Зор Алеф - СВЯЩЕННАЯ ТЕРАПЕВТИКА
Магическая церемония создает идеальные условия для подобной трансформации внутренних энергий идеи потому, что оперирует целым рядом тайных ключей и формул, делающих идею более понятной, яркой, проявленной, задающих ей конкретное направление…
Однако некоторые формулы, применяемые во время магических церемоний, без всякого вреда и со значительной целительной пользой могут быть использованы людьми, не имеющими магического посвящения и, возможно, не стремящимися к нему.
Здесь мы руководствуемся основным этическим принципом всех оккультных Учителей: «Делай благо всюду, где это возможно и где готовы его принять».
Реализационная формула — это определенное символическое изречение, начертание или жест (идеальной является та формула, где все эти три фактора сливаются в одном действии), которые оживляют созданную идею на всех трех Планах Бытия.
Поэтому реализационными формулами заканчиваются всякая магическая церемония и всякий акт Священной Терапевтики. В частности, пятый, квинтэссенциальный этап акта целиком состоит из реализационных формул, многократно усиливающих воздействие всех целительных идей, сформулированных и сообщенных больному на протяжении акта.
Так же, реализационной формулой, заканчивается всякая отдельная молитва и всякое заклинание.
Конечно, молитва и заклинание сами по себе являются проводниками осознанной воли, а значит, и реализационными формулами. Но всегда, в любой работе, связанной с воплощением идей, существует необходимость в авторитетно поставленной точке.
Подобными точками являются, например, такие изречения, как «АМЕН» (Великое Египетское Имя Божие), «ДА БУДЕТ ТАК», «VERUM EST» и т. п.
Обобщая все это, можно смело сказать, что реализационные формулы помогают нам достичь всего, что бы мы ни задумали, но лишь в том случае, если мы задумали это с чистым сердцем и во благо.
В противном случае реализационные формулы Священной Магии из возобновляющего огня превращаются в испепеляющее пламя. И горе тогда отступнику.
Последовательность и практические особенности метода «Penta- grammatica Libertas» заключаются в следующем.
Помещение следует проветрить, работающие электрические приборы — отключить, окна — плотно зашторить.
На столе, предварительно покрытом чистой белой скатертью и ориентированном на восток, устанавливаются:
1. На расстоянии 10 см от края стола, вглубь по центру, на линии, представленной лучом, исходящим из ADJNfet оперирующего, хрустальный бокал, наполненный чистой природной водой.
2. На расстоянии 10 см за бокалом и, соответственно, 20 см от края стола, на той же линии — восковая свеча, высота которой не должна превышать высоту бокала.
Оперирующий садится на расстоянии 50 см от края стола так, чтобы между его ADJNoй и огоньком свечи оставалось приблизительно 70 см.
Луч, идущий из центра ADJNA, точно надвое делит стол на две равные части.
Заранее, еще до начала практического действия, следует отчетливо, предельно коротко и ясно в нескольких словах сформулировать свое желание: то, чего мы добиваемся (предположим, в области своего здоровья).
Такое формулирование следует назвать «сведением эманируемого желания в эссенциальный ЙОД», ибо идея наша, подобно иероглифу ЙОД (') древнееврейского алфавита, в минимальном объеме начинает выражать максимум информации (вспомним, ведь ЙОД есть самый маленький в пространственном смысле и, одновременно, самый объемный в смысле эйдетическом каббалистический знак).
Оперирующий садится и медленно, последовательно, с головы и до кончиков пальцев ног, расслабляя все свое тело, внимательно фиксирует огонек свечи, визуализируя два ярких белых луча, исходящих из его глаз и проникающих во внутренность свечного пламени.
Он смотрит так семь минут сквозь бокал, как при психической процедуре «Вода, Золото, Свет»+«Свеча»+«Фантом», медленно наполняя его своим взглядом и параллельно волевым усилием сводя два луча, идущие из BINAHa и SHOKMAHa (из глаз) в один, исходящий из межбровного центра ADJNA. Так проявляется луч ADJNы, а бокал с водой превращается в среду магического делания.
После того как истекли эти семь минут, оперирующий начинает медленно, раздельно, полушепотом, вкладывая силу в каждое слово, произносить свое желание, при этом не отрывая взгляда от огонька. Терминологически он эманирует желание в созданную магическую среду.
Он повторяет желание сорок девять раз (число семеричной, абсолютной победы — 7х 7) и после каждого седьмого повтора (7-го, 14-го, 21-го и так далее) читает по-латыни формулу Парацельса, но закрыв глаза и «про себя»…
Таким образом, в идеальном варианте формула произносится семь раз, каждый раз после того, как семь раз было сформулировано целительное желание.
Вода, приготовленная таким образом, становится универсальным лекарством, так можно лечить не только себя, но и своих ближних.
В этом процедура напоминает работу с фантомом, с той лишь разницей, что создание фантома обязательно предвидит оказание целительной помощи ближнему, здесь наши возможности шире.
Единственное уточнение, которое необходимо внести, заключается в том, что при оказании помощи не себе, но ближнему 49-кратному формулированию желания и изречению реализационных формул предшествует создание фантома ближнего, согласно правилам, раскрытым в психической процедуре «Вода, Золото, Свет» + «Свеча» + «Фантом».
Произнесение реализационной формулы, переводящей данное желание из пассивного в активное состояние, «вдыхающей в лице его дыхание жизни», сопровождается последовательным начертанием -
визуализацией внутри себя трех пентаграмм: ментальной, астральной и физической, олицетворяющих волю и свободу Человека на трех Планах Бытия (Pentagrammatica Libertas Trinitate).
По сути последовательная визуализация микрокосмических пентаграмм есть сознательное создание внутри самого себя соответствующих силовых реализационных линий, замыкающих воплощаемую идею в так называемые «реализационные кольца».
Вот правило визуализации этих пентаграмм:
МЕНТАЛЬНАЯ
Вершина — KETHER, темя, область шишковидной железы. Окончания двух нижних лучей — SHOKMAH и BINAH, глаза. Окончания правого и левого лучей: точки, располагающиеся соответственно на правой и левой частях лба, ближе к вискам (см. схему 1).
Последовательность начертания: Все пентаграммы (и ментальная в том числе) чертятся последовательно, справа — налево. Сначала луч KETHER — SHOKMAH, затем возвращение к KETHER, KETHER — BINAH, от BINAHa — направо вверх; налево и направо вниз, к SHOKMAH)). От SHOKMAHa очерчивается круг, последовательно касающийся всех конечных точек созданной пентаграммы и замыкающийся не там, откуда он вышел, не на SHOKMAH, но на KETHER[378].
АСТРАЛЬНАЯ
Вершина: KETHER. Окончания двух нижних лучей: HESED и PESHAD, области их отрицательных подподпланов[379] (HESEDppH и PESHADppH (для уточнения см. схему 2).
Концы правого и левого лучей: BINAH и SHOKMAH.
Последовательность начертания:
1. KETHER — HESEDPPH
2. HESEDpp<-> — KETHER.
3. KETHER — PESHADpp(-».
4. PESHADpp(-) — SHOKMAH.
5. SHOKMAH — BINAH.
6. BINAH — HESEDpph
7. Чертится круг, охватывающий пентаграмму. Он исходит из феры отрицательного HESEDa и замыкается в сфере Истинного «Я», на KETHERe. Впрочем, в силу постепенно удлиняющихся форм астральной пентаграммы круг этот будет иметь яйцевидную форму, потому назовем его «реализационным кольцом».
ФИЗИЧЕСКАЯ
Вергиина: KETHER. Окончания нижних лучей: NETCAHpph и GODppH. Окончания правого и левого лучей: положительные сферы Сефирот HESED и PESHAD (HESEDpp<+> и PESHADpp<+)).
Последовательность начертания:
1. KETHER — NETCAHpp'-).
2. NETCAHpph — KETHER.
3. KETHER — GODwh.
4. GODpp<-> — HESEDpp<+>.
5. HESEDpp(+) — PESHADpp(+).
6. PESHADpp(+) — NETCAHpp<").
7. Визуализация — начертание реализационного кольца, охватывающего все точки физической пентаграммы. Начало — NETCAHpp<->; замыкание — KETHER.
Следующие три схемы должны наглядно продемонстрировать последовательность и логику пространственной визуализации пентаграмм:
Приведенные схемы нуждаются в следующих пояснениях:
1. Та часть реализационного кольца, которая на каждой схеме отмечена двойной линией, в процессе визуализации прочерчивается сознанием оперирующего два раза: при первоначальном начертании круга и повторно — для его замыкания в сфере Истинного «Я», на KETHERe.
2. Тройное «Verum Est» в конце молитвы Парацельса также имеет свой визуализационный ряд: оно проговаривается уже после того, как замкнуто реализационное кольцо последней (физической) пентаграммы, и сопровождается концентрацией внутреннего внимания на трех точках, представляющих деятельность каждого из Планов. Эти точки отмечены на схеме 3.
