывали разные карты Таро и для личного пользования, и для коллекционирования, и для дарения. Так что со временем «Таро Висконти-Сфорца» стало собирательным названием для совершенно разных комплектов. До наших дней дошло чуть более двухсот карт. Какие-то колоды сохранились почти полностью, от каких-то осталось всего пара арканов. Сегодня все эти редкие экспонаты хранятся в лучших музеях мира или в частных коллекциях – и зачастую крайне разнятся между собой. Но если внимательно рассмотреть средневековые арканы, то можно заметить отсылки к династии Висконти-Сфорца. Например, на картах Императрица и Император изображены три сцепленных кольца – это часть геральдики рода Сфорца. А черный орел на одежде и на короне – фрагмент герба семьи Висконти. Многие карты из группы «Таро Висконти-Сфорца» легли в основу более поздних колод, в том числе современных. Именно в тех средневековых иллюстрациях были заложены основные сюжеты и символика арканов. Но отмечу, что в ранних колодах еще не было каноничных сюжетов и точной последовательности – они появятся позже, во время расцвета эпохи Возрождения. По сути, когда мы погружаемся в мир Таро, то волей-неволей углубляемся в искусство Ренессанса, потому что арканы буквально пронизаны его символикой! Вот на картине Ботичелли «Весна» (рис. 1) танцуют три нимфы – и аналогичный образ мы видим на карте Тройка кубков (рис. 2) в классической колоде Таро. Как вы помните, в культуре эпохи Возрождения одной из главных тем была идея гармонии, совершенства и упорядоченности. Разумеется, это отразилось и на системе Таро: с конца XV века колоды обретают четкую структуру, а на арканах впервые появляется нумерация.
Рис. 1. Картина «Весна» Сандро Ботичелли, 1482.
Три танцующие Хариты – богини веселья и радости
Рис. 2. Тройка кубков (Младший аркан) Таро Уэйта, 1909
Примером таких «гармонизированных» карт может служить колода «Таро Сола-Буска». Она была выгравирована на металле неизвестным художником в 1491 году, а свое название получила в честь двух миланских семей, в коллекциях которых хранились данные арканы. Это самая древняя колода, дожившая до наших дней в полном составе, все 78 карт. Любопытно, что на некоторых козырях изображены реальные исторические личности: римский император Нерон, Александр Македонский и его мать Олимпия. Вот опять же символика Ренессанса, с его тягой к античности. А еще «Таро Сола-Буска» стала первой колодой, в которой абсолютно все карты были пронумерованы и проиллюстрированы. Козыри подписаны римскими цифрами, а простые масти – арабскими. Эта традиция сохраняется по сей день. Любопытно, что некоторые сюжеты этих древних карт были полностью переняты создателями современных арканов. Например, Десятка жезлов (рис. 3) и Тройка мечей (рис. 4) в классической колоде Таро XX века повторяет иллюстрации «Таро Сола-Буска» (рис. 5–6).
Изобретение Иоганна Гутенберга – печатный станок – значительно ускорило и удешевило распространение карт Таро. С конца XV века новые колоды стали появляться в разных вариациях во всех уголках Европы. И на протяжении нескольких столетий карты активно печатались и пользовались большой популярностью. Вот только в большей степени это все еще были игральные карточки, а не инструмент для прорицаний. За многовековую историю структура Таро не раз менялась, шлифовалась, оптимизировалась – и в итоге закрепился классический состав колоды: 78 карт, из которых 22 Старших аркана (козыри) и 56 Младших арканов (масти). Первые – это изначально как бы высшая лига. Это архетипы, глобальные идеи, жизненные стратегии. Старшие арканы со временем были взяты на вооружение масонами, оккультистами, эзотериками – стали использоваться для медитаций, изучения духовной жизни людей и истории человечества в целом. В отличие от «главных» Старших карт, Младшие арканы описывали повседневную жизнь, быт и уклад, «мирские дела» – и для удобства были поделены на четыре масти:
Рис. 3. Десятка жезлов в Таро Уэйта
Рис. 4. Тройка мечей в Таро Уэйта
Рис. 5. Десятка мечей в Таро Сола-Буска
Рис. 6. Тройка мечей в Таро Сола-Буска
• жезлы (трефы, булавы, палки, посохи);
• мечи (пики, копья, сабли);
• кубки (червы, чаши);
• монеты (бубны, пентакли, диски, динарии).
В каждой из мастей были карты от единицы (туза) до десятки, а также «придворные» персонажи: паж, рыцарь, королева и король. Простым людям вполне хватало этих картинок для ответов на житейские вопросы. Поэтому впоследствии Младшие арканы отпочковались в самостоятельную колоду из 56, а затем и вовсе из 36 карт. Этот усеченный вариант Младших арканов популярен и сегодня – он известен как цыганские, или игральные карты.
Парадокс «тарошной» истории в том, что настоящий звездный час арканов наступил в эпоху Просвещения – век рационализма, разума и науки. Именно в XVIII веке французский лингвист и богослов граф Антуан Курт де Жебелен впервые обратил внимание на связь карт Таро с мифологией и сакральными таинствами. В 1781 году он опубликовал трактат «Об игре в Таро», в котором выдвинул гипотезу о том, что 78 арканов происходят из Древнего Египта. Как известно, у египтян существовал культ числа семь. Масон Жебелен увидел в колоде Таро скрытую структуру, основанную
