Армандо Торрес - Загадка пернатого змея

Пока я смотрел, голос, похожий на голос дона Мельчора, сообщил мне, что мы находимся в совместном сновидении, и это является самым важным этапом моей инициации. Я смог сконцентрировать свое внимание и увидел, как дон Мельчор говорит со мной. Он сказал, что отвечает за то, чтобы провести меня к тайнам целителей, и что сегодня, как подарок в честь моего появления среди них, он собирается научить меня одному приему входа в сновидение.

Он сказал, что единственное, что действительно требуется для входа в сновидение — это самое страстное желание этого. Пока он говорил, он совершал странные движения глазами, как будто хотел этим дать понять что-то, чего не мог выразить словами. Он продолжал говорить, что эта техника состояла из концентрации и умственного безмолвия, и что, с целью помочь мне, он собирается сделать мне подарок силы. Он протянул руку в воздухе, как это делают фокусники в цирке, и выхватил из пустоты красивое белое перо, переливавшееся зеленоватым свечением этого места.

— Сейчас ты находишься в сновидении, потому что энергия Хикури помогла тебе осуществить переход, на первый раз. Но чтобы сопровождать нас в дальнейшем, ты должен будешь добиваться этого своими собственными средствами. И это поможет тебе, — сказал он, передавая мне сверкающее перо.

Моему восторгу не было конца в ту невероятную ночь. Все, о чем я только мог думать, так это о том, что группа магов-целителей была без всяких преувеличений группой непревзойденных сновидящих.

В тот раз меня научили очень многим вещам. Все они по очереди обучали меня, давали мне практические советы, учили меня маневрам входа и выхода в тот мир. Даже сегодня я все еще не могу вспомнить тот момент, когда вернулся назад. Когда я проснулся, солнце было уже довольно высоко над горизонтом. И я увидел, что белое перо все так же находится у меня в руках.

После этого обряда я несколько раз разговаривал с доном Мельчором, однако всегда только небольшими урывками. В то время у меня еще сохранялось впечатление, что они являются членами религиозного сообщества, которое жило целительством. Хотя «жили целительством» — это только способ говорить, поскольку они не взимали никакой платы за свои консультации и приемы.

Они жили очень скромно, но тем не менее, никогда ни в чем не нуждались. Они работали на полях и получали подношения, и этого было достаточно, чтобы вести нормальную жизнь и ни в чем не нуждаться.

Мне было довольно сложно общаться с доном Мельчором. Он вызывал какой-то непонятный страх или благоговение, которые мешали поддерживать с ним долгие разговоры. Все в его мире было прямолинейным и сводилось к чистому действию. Все вопросы разрешались методом взлома, если необходимо. С ним не было никаких полумер — если он узнавал, что вы не умеете плавать, он тут же бросал вас в воду. Рядом с доном Мельчором мы были максимально осторожными.

Он часто повторял следующие слова:

— Мы все движемся к своей смерти, и это не подлежит никакому пересмотру. Это является всего лишь вопросом времени, а вас уже можно считать приговоренными. Что вам тогда остается терять? Если вы посмотрите с этой точки зрения, весь мир станет вашим.

Когда он наставлял нас, он говорил:

— Жизнь — это кратковременный инцидент в вечном потоке энергии, смысл которому может придать только смерть. Путаница современного человека в том, что он считает органическую жизнь и осознание одним и тем же. В этом состоит его заблуждение, причина которого в недостатке сновиденного опыта.

Учение целителей основывается на принятии того факта, что мы все принципиально уже можем считаться мертвыми. Одно только принятие этой истины помогает нам жить сильной жизнью и принимать окончательные решения.

Как-то раз он сказал мне:

— Смерть реальна. Она является тем, что инициирует нас. Ты должен всегда помнить о том, что уже являешься мертвым. Ты уже умер однажды в тот день, когда на тебя напали и избили в тех холмах, и сейчас ты должен вести новую жизнь.

Существуют два типа людей — те, кто верит в свое бессмертие, и те, кто знают, что они умрут. Нельзя тратить ни секунды на ерунду. Наберись смелости посмотреть в глаза своей неизбежной смерти! Нужно просыпаться сейчас или никогда.

Я долго искал возможности обратиться к дону Мельчору со своими вопросами, не желая прерывать его в неподходящий момент. Однажды утром я встретил его в хлебном амбаре, где он занимался починкой деревянных ящиков. Я подошел и спросил его, не будет ли он так любезен ответить на некоторые вопросы.

Он сказал мне:

— Я уже говорил тебе несколько раз, что ты можешь спрашивать меня все, что захочешь, и нет нужды в этих формальностях.

В то время все мои вопросы крутились вокруг обряда, через который я прошел. Похоже, что никто не хотел говорить об этом. Еще я сгорал от любопытства, желая узнать, был ли он тем самым призраком из собора на центральной площади. Также меня интересовали символизмы, которые были использованы в обряде, включая договор с дьяволом.

В тот раз я хотел спросить его о призраке, но вместо этого я сказал:

— Дон Мельчор, я хотел бы узнать побольше о том обряде, через который прошел.

Он усмехнулся:

— Об этом нам действительно стоит поговорить, — сказал он и отодвинул в сторону инструменты, с которыми работал. Мы уселись на пустые ящики из-под помидоров. — Я думаю, что игра зашла уже достаточно далеко. Важно, чтобы у тебя не оставалось никаких плохих и неверных истолкований. Обряд, который мы провели, был приготовлен специально для тебя, — сказав это, он испытующе посмотрел на меня.

То, что он говорил, не было для меня новостью, поскольку меня уже информировали о том, что этот ритуал предназначен для того, чтобы ввести меня в их мир.

— Этот ритуал был уникальным, — добавил он. — Он был разработан исключительно для тебя.

— Я не понимаю. Но ведь все проходят через такой обряд инициации, разве не так?

— Нет, — ответил он. — Это был единственный раз, когда мы делали что-то подобное.

— Но почему для меня? — спросил я, пораженный. — Я думал, что вы поклонники дьявола, которые маскируются под христиан.

Дон Мельчор зашелся от смеха. Он сказал, что они разыграли это представление для того, чтобы помочь мне избавиться от своих предубеждений, и взяли за основу темную и ритуализованную часть моей личности.

— Видишь ли, — сказал он, — в твоем ритуале инициации было гораздо больше глубины, чем ты можешь осознать в данный момент. В ту ночь мы использовали твой страх для того, чтобы толкнуть тебя в сновидение, и это сработало. Во время ритуала я сказал тебе, что ты должен встретить Шолостока. Я был уверен, что ты ничего не знаешь о значении этого слова, но почувствуешь его интуитивно. Важно было дать толчок твоему телу, и это получилось очень хорошо. Мы достигли своей цели.

— Что вы хотите сказать этим? — спросил я у него.

Он ответил мне:

— То, к чему мы стремились, это поместить тебя в состояние абсолютной алертности, и нет лучшего средства для этого, чем страх. Как только ты был открыт, посредством ритуальных действий и растений силы, ты был готов ко входу в другой мир, однако тебе требовался последний толчок и это произошло, когда я сказал, чтобы ты смотрел на огонь. Ты помнишь?

Все эти манипуляции нужны для того, чтобы открыть ученика. Использование растений силы, а также страха и тревожности, вызванных ритуальными действиями, приводят к движению точки сборки и открывают тебе магический мир напрямую, без необходимости в предварительной подготовке.

Мне потребовались годы, чтобы вспомнить все эти события, которые оставались скрытыми за пеленой моего повседневного сознания. В повседневном мире я продолжал заниматься своими обычными делами и думал, что во время инициации я встречался с демонами и получил то перо в дар от своего союзника как защитный талисман.

Более того, я считал, что это перо помогало мне в моей битве не на жизнь, а на смерть, против демонов, которые нападали на меня и стремились помешать мне стать целителем. Со временем я понял, что демоны, которых я считал, что видел, были моими собственными демонами. Это видение было вызвано тем жалким состоянием, в котором я находился.

Спустя какое-то время, когда однажды мы прогуливались с доном Мельчором в сторону холмов, я вдруг заметил, что на нем обуты те самые старые сандалии, которые я нашел тогда возле кучи мусора. Я понял это, потому что узнал маленькую металлическую застежку крепления, поломанную на правом сандалии.

Вначале, даже когда я получил уже большое количество уроков по искусству целительства, я все еще не мог считать себя одним из них. Я приходил в уныние из-за своей глупости и нерасторопности в понимании и применении того знания, которому меня обучали. Я чувствовал себя бестолковым, и это выводило меня из себя. Каждый раз, когда меня просили обслужить кого-то, у меня неизбежно начиналось какое-то странное напряжение, которое я могу описать только как тревожность, нервозность или даже страх.