Зор Алеф - СВЯЩЕННАЯ ТЕРАПЕВТИКА
— Так вот: когда истины ты пожелаешь так же, как сейчас жаждал воздуха, Господь откроет очи твои.
На протяжении всего девятидневного периода сосредоточения ежедневно спрашивайте себя: что извлечет мой Дух, мое Истинное «Я» из того блага, которое я прошу у Господа? И если оно будет отпущено мне, смогут ли воспользоваться им другие существа, послужит ли оно их развитию, освобождению, облегчению их страданий?
И если ваш разум найдет ответ и совесть не упрекнет вас, знайте, что вы приблизились к качеству очищающей духовной жажды.
Жаждать — означает искать, стучать и просить.
Смиряться во время молитвенного делания — значит непрерывно держать в сознании идею собственного несовершенства, противопоставить молитвенному тезису (то, о чем мы просим) своеобразный антитезис, который следует сформулировать так: «Впрочем, на все, Господи, да будет Воля Твоя».
Во время дивинационного периода, а также и во время самого молитвенного акта сознание наше как бы раздваивается: в одной его части непрерывно звучит мольба, подлинная осознанная мольба, вдохновленная очищающей жаждой, а в другой — антитезис этой же мольбе, слова раскаяния, которые мы приносим Господу одновременно со словами молитвы.
Созерцайте текст своей молитвы так: в состоянии уравновешенности со своим собственным антитезисом. Ибо истина и мудрость рождаются тогда, когда осознанная воля соединяется со смирением и раскаянием.
Высший пример этому дан в Евангелии:
«И отошед немного, пал на лице Свое, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня Чаша сия; впрочем, не как Я хочу, но как Ты»[389].
Истолките в ступе в равных пропорциях 4,5 части ладана и 4,5 части смирны.
На расстоянии, равном длине семи первых фаланг вашего большого пальца, за подносом установите восковую свечу.
На таком же расстоянии перед подносом — медный сосуд с курениями. На десятый день, вечером, выполните «Таинство семиконечной звезды».
Затем, зажигая бумагу от огня восковой свечи, сожгите все листы в той последовательности, в которой они были написаны.
Произнесите молитву вслух, пристально глядя в пламя, медленно проговаривая каждое слово.
Так повторите вслух молитву девять раз, каждый раз сжигая по одной девятой части своих записей, соответствующей конкретному дивинационному дню, и подбрасывая в молитвенное пламя по одной девятой смеси ладана и смирны.
После каждого повторения молитвы говорится Великая Формула «АМЕН», а над огнем чертится Герметический крест.
Этот пункт, посвященный Эзотерической Молитве, хочется завершить фундаментальным обобщением всех мистиков и подлинных психологов:
Самое великое искусство есть искусство быть услышанным.
Да услышит Отец наши молитвы.
Да сделается это темой ваших рассуждений, медитаций и молитв.
5. «Метод медитативного единения»
Эзотерическая Мудрость утверждает, что здоровье отдельно взятого Человека начинается с осознания им факта своей сопричастности человечеству, Вселенной и всем существам, населяющим бесчисленные Планы ее Бытия.
Такое осознание собственного единства со всем Мирозданием и с Господом можно назвать актом оккультного раскрытия души — первым шагом, сделанным Человеком навстречу Духовому Миру.
Это же предполагает освобождение от таких темных наслоений, повсеместно стимулирующих болезнь, как гордыня, эгоизм и самообособленность.
Задумаемся: если верно утверждение, что сила обретается лишь в единстве, и под этим подразумевается физическая или психологическая сила, не разумно ли будет применить этот же закон к Духовной силе, без которой невозможно ни физическое, ни психологическое здоровье?
Но с кем следует «соединяться духовно» — с мужем, женой, родными, друзьями? А если они не понимают нас, отказываются понять?
К такому «единению», конечно, следует стремиться. Но этого недостаточно. Научитесь понимать Божественную Волю, соедините свое «Я» с Истинным «Я» всех ваших ближних, неважно — «понимающих» или «непонимающих» вас — родственников, друзей, недоброжелателей, знакомых или незнакомых вам людей — всех.
Более того, соединитесь со всеми Духами, со всеми Ангелами и со всеми сынами Божьими, с Учителями, Святыми и Праведниками Господа, ибо от них исходит Сила.
Уединившись, примите спокойную, благоприятную для комплексного расслабления позу, соберите пальцы рук в ключе медитативного рассуждения, сосредоточьтесь.
Освободите свой ум от всех бытовых наслоений и неурядиц, выметите весь накопившийся в нем мелкий мусор, тщательно вымойте его окна, ибо вам понадобится широкий и светлый взгляд во внешний мир.
В совершенной медитативной углубленности и безмолвии проделайте упражнение комплексного расслабления Harmonia Mixtorum, но без сопровождающей его беседы с клеточками. Плавно проведите лучи своей мысли по всем клеточкам и органам тела — от эпифиза и до кончиков пальцев ног.
В тот момент, когда умственная волна струится по глазам и мозговым центрам, соединенным с глазным нервом, легко проведите рукой по глазам. Скажите: «Я смываю мрак заблуждений и внутренней слепоты».
Стекая мыслью по сердцу, легким и грудному центру, также легко проведите ладонью по груди снизу вверх, сказав: «Я освобождаюсь от эгоизма и жестокосердия».
Когда же мысль теплой волной потечет в глубине печени, кишечника, желудка и т. п., вы легко проводите ладонь от солнечного сплетения до основания живота. Говорится формула: «Я очищаю свою плоть от смятения и боли».
Тогда, после очищения на всех трех Планах, глубоко внутри родятся умиротворение, радость, свет. Они могут возникнуть сразу — как молния или вспышка, но могут дать о себе знать лишь тихим неуверенным постукиванием в двери сознательного восприятия. Не гоните их, наблюдайте их. Это — ваша способность к осуществлению Единства. Оставайтесь некоторое время так. Просто наблюдайте себя, ничего не предпринимая. Радость расширится и станет подниматься волнами.
Тогда окружите себя сверкающим радужным кольцом, сотканным из трех цветов: пурпурного (цвета восходящего Солнца), золотого (цвета Солнечного Бытия и Золотого Делания) и белого, выражающего Абсолютное Сияние Первопричины.
Это — цвета Духа. Распределите их так: ближе к телу — красный, затем — золотой и наконец белый.
Знайте, вы окружены сонмами сияющих, лучезарных существ — Духов, Ангелов и человеческих душ. Они повсюду и с бесконечной любовью следят за раскрытием вашей души.
Воистину, они здесь, ибо, если вся наша жизнь проходит перед Лицом Господа, значит, и в присутствии Его детей, Духов и Ангелов. И нет на Земле такого места, где невозможно было бы увидеть кого- либо из этих возвышенных существ, проводников гармонии.
Помните: Дух посылает их в помощь Человеку так же, как приходят Учителя и Сыны Божии, чтобы указывать путь и выводить души из хаоса.
Протянув правую руку, спроецируйте ее бесконечно далеко. Рука, преодолевая пространство, протянулась вперед, преодолела границы миров и все растет, все увеличивается в бесконечном сиянии.
Прикоснитесь ладонью к теплой, идеально гладкой, сверкающей кубической платформе высоко над вами, в глубине Небес Вселенной.
Вы принесли свою благодарность и жажду единства с Духом и всеми существами, рожденными и живущими в Духе, — к престолу Отца.
Вы не видите Лика Его, но вы ощущаете хрустальную, идеально гладкую поверхность Его престола.
Духи вокруг вас, и Ангелы поют вам: слушайте, говорите.
Пусть бесконечная благодарность и любовь к Отцу и всем Сынам и существам, вышедшим из лона Его и присутствующим здесь, наполнит ваше «Я». Выскажите все это.
Обратитесь сначала к Отцу, затем ко всем Духам, Учителям и Ангелам. Выскажите свою благодарность, свой восторг. Перед лицом Господа нет стеснения и ограничений.
Попросите, чтобы вам была дана возможность оказать сострадательную помощь всем живым существам, окружающим вас и сопровождающим вас в материальном мире.
Просите Ангелов, Духов, Учителей, просите самого Господа, видящего вас и слышащего вас сейчас, чтобы ваша сострадательная молитва о ближних была услышана.
Молитесь: «Да сделаюсь лоном страдания моих ближних, и да будет мне дозволено облегчить хоть малую его часть».
Молясь, держите в своем сознании лица своих первейших ближних, думайте о них. Соединяйтесь с ними. Принимайте их. За ними, вокруг вас, у лучезарного престола Отца — все Человечество.
ЛЕЧЕНИЕ СИЛОЮ ДЕЙСТВИЯ
«Метод благодеяния»
Всякий недуг в конечном итоге сводится к факту неправильного мышления, в свою очередь определяющего неорганизованную жизнь души и разрушительную деятельность тела.
