Карина Сарсенова - Грядущий след: человек седьмой расы
Ментальное тело отвечает за интуицию логики, помогая мгновенно осознавать внутреннюю последовательность того или иного явления.
Эфирное тело несёт в себе интуицию творчества, проводя в сознание человека образы, готовые к воплощению в виде предмета искусства.
Каждая планета во Вселенной отвечает за данный ей подцикл развития.
Причина – в объёме сознания мировой души.
Высшие существа неодинаковы, они имеют разный объём сознания.
У кого-то он больше, у кого-то меньше.
Конечно, есть базовый объём сознания, необходимый для становления души Ангелом.
Но все Ангелы (в том числе мировые души) – это духовные личности, их отличие заключается в характеристиках присущей им индивидуальности и в объёме сознания.
Только планета с большим объёмом души может стать духовным сердцем Вселенной.
Но другие планеты тоже развиваются.
Поэтому духовное сердце Вселенной постоянно кочует, находя своё воплощение то в одной готовой для его принятия мировой душе, то в другой.
Души, отработавшие свой подцикл, собираются с разных планет в ту или иную расу на планете – духовном сердце Вселенной.
Они могут воплощаться не только в мирах одной планеты, но и в других мирах со схожей структурой.
Но подавляющее количество жизней души проводят всё-таки на планете, отвечающей за данный эволюционный цикл.
ИЕРАРХИЯ СУЩЕСТВ В СЕДЬМОЙ РАСЕ:
АНГЕЛЫ (УЧИТЕЛЯ)
БОГИ (АНГЕЛЫ ДРУГИХ ПЛАНЕТ ИЛИ СУЩНОСТИ ВЫСШЕГО ПОРЯДКА, РЕАЛИЗУЮЩИЕ ИНЫЕ ФУНКЦИИ)
ПОЛУАНГЕЛЫ (ПРОРОКИ и ХРАНИТЕЛИ)
ДУШИ, воплощённые в пять видов тонкоматериальных тел
ДУШИ, воплощённые в грубоматериальные тела, характерные для жителей низших миров
ДУШИ, воплощённые в разные уровни сознания СТИХИЙ
НЕМАТЕРИАЛЬНЫЕ АДЕПТЫ ТЬМЫ: ДЕМОНЫ ВСЕХ УРОВНЕЙ
ДЬЯВОЛ
НЕБЫТИЙНЫЕ СОЗНАНИЯ
Уникальность седьмой цивилизации – в возможности существования в ней всех сознаний Мироздания.
Открытие переходов между мирами превращает планетарную душу в огромное пространство, в один необъятный мир.
Концентрация Света и Тьмы столь велика, что седьмая раса принимает в себя невиданное прежде количество Ангелов, равных им в развитии Богов с других планет, в том числе планетарных Богов, межмировых Богов, а также квинтэссенцию мрака – сатану.
Он проникает в поле мировой души через множество тёмных душ, входящих друг с другом в единомоментный контакт.
Ады всех уровней открывают шлюзы, и низшие души с демонами, встречаясь, воспринимая друг друга, в разы увеличивают мощь силы зла.
Но точно так же увеличиваются ресурсы добра.
В седьмой расе многократно умножаются Свет, Тьма и Небытие.
Создатель – это сознание всего Мироздания.
Это сознание, степень развитости которого превышает параметры любой сущности.
Это индивидуальность вне всяких ограничений и ограниченностей.
Он повсюду.
В отличие от Него, дьявол – это конкретная сущность.
Это квинтэссенция ограниченности, что кажется парадоксальным при огромной мощности эпицентра и истока всего зла.
И если он может явиться куда-то сам, то Творец вносит Себя, особую концентрацию своего сознания, в мир через своих представителей, Ангелов.
Седьмая раса – мини-версия иерархии существ в Мироздании.
Миниатюрная модель Мироздания, отражённая в заключительном эволюционном этапе на каждой отдельной планете, указывает на его необычайную важность для всего Бытия.
Глава 17
Признаки цивилизаций
1. Доминирующий (среднестатистический для всей совокупности существ, составляющих ту или иную цивилизацию) уровень духовного развития.
Этот признак главный и именно он определяет все остальные признаки и является их истоком.
Доминирующий признак – это отражение цивилизации в присущие ей формы и пути раскрытия вложенной в них духовной сути.
2. Доминирующая система мировоззрения, закладываемая сутью в основу всех сменяющих или дополняющих друг друга религий и иных мировосприятий.
3. Доминирующая система ценностей, проносимая сквозь всё время цивилизации.
Именно эта доминанта создает иллюзорное ощущение, что человек не меняется.
На самом деле базовые духовные ценности даются душе в момент её сотворения Богом.
И на протяжении всех своих воплощений душа так или иначе интерпретирует данные ей ценности, отдаляясь или приближаясь в своём движении к заложенной в них истине.
Даже совершая откровенно ужасные поступки, человек склонен отчаянно оправдывать их духовными ценностями, которыми он вроде бы и не владеет вовсе.
Но подобное «грехопадение» есть не что иное, как способ души познать себя от противного, утончить собственные энергии и выйти на новую эволюционную высоту.
Эта высота располагается на уровне полуангелов и позволяет душе в остаточной мере осознать знания (ценности), заложенные в неё Творцом в момент сотворения.
Чтобы познать себя, светлая душа обычно проходит периоды затяжного мрака и нелицеприятных поступков.
Оправдание позитивными ценностями отличают её от душ, принадлежащих Тьме.
Они не ищут спасения под прикрытием духовного Света.
Они не оправдывают себя общечеловеческими ценностями, но всегда предельно искренни в эгоизме, корысти, жадности и злобе, целиком и полностью управляющими их выборами и поведением.
Злодеи не раскаиваются в совершённых и совершаемых бесчинствах, потому что им не ведом стыд от понимания собственной мрачной натуры.
Они охотно принимают застилающий их души ледяной мрак.
Они являются им в сердце самой своей сути.
4. Доминирующая система иллюзий.
5. Общее процентное соотношение позитивной и негативной кармы всей совокупности существ, воплощённых в данной цивилизации.
То есть общий вектор развития всех душ.
6. Общие цели и задачи, реализуемые бессознательно или осознанно, в зависимости от уровня развития конкретной души.
7. Общий временной поток и свойственные ему качественность вибраций, их частотность и скорость потока времени.
8. Доминирующее количество воплощений, необходимых среднестатистической душе данной цивилизации для её успешной эволюции или инволюции.
В каждой цивилизации это количество строго своё собственное.
Качество воплощения (отражает уровень развития сознания): насколько полно входит в данное воплощение вся структура души или только одна её грань.
9. Характерный тип осознанных и неосознанных взаимоотношений с человеческими, нечеловеческими формами воплощённых сознаний планетарного, инопланетного, физического и духовного планов.
10. Доминирующий тип самовосприятия, понимания своей роли в Мироздании, мире, социуме, роду, семье, собственной жизни.
Уровень духовного развития – основная характеристика любой группы кармически соединённых существ, цивилизации в том числе.
Цивилизация – не самая большая группа кармически соединённых сознаний.
Можно допустить стратегически важную ошибку, полагая души, отягощённые низкочастотными энергиями (карма), сердцевиной подобных групп.
На самом деле определить сообщество существ с примерно сходными эволюционными целями как кармический союз будет верным лишь для взгляда на него с позиции изнутри.
То есть с точки зрения кармического существа.
Определение цивилизаций как кармических соединений даётся здесь для лучшего понимания людьми своих жизненных планов и задач (духовного и материального порядков).
Самый объективный взгляд – это взгляд с наивысшей по отношению к явлению диспозиции.
В данном, да и во всяком другом случае, таковым является восприятие цивилизации высшими силами.
С их духовных высот открывается вся панорама цивилизационного расклада.
Цивилизация – это соединение всей иерархии Света и Тьмы тонкого плана с материально воплощёнными душами всех эволюционно сопоставимых уровней развития.
Как же такое возможно, ведь существует семь цивилизационных этапов развития души, значительно отличающихся друг от друга?
Возможно, если мы перестанем воспринимать время как последовательную смену мгновений и эпох и осознаем, что действительно лишь настоящее.
Каждая цивилизация – не более чем проявление в наиболее активном плане определённой энергетической активности тех энергий Мироздания, которые здесь и сейчас особенно нуждаются в утончении.
Этот процесс и называется отработкой кармы.
В его активной фазе (появление и развитие одной из семи цивилизаций) задействованы все Высшие силы Мироздания.
Творец и Ангелы.
Боги и Пророки.
А также низшие формы Бытия, обречённые мыкаться в адовых мирах не с целью наказания, но с задачей дальнейшей эволюции.
Эти примитивные создания уже включены в контекст каждой цивилизации (большая часть которых, от второй до шестой, представляет собой развитие срединного сознания).
