Библия Раджниша. Том 4. Книга 1 - Бхагван Шри Раджниш
Мой нана, дед со стороны матери, стал говорить: «Ты испортишь мой магазин — теперь это больница! Целый день приходят люди, и иногда даже я сам вынужден давать им лекарства, а я не имею представления о том, какие это лекарства! Ты уничтожаешь мои сладости и мой магазин. Но поскольку они вылечиваются, то вреда нет, и ты продолжай».
Когда через семь лет я переехал в дом своего отца, я бросил это дело, связанное с раздачей лекарств, но люди из деревни, когда обычно приходили, то напоминали мне об этом. Они уже стали называть меня «доктор Сагиб», а я говорил: «Пожалуйста, не используйте здесь это слово, так как я полностью покончил с этой профессией. Во-первых, здесь нет сладостей; у моего отца магазин одежды, и я не могу делать лекарства из одежды. И здесь никто не знает о том, что я могу творить чудеса. Вначале люди должны узнать об этом; тогда можно творить чудеса; иначе нельзя».
Возможно, совпадения случались в жизни Будды, Иисуса, Кришны; но было бы намного честнее с их стороны, если бы они сказали о том, что это были простые совпадения, что природа не нарушила свои законы, она никого не наделила особым могуществом. Но они молчали по этому поводу. Молчание — это поддержка. Возможно, здесь не было плохих намерений, так как было замечено, что люди не ищут истину, а ищут могущество; а чудо — это символ могущества, а не истины. Истина не имеет ничего общего с чудесами.
Кто заинтересован в истине?
Все заинтересованы в могуществе.
Поэтому, когда вы видите чудотворца, вы сразу же поражаетесь: вот человек, который обладает могуществом. И это ваш глубочайший побудительный мотив — стремление к могуществу. И тогда вы начинаете следовать за этим человеком. А если кто-то пытается объяснить вам, что это не чудеса, то вы не хотите слушать, ведь он отбирает у вас это могущество, он разрушает вашу единственную надежду.
Поэтому люди, которые верят в чудотворцев, не хотят ничего слушать по той простой причине, что вы можете разрушить их веру. Вы могли бы доказать, что это или фокусы, — просто трюки, — или это совпадение, или выдуманная притча. И ведь многие вещи могут быть легко подстроены…
В Джабалпуре я знал одного человека из южной Индии. Он, должно быть, приехал из Мадраса тридцать-сорок лет назад и прожил в Джабалпуре сорок лет; он был известен как Мадраси Баба, ведь он был из Мадраса. Было известно, что он оживлял мертвецов. Я был студентом университета; я слышал об этом много раз, поэтому я собрал несколько человек и однажды ночью мы пошли к Мадраси Баба. Он обычно жил в маленькой хижине за городом, поэтому было легко найти его.
Все мы вошли в хижину и схватили его — он лежал на своей койке. Мы связали его ноги и руки, и я сказал ему: «Ты должен сказать нам правду — мы не собираемся никому рассказывать, но если ты не скажешь нам правду, то сегодня мы сотворим чудо».
Он сказал: «Какое чудо?»
Я сказал: «Сегодня мы собираемся превратить живого человека в мертвого. Прямо перед твоим домом есть большое озеро; мы собираемся бросить тебя в озеро. И мы приложим все усилия для того, чтобы ты не смог выжить. У нас есть большие камни, которые мы собираемся положить тебе на грудь, привязать тебя к койке и бросить тебя с камнями и с койкой в озеро. И ты пойдешь на дно — в том случае, если не скажешь, как тебе удавалось оживить человека».
Он сказал: «Я расскажу вам, но, пожалуйста, никому больше не рассказывайте, иначе вся моя жизнь будет погублена. Я живу только за счет этого чуда».
Я сказал: «Вначале расскажи нам». И какие же чудеса он сотворил? Один из его друзей притворялся мертвым. Он постоянно занимался йогой, они оба постоянно занимались йогой. Если вы занимаетесь йогой, то в этом случае есть возможность, что по крайней мере на десять минут вы способны остановить свое дыхание.
При определенных упражнениях можно сделать так, что ваше сердце бьется минимально, пульс — минимальный, а ваше дыхание полностью прекращается, — но не более чем на десять минут. Но десяти минут достаточно для того, чтобы доказать, что человек мертв — больше не требуется.
Однажды утром он объявил о том, что его друг умер. Пришли люди, они смотрели, щупали его пульс — пульс пропал. Дыхания не было, сердце его не билось — он был мертв. Они накрыли его, а Мадраси Баба монотонно распевал какие-то мантры на языке телугу, на своем языке, поэтому никто не знал, распевал ли он мантры или пел песни из кинофильмов. Повторив семь раз свои песни и приложив свое невидимое могущество к этому человеку, он снимал покрывало, клал свои руки на его нос, смотрел вверх — мало-помалу дыхание возвращалось, появлялся пульс, и сердце начинало биться.
Этот человек все еще жив, другой человек. И мы подтвердили эту историю и через этого другого человека; мы должны были сделать это, так как другого пути не было. Мы сказали ему о том, что Мадраси Баба сам рассказал нам всю историю, «но теперь ты тоже в такой же ситуации. Поэтому расскажи-ка нам, иначе ты умрешь; мы сотворим настоящее чудо».
И он сказал: «Это правда, я сговорился с ним: мы — партнеры. Половину из тех денег, которые он получал, он отдавал мне. В течение этих сорока лет жизнь была очень приятной — без какой-либо работы, без огорчений; люди уважают нас. Сейчас в глазах людей я — его ученик, но в действительности я — партнер в его бизнесе». Поэтому или чудеса выдумывают…
Сейчас никто не может сказать, не был ли тот Лазарь партнером в сговоре. Он был другом Иисуса — это известно. И почему только Лазарь? В то время умирало много людей. Для того чтобы сотворить чудо, он должен был ждать смерти Лазаря? А Лазарь был молод — ему еще было рано умирать. Он
