O.N.A. - Черная Книга Сатаны III

Aperiatur terra et germinet Vindex (Гимн:) Cras amorum copulatrix inter umbras arborum Inplicat casas virentes de flagello myrteo: Cras canoris feriatos ducit in silvis choros; Cras Gaia jura dicit fulta sublimi throno. Cras amet qui nunquam amavit quique amavit cras amet. Cras erit cum primus aether copulavit nuptias: Tunc cruore de superno spumeo et ponti globo Caerulas inter catervas inter et bipedes equos, Fecit undantem Dionem de maritis imbribus. Cras amet qui nunquam amavit quique amavit cras amet. Ipsa gemmis purpuantem pingit annum floridis; Ipsa turgentes papillas de favoni spiritu Urget in nodos tepentes; ipsa roris lucidi, Noctis aura quem relinquit, spargit umentes aquas. Cras amet qui nunquam amavit quique amavit cras amet.

Закат, специальные праздники:

Ad Gaia qui laetificant juventum meam

Aperiatur terra, et germinet Vindex. (Гимн:) Hraegl min swigad ponne ic hrusan trede Oppe pa wic buge oppe wado drefe. Hwilum mec ahebbad ofer haelepa byht Hyrste mine and peos hea lyft And mec ponne wide wolcna strengu Ofer folc byred; fraetwe mine Swogad hlude and swinsiad Torhte singed ponne ic getenge ne beom Flode and foldan, frende gaest. Berk Odins mjod a Engla bjod!

III. Месса Ереси

Госпожа Земли (в алой мантии)

Мастер (в фиолетовой мантии)

Страж Храма (в черном и в маске)

Паства (в черных мантиях или черной одежде)

Алтарь покрыт красной тканью на которой выткана золотая инвертированная пентаграмма. Приготовлены черные свечи и ладан Марса, который будет сожжен. Позади алтаря — большое знамя со свастикой: черная свастика в белом круге на красном фоне. На алтаре — серебряные потиры, содержащие крепкое вино; кварцевый тетрагедрон и маленький алтарный колокольчик. Алтарь может также содержать фотографию Фюрера, и копию Mein Kampf.

1. Бросить вызов принятым мнениям относительно недавней истории

2. Вызвать инакомыслие и способствовать прометеевскому вызову — особенно в пределах души индивидуума.

3. Способствовать зловещим силам.

Важное примечание: должно быть отмечено, что выполнение этой Мессы незаконно в многих Западных странах — и в них и многих других странах любой, кто принимает и представляет на обсуждение догматы, выделенные в этой Мессе, подвергает себя судебному преследованию и/или преследованию властей. Выполнение этой Мессы Ереси в наше время столь же опасно как выполнение подлинной Черной Мессы в эру Назарянского преследования /охоты за ведьмами.

Паства собирается в Храме. Мастер и Госпожа входят в начале обряда к алтарю, кланяются знамени и поворачиваются, чтобы встать перед паствой.

Госпожа:

Приветствуем Тебя, пресвятой и свободный,

Открывающий Тьму

Мы приветствуем Тебя запретными мыслями!

Паства:

Приветствуем Тебя пресвятой и свободный!

Мастер:

Мы верим -

Паства:

Адольф Гитлер был послан нашими богами

чтобы вести нас к величию.

Мы верим в неравенство рас

и в право Арийца жить

согласно закону народа.

Мы подтверждаем, что история Еврейского «Холокоста»

— ложь, чтобы держать нашу расу в цепях.

Мы выражаем наше желание видеть разоблаченную истину.

Мы верим в справедливость для наших угнетенных товарищей

и ищем конец международному преследованию национал-социалистов.

Мы верим в магию духа нашей расы

и проклинаем всех, кто выступают против нас.

Мы выражаем нашу гордость большими достижениями нашей расы

и не будем прекращать стремиться,

так как мы верим,

что судьба нашей благородной Арийской расы лежит среди звезд!

Госпожа:

Давайте вспомним в молчании

наших товарищей, которые отдали свои жизни

до, в течение и после нашей Святой Войны.

Мастер звонит в колокольчик дважды. Тишина, которая следует за этим продолжается приблизительно две минуты, после чего Мастер звонит в колокольчик один раз когда все присутствующие отдают гитлеровский салют. Госпожа тогда говорит:

Я — Госпожа Земли. Приветствую Вас,

кто смел бросать вызов догмам

что держат наши народы в цепях!

Нет мысли которая свяжет Вас,

нет догмы которая ограничит!

Мастер вибрирует слова «Agios o Falcifer», стоя перед алтарем и простирая руки над потирами. В течение этого пения, Госпожа целует каждого участника, говоря им «Слава тебе», после чего она идет к алтарю и берет один из потиров.

Госпожа:

Нашей любовью к жизни мы имеем это питие

Это станет для нас даром

От наших богов!

Госпожа поднимает потир, поворачивается и ставит его на алтарь, затем простирает руки над потирами спокойно говоря «Oriens splendor lucis aeternae in tenebris et umbra mortis». Затем она идет к Мастеру. Он целует ее, протягивает руки к пастве и говорит:

Caligo terrae scinditur

Percussa solis spiculo

Dum sol ex stellis nascitur In fedei diluculo

Rebusque jam color

Redit Partu nitentis sideris.

Мастер поворачивается, кратко кланяется знамени, встает лицом к пастве и указывает на свастику произнося:

Созерцайте знак солнца

И флаг, что был выбран

Нашими богами!

Хвала Вам неповинующимся:

Через вашу храбрость мы имеем

Силу, чтобы мечтать!

Мастер вручает Госпоже потир, произнося:

Suscipe, Lucifer, munus quod tibi offerimus

Memoriam recolentes Adolphus.

Госпожа отпивает вина, поднимает потир к пастве произнося:

Давайте снова подтвердим нашу веру.

Страж выступает вперед и поднимает правую руку в гитлеровском приветствии, говоря:

Hail Hitler!

Паства отвечает тем же самым салютом и приветствием.

Мастер:

Так Вы говорили, и от ваших слов

Дары будут Ваши Данные нашими богами.

Пейте теперь, чтобы подтвердить с честью

Вашу веру.

Госпожа дает потир Стражу. Он выпивает его, переворачивает его вверх дном показывая пастве и помещает на алтарь. Паства затем приближается к Госпоже. Она вручает каждому потир, каждый осушает его, переворачивает вверх дном и ставит на алтарь.

Примечание: Если паства большая, потиры могут быть заменены маленькими чашами или другими подходящими сосудами.

Когда все выпили, Мастер вибрирует слова Agios o Falcifer, в то время как Госпожа поворачивается к пастве.

Госпожа:

Верить легко,

Бросить вызов трудно — Но труднее всего

Умереть, борясь за благородные цели

Идите теперь, и помните,

Что мы немногие, кто выживут

Можете собираться снова втайне

В назначенное время

Призывать величие обещанное нам Богами!

Страж открывает двери Храма и паства выходит.

IV. Черная Месса — гей версия

Руководящий принцип для инициированных геев.

Храм организовывается согласно принципам, установленным в ЧКС I за исключением того, что:

а) для женщин, Внешний Адепт, организовывающий Храм, известен как Erie;

б) инициация новых членов и ритуалы (такие как Черная Месса), используемые Храмом берутся из ЧКС I и др. работ и их текст изменяется согласно принципам, данным ниже.

В основном форма используемого ритуала и произносимый текст неизменны. Титула и роли участников изменяются следующим образом:

а) для женщин — роль Жрицы назначается прислужнику, роль Госпожи Земли — Дьякону;

б) для женщин — на роль Мастера назначается Верховная Жрица, на роль Жреца — Магистра.

Таким образом, участники Черной Мессы это:

а) для мужчин — Жрец, прислужник, Алтарный Жрец

б) для женщин — Магистра, Жрица, Алтарная Жрица.

В ритуале с откровенным сексуальным содержанием гетеросексуальное сношение заменяется возбуждением до оргазма, обычно орально для женщин и анально для мужчин (Choregos не должен одобрять оральную стимуляцию). Choregos/Eria могут остановиться на подходящих изменениях согласно их вкусах и предпочтениях.

Лесбийские Храмы в общем посвящаются (хотя, прежде всего, они посвящены Сатане, но также и другому Темному Божеству) Гекате, и соответственно ее образ в виде изображения, скульптуры должен присутствовать в Храме. Также могут присутствовать репродукции Atu VI и III Зловещего Таро (III представляет Бафомет).

Мужские Храмы обычно посвящаются Сапануру (Sapanur) — демону мужской духовности, и его образ должен присутствовать в Храме. Сапанур обычно изображается как сильный мужчина зловещей наружности с плетьми в руках, с ярко выраженным эрегированным членом. Репродукции Atu X, XII, XV также могут присутствовать. (Примечание: в Семеричной Системе Геката связана со сферой Луны, а Сапанур с 11-м путем.)

Обычно внутренний Храм, алтарь покрыт черной тканью, на нем находятся черные свечи. Позади алтаря перевернутая пентаграмма и на алтаре кубоид. Если на открытом воздухе, то свечи помещаются в фонари.

Алтарный Жрец — обнаженный на алтаре;

Жрец — в черной мантии;

Дьякон — пурпурная мантия;

Прислужник — белая мантия;

Страж — в мантии подходящего цвета и в маске.

Воскуривается ладан орешника. Серебряный дискос с облатками (специально добытыми или сделанными перед ритуалом Прислужником). Другие приготовления как в ЧКС I.