Леонард Орр - Жажда смерти

Вот несколько бесхитростных упражнений духовного очищения, которые можно выполнять для того, чтобы вновь вернуться в состояние Бессмертного Младенца-Мастера Йоги. Поскольку мы когда-то уже находились в нём, мы можем достичь его снова.

Прыжки радости: Постарайтесь найти в своей ежедневной жизни повод для радостного прыгания в течение пяти секунд. По мере того как ваша сердечно-радостная прочность повышается, увеличьте время до 10 секунд, 20 секунд и т. д.

Продвинутые прыжки радости: Радостно прыгая, двигайтесь по кругу по часовой стрелке.

Действительно продвинутые прыжки радости: Радостно прыгая по кругу, кричите «Как здорово!». Если вы не в состоянии выполнять это упражнение сейчас, просто направьте вибрацию радости вверх.

Пускание слюней: Не воспринимайте жизнь слишком серьёзно. Пускайте слюни. Потеря контроля над функциями тела — признак старения, а старение — версия младенческого сознания старости. Младенческое сознание — блаженство.

Продвинутое пускание слюней: Пустите слюни на кого-нибудь, чтобы посмотреть, насколько серьёзно они относятся к жизни.

Терапия мягкими игрушками: Если вы расстраиваетесь или беспокоитесь, носите с собой мягкие игрушки. Вы увидите, как это утешает. Вы также заметите, что вас не боятся. Трудно выглядеть агрессивным, нося с собой мягкую игрушку.

Продвинутая терапия мягкими игрушками: Разговаривайте с мягкими игрушками и дайте им имена. Спите хотя бы с одной из них. Это развивает способность жить в мире воображения или блаженства.

Сосание: Сосите леденцы, не содержащие сахар. «Народные леденцы» — самые вкусные. Покупайте их в магазинах здоровой пищи.

Начало сосания: Сосите в одиночестве (как в утробе матери). Когда вы привыкнете к этому, можно переходить к сосанию на людях.

Продвинутое сосание большого пальца ноги: Главный фактор продолжительности жизни — это гибкость. Напряжённое тело превращается в оцепеневший труп. Практика йоги для повышения гибкости тела — первый шаг к тому, чтобы засунуть большой палец ноги себе в рот.

В процессе занятий ваше тело станет настолько подвижным и гибким, что вы сможете заниматься оральным сексом с самим собой. В этом, конечно, и заключается истинная цель йоги. Просто мастера йоги ничего об этом аспекте не говорят. Замечали когда-нибудь улыбочку на их лицах — как будто они что-то знают, да?

Игра с дождём: Позвольте себе поиграть под дождём. Если вы в городе, наденьте купальный костюм, если погода тёплая, или какую-то одежду, если прохладно. Если вы в одиночестве, играйте под дождём нагишом. Не забудьте влезть ногами в грязные лужи. Если дождя какое-то время не было, наденьте плащ и галоши и примите душ. Если ваша ванная комната достаточно большая, возьмите зонт. Это, без сомнения, создаст в вашей ванной страшный беспорядок.

Наивная мантра: Мантра — это позитивное, возвышающее утверждение, которое вы повторяете в уме, произносите вслух или выкрикиваете, когда едете в подземном тоннеле. Эти наивные мантры мне дал Баба Гу-Гу, Бессмертный Младенец-Мастер. «Чем я глупее, тем дольше живу». «Сейчас я глупый, следовательно, мои глупые побуждения сильнее серьёзных побуждений. По мере того как я усиливаю свои глупые побуждения и ослабляю серьёзные, я буду жить, и мои радость и глупость будут вечно расти».

Старение — это вариант Младенческого Сознания. Когда люди стареют, они теряют контроль над собой. Младенцы тоже не контролируют себя.

Старый человек не может отвечать за себя. Младенцы тоже не отвечают за себя. Старость — это значит не беспокоиться о том, что думают другие. Младенцев не волнует, что другие люди о них думают. Они просто делают то, что делают. Они плачут, когда захотят, писают и какают в свои памперсы, точно как старики, потерявшие контроль над функциями тела.

Младенческое Сознание — это беззаботное блаженство. Жить — это получать то, чего мы хотим, чувствовать то, что чувствуем, и удивляться и восхищаться жизнью. Младенцы воспринимают ВСЁ новым, свежим и захватывающим. Совершенно чистый, любимый и любящий ребёнок большую часть времени пребывает в полном экстазе.

Старость — последний шанс людей пережить блаженство. Конечно, в старости есть нечто пугающее, поскольку предполагается, что взрослые люди должны контролировать себя. Когда же они теряют контроль над собой, это может привести ко всяким неприятностям, как, например, к тому, что они не умеют вести себя, становятся безответственными, больными и сумасшедшими.

Вместо того чтобы бояться старости, её можно принять и понять. Старость безответственна и наивна. Всем иногда следует позволять себе быть безответственным и глупым в течение дня, или недели, или часа, или нескольких минут, насколько вас хватит. Я не хочу сказать, что нужно послать к чёрту бизнес и взаимоотношения. Организуйте свою жизнь так, чтобы позволить себе побыть безответственным на короткое время, так, чтобы ваша жизнь не развалилась совсем. Некоторые люди называют это отпуском.

Недавно моя подруга проходила период старческого кризиса — можно назвать его эпизодом, в зависимости от того, насколько серьёзно вы воспринимаете жизнь. Я наблюдала за тем, как она справляется с ним, и помогала ей. Это был очень ценный для меня опыт. Я видела, как она смиряется с тем, что не может делать самые простые вещи, например ходить или есть. Одевание было главным событием, которое могло занимать несколько часов. Я смотрела, как она пускает слюни. Как-то мы пошли рассматривать витрины, и она прыгала по лужам и была совершенно счастлива.

Наблюдая за ней, я поняла, в каком экстазе она находится. Она отдалась ему и по-настоящему радовалась, в то время как в «настоящей жизни» испытывала большие трудности. Возникали всякого рода проблемы, и она смирялась с тем, что не в состоянии ничего поправить.

Она просто позволяла проблемам быть — до тех пор, пока ей не удавалось справляться с ними.

Вначале, увидев её в таком состоянии, я ужаснулась и призвала на помощь Леонарда: «Что мне делать?» Это было ужасно. Когда же я смирилась с происходящим и отпустила свои страхи, связанные с этим, я начала веселиться вместе с нею.

Как-то я зашла к ней и внезапно вошла в спонтанный Ребёфинг в её присутствии. Она прекрасный, ясновидящий, талантливый специалист по Ребёфингу. Несмотря на то что она была немолода и не в самой лучшей форме, она провела со мной потрясающий сеанс Ребёфинга. Она попадала в самую точку во всём, что говорила и делала.

Во время Ребёфинга я встала и выпила воды из бутылки. Я отхлебнула слишком много, и вода потекла изо рта на одежду и на пол. Это было очень смешно. Именно тогда я узнала об упражнении духовного очищения с помощью пускания слюней. Господи, это было так здорово не думать ни о чём. Мы обе хохотали, и благодаря мне она увидела свой собственный процесс старения.

Итак, рекомендую вам так спланировать свою жизнь, чтобы вы могли делать перерывы на младенчество/блаженство и глупое поведение. Пусть вначале это будет продолжаться всего несколько секунд, а затем — минут, часов, дней, недель. Бывает такое время, когда я веду себя совершенно глупо и всё время смеюсь.

Я стала специалистом по глупому поведению, наблюдая за детьми и подражая им. Я имитирую детей, в особенности маленьких девочек лет пяти. Они достаточно взрослые для того, чтобы вести сознательный разговор, и в то же время сохраняют состояние блаженства. Интересно, не заинтересуется ли «Холмарк»[5] в проведении Дня Глупости? Именно так начинаются праздники. Если у кого-нибудь есть знакомые в «Холмарке», пожалуйста, подкиньте им эту идею.

Помните: Глупое поведение принимает старость и младенчество и признает ЖАЖДУ БЛАЖЕНСТВА. Во всех нас заключена энергия, желающая экстаза. Мы используем старость, жажду смерти и все свои страхи как отвлечения от ощущения блаженства. Распознав в себе ЖАЖДУ БЛАЖЕНСТВА и позволив энергии блаженства разливаться по телу как можно чаще, мы сможем справиться с жаждой смерти и старостью. Возможно, жажда смерти настолько сильна, что она может преобразиться в жажду блаженства, и наоборот.

Лия

СТАТЬИ ЛЕОНАРДА ОРРА

СМЕРТЬ ИИСУСА ХРИСТА

Мне потребовалось двадцать лет для того, чтобы усомниться в доктрине искупления грехов.

Как-то раз, когда я выходил из церкви, уже в дверях пастор сказал мне: «Сосредоточенно размышляй о крови Христовой». И я решил медитировать на смерть Христа — на её значении для меня и для каждого человека.

Несмотря на то что всё моё внимание было поглощено этим занятием, что оно вдохновляло меня, привело к Богу и изучению Библии и религии, я сразу же был вынужден признать, что кровь Христова не изменила моей жизни. Она не избавила меня от грехов. Для избавления от каждого отдельного греха понадобилась тяжёлая работа, основанная на самосовершенствовании. Каждая перемена в жизни наступала благодаря самоанализу и изменению привычных мыслей. Когда достаточное повторение этих действий и сознательные рассуждения сдвинули ум на новую позицию, моё поведение автоматически изменилось. Сам жизненный процесс изменил меня больше, чем смерть Христа.