Дж. Робертс - Материалы Сета. Часть 2
Сет всегда говорил, что ответы на наши вопросы о реальности находятся в нас самих. Они открываются нам, когда мы переводим внимание внутрь, — тогда и «включается» шестое внутреннее чувство. Оно также проявляется в моменты вдохновения и озарения. Именно это чувство внезапно активизировалось во время моего общения с «космическим сознанием» и отчасти ответственно за появление моей рукописи «Создание идей». Это чувство вызывает ощущения наподобие «откровений».
Проблема заключается в том, что полученную информацию нужно каким-то образом перевести в понятные нам слова, объяснить вербально или посредством образов и символов — а это неизбежно приводит к искажениям. Некоторые такие ощущения нельзя выразить физически, но сам человек убежден в их реальности
Расширение или сжатие тканевой оболочки
«Это чувство работает двояко. С одной стороны, оно позволяет расширить или увеличить „я“, раздвинуть границы личности и сознательного восприятия. С другой — заключить „я“ в капсулу [оболочку], которая поможет ему войти в другие системы реальности. Тканевая оболочка окружает каждое сознание и на самом деле является границей энергетического поля, которое не дает рассеиваться энергии внутреннего „я“.
Ни одно сознание не существует вне такой капсулы. Их еще называют „астральными телами“. Седьмое внутреннее чувство позволяет расширить или сжать тканевую оболочку».
Мы с Робом пользовались седьмым чувством, как и несколько моих учеников. В пси-времени оно вызывает странное ощущение «элефантиазиса» — как будто я увеличиваюсь в размерах и при этом становлюсь все легче. Это ощущение может возникнуть перед выходом из тела. Оно приходило ко мне и на некоторых сеансах с другой личностью, Сетом Вторым.
Освобождение от маскировки
«Полное освобождение от маскировки в вашей системе встречается редко, хотя это возможно, особенно одновременно с использованием психологического времени. Когда психологическое время используется максимально, маскировка значительно ослабевает. При помощи восьмого чувства внутреннее „я“ полностью отказывается от одной маскировки и либо применяет другую, либо полностью избавляется от нее. Это происходит благодаря тому, что вы можете назвать сменой частот или вибраций: имеет место трансформация некой конкретной структуры или аспекта жизненной энергии в другую. В каком-то смысле мир ваших снов позволяет вам более глубоко ощутить базовую внутреннюю реальность, чем мир яви, где внутренние чувства отгорожены от вашего восприятия».
Это внутреннее чувство мы редко «включали» сознательно. Я приблизилась к нему всего один раз, в описанном ранее случае, когда ощущала себя бестелесной и бесформенной, как «сознательный воздух».
Рассеивание энергетической личности
«Энергетическая личность, которая желает стать частью вашей системы, использует для этого девятое чувство. Сначала она „разбивает“ себя на множество частей, а потом собирает. На ваш уровень, в вашу систему нельзя войти по-другому. Сперма здесь является входом. Затем энергию личности необходимо снова собрать».
Здесь Сет имеет в виду, что внутреннее «я» использует девятое чувство для рождения одной из своих личностей в физическом мире. Оно может быть задействовано в работе медиумов — его использует личность, которая пережила смерть и желает вступить в контакт, а также при выходе из тела.
Зачем учиться работе с внутренними чувствами? Сет отчасти ответил на этот вопрос на сеансе для класса психологии. Он сказал: «Субъективизм не поглотит вас. Вы узнаете, что такое реальность... Вы не понимаете, что самопознание включает пребывание в таких состояниях сознания, с которыми вы обычно не сталкиваетесь. Их можно использовать как средство для изучения себя.
При таком исследовании личность пытается проникнуть в саму себя, найти путь к внутренней сущности... Внутреннему ядру „я“ доступны телепатия и ясновидение. Эти способности значительно влияют на человеческие отношения — и всю цивилизацию в целом. Сейчас вы не используете их эффективно. Но именно они вам необходимы. Если и есть какая-то надежда на всемирное взаимопонимание, то лишь в том случае, если каждый из вас увидит свой потенциал.
Книги вас этому не научат. Даже если вы с помощью психоанализа узнаете о своих неврозах, то останетесь на мелководье. Вы все еще исследуете верхние уровни своей личности и не пользуетесь преимуществами измененных состояний сознания, которые возникают, когда вы заглядываете в себя так, как я говорю.
Существует состояние сознания, более осмысленное, чем все, что вам известно, — состояние, в котором вы осознаете собственное бодрствующее и спящее „я“ одновременно. Вы можете бодрствовать, пока тело спит. Вы можете раздвинуть нынешние границы своего восприятия».
Здесь Сет имеет в виду, что использование психологического времени расширяет обычное сознание. Все прежде сдерживаемые стремления, порывы и полезную экстрасенсорную информацию можно воспринимать сознательно. Если вы регулярно занимаетесь упражнениями на пси-время, то начинаете ощущать информацию, поступающую через внутренние чувства. Вы реагируете на нее и учитесь обрабатывать большее количество сигналов, чем раньше.
Интуитивное восприятие работает теперь в повседневной жизни и в состоянии сна. Благодаря рекомендациям Сета я научилась бодрствовать во время сна, как уже говорилось раньше. В этом состоянии вы понимаете, что сны — это сны, и можете более или менее управлять ими. Вы также можете оставлять спящее тело и заниматься астральной проекцией. Однако для всего этого требуются усилия — по крайней мере, мне. На практике можно научиться сохранять необходимый уровень сознания, и, кроме того, всегда остается возможность вернуться в обычный сон.
Эти уровни сознания лишь предваряют другое состояние, которого мне удается достичь очень редко. В нем ваш разум, интуиция и все существо действуют на уровне, который действительно можно назвать сверхъестественным. Ваши чувства невероятно обострены. Такое может случиться, когда вы просто бодрствуете, «путешествуете» в астральном теле или находитесь в трансе. Вы чувствуете, что прожили всю жизнь как во сне, а сейчас проснулись. Вы на мгновение ощущаете свою многомерную реальность. Если вы испытаете это хотя бы один раз, то уже не забудете никогда.
И все это начинается с простого использования пси-времени. Вы на несколько секунд в день переключаете свое внимание от физической реальности на внутреннюю.
Все ощущают внутренние чувства по-разному, потому что любое восприятие индивидуально. Но все-таки очень сложно использовать другие внутренние чувства, не научившись сначала пользоваться пси-временем. Некоторые мои студенты внезапно открывали свои внутренние чувства, занимаясь пси-временем. Другие использовали пси-время, чтобы получить информацию о прошлых жизнях, и для ее поиска «включали» несколько внутренних чувств одновременно.
Все вместе внутренние чувства дают каждому человеку картину реальности, существующей независимо от физической материи, образ своей внутренней личности. Они автоматически улучшают концентрацию и открывают способности, которые делают повседневную жизнь более наполненной и осмысленной.
Глава двадцатая
Личные ценности. Кто или что такое Сет?
Как человеческие существа, мы живем между жизнью и смертью, в этом мы похожи на животных. Это — условие нашего существования. Но животные, насколько нам известно, не предвидят собственную смерть и не задумываются о своем состоянии до рождения. Они живут в моменте.
Мы осознаем свое прошлое, настоящее и будущее — иллюзорную серию чередующихся мгновений. А что, если это — лишь часть настоящего, «вечного» момента, о котором мы не подозреваем?
Мы будем существовать в этом другом измерении времени независимо от того, знаем мы о нем или нет, — точно так же мой кот существует сегодня в четыре часа дня, не понимая, что такое часы. В каком-то смысле он ближе к истине, чем я, потому что отмеряемое часами время — искусственное изобретение, а он не имеет к нему отношения. Предположим, что, как говорит Сет, прошлое, настоящее и будущее — тоже искусственное изобретение, искусственное деление протяженного момента, в котором все действие происходит синхронно.
Физически мы можем одновременно воспринимать ограниченное количество информации, поскольку в этом отношении зависим от нашей нервной системы. Все ощущения, которые мы испытывали с момента нашего рождения, в целости хранятся в подсознании. Мы отодвигаем эти подробности «назад», чтобы иметь возможность справляться с настоящим. Мы фокусируем внимание на определенной группе событий — «настоящем» — а затем переводим их в подсознание, и кажется, что они отдалились. Если бы мы могли удерживать внимание на этих прошлых событиях и одновременно концентрироваться на настоящих, то наше ощущение «настоящего» значительно увеличилось бы.
