Папюс - Практическая магия. Великая Книга управления миром
Слухов выдуманных распространение. См. Вербена священная.
Смерть причинить. См. Алмаз.
Смерти близкой признак. См. Болезни.
Сна лишиться. См. Дрозд черный.
Собака. По народному поверью, собака воет или к пожару, или к покойнику, или к своей смерти. к пожару – воет, поднимая вверх морду, к покойнику – спустя голову вниз, а к своей смерти – сидя или лежа. Если на кого собака потянется – у того будет обнова, (id). См. Белена. Бородавки.
Заставить не лаять. Придя к месту, но ранее, чем она увидит или почувствует, сказать: «Terra, Farra, Garra, в силу моего левого ядрышка пропусти меня, я иду для распутства». Повторить три раза, держась за него рукой и его поворачивая (Agrippa. «Ocuv. Mag.»).
Собачья старость. Если ребенок болен этой болезнью, надо вытопить печь, связать лапы годовалому белому щенку и выпарить с первыми петухами рядом больное дитя и щенка. Если парит не сама мать, то дитя передают из полы в полу, а щенка после того утопить (А. В. Т.).
То же. Вымыв ребенка, окатить водой, в которой мыли дитя, собаку и выгнать ее со двора (Повторить при надобности до 9 раз.) (id).
Собачья титька. Так называется у крестьян нарыв (опухоль), не имеющий определенного пункта нагноения. Образуется он по большей части на груди или на спине. Для уничтожения – намазывают сметаной и дают собаке ее слизать (М. Н. К.).
Сова – (и ). Положить спящему на сердце правую ногу и сердце – будет отвечать на вопросы; укрепить под мышкой – собаки не будут лаять, а прибавить печень и повесить на дерево – соберутся птицы (Альберт Великий).
Согласие между враждующими восстановить.
Для этого употребляется желтый сапфир; менее блестящий считается самым лучшим. Этот камень, если его носить на себе, дает согласие, делает благочестивым и умеряет порывы страстей (Papus. «Magie»).
Согласие между супругами. См. Алекторин, Замок, Сапфир.
Соль, говорит Богюе, лучшее средство против могущества ада. Дьявол так ненавидит соль, что на шабаше не едят ничего соленого. Один итальянец, случайно попавший на такое сборище, стал настойчиво требовать соли, и дьявол должен был ему ее подать. Тогда он вскричал: «Ну, слава Богу, наконец-то я получил соль!» в ту же минуту все вокруг исчезло.
Когда рассыплется за столом соль – это дурное предзнаменование, которое можно исправить, взяв щепоть рассыпанной соли правой рукой и бросив ее через левое плечо.
Шотландцы приписывают большое значение соленой воде. Жители Гебридских и Оркнейских островов не забывают никогда ставить сосуды с водой и солью на желудок умерших, чтобы отогнать адских духов. Соль – есть символ вечности и мудрости, потому что никогда не портится (Migne).
Соль просыпать – быть ссоре, во избежание ее надо рассмеяться или дать себя ударить по лбу (Забылин).
Соль в старину считалась символом дружбы. Друзья имели обычай употреблять ее вначале стола, и если кто-либо просыпал ее, – это было знаком предстоящего раздора (Рише. «Демонизм»).
Сомнамбулы магнетизирование. См. Гелиотроп.
Сон (Saune) () – камень; находят на острове того же имени. Этот камень укрепляет слух и задерживает роды женщин, поэтому до него нельзя дотрагиваться беременным (Альберт Великий).
Сон видеть желаемый. Начертите на новом пергаменте два круга, один в другом, на небольшом расстоянии, но довольно большого размера, и маленький – так, чтобы половина его входила в круги, а другая половина, где вы напишете свое имя, выходила наружу. Во внутреннем кругу надо изобразить вверху крест, под ним «Рафаель» и ниже «Медицина», еще ниже по горизонтальной диагонали круга: «Тетраграмматон», а под этим именем «Рагают»; внизу, под верхним крестом и, следовательно, по вертикальной диагонали – крест. Во внешнем кругу, над верхним крестом два креста и затем вокруг надпись: «Virtus Dei Paracletus Agios otheos Ischiros Agla Michael». Последнее имя должно прийтись под вашим именем и упираться в два первые креста.
Приготовление пантакля должно строго соответствовать всем условиям Ритуальной Магии, указанным во второй части, иначе это будет бесполезная трата времени.
Ложась спать, надо положить его на правое ухо и произнести три раза следующую молитву:
«О, славное имя великого Бога живого, Которому от начала времен принадлежит все существующее, и я Твой слуга (имя). О Предвечный Отец, умоляю Тебя послать мне Твоих ангелов, имена которых написаны в кругу, дабы они мне показали все, что я желаю видеть и знать через Господа нашего Иисуса Христа. Да будет так».
Окончив молитву, ложитесь на правую сторону и увидите все, что пожелаете, перед сном (Grimoire du pape Honorius. A. Rome, 1770).
Сновидения пророческие. См. Аммонов рог.
Иметь во сне дьявольские видения.
Помазать на ночь веки кровью летучей мыши и положить под подушку с наговором лавровые листья.
Сны лихие отгоняет. См. Алмаз, Серпентин.
Сны разъяснять. См. Асмудус.
От бессонницы у ребенка. Заговор.
«Встану я, раб Божий, благословясь, пойду, перекрестясь из избы в избу, из дверей в двери, из ворот в ворота, под восток, под восточну сторону; под восточной стороной ходит матушка утренняя заря Мария, вечерняя заря Маремьяна, мать сыра земля Пелагея и сине море Елена. я к ним приду поближе, поклонюсь им пониже. Вояси ты, матушка-заря утренняя Мария и вечерняя Маремьяна, приди к нему, к рабу Божию, ко младенцу, возьми ты у него полунощника и щекотуна из белаго тела, из горячей крови, из ретиваго сердца, изо всей плоти, из ясных очей, из черных бровей, из всего человеческаго составу, из каждой жилочки, из каждой косточки, из семидесяти семи суставчиков; понеси их за горы высоки, за леса дремучи, за моря широки, за реки глубоки, за болоты зыбучи, за грязи топучи, к щуке-белуге в зубы; понеси ее в сине море! Щука в море, язык в роте, замок в небе, а ключ в море, замкнул и ключ в море бросил!»
Говорится трижды (Л. Н. Майков. «Великорус. заклин.»).
Кладут ребенка в подол, идут с ним под куриный нашест и молятся вечером на запад, а по утру на восток, приговаривая: «Заря Дарья, заря Марья, заря Катерина, заря Маремьяна, заря Вонска, заря Крикса, возьмите свой крик. Крик, крик, поди на Окиян море. На море на Окияне, на острове на Буяне, там люди не ходят, птицы не летают. Аминь крику, аминь, аминь» (id).
Мать или бабка несет ребенка вечером в сарай, где ночуют куры, и говорит: «Куры рябаи, куры сераи, куры чернаи, возьмитя свои криксы ат хришшонаго, наражонаго молитвеннаго раба Божия, младенца (имярек), аддайтя наш сон» (id).
Снести ребенка на погребицу и, став над ямой, трижды сказать, отплевываясь: «Кочеток серый, кочеток пестрый, кочеток красный, возьми крик рабы Божией (имярек)» (id).
Взяв дитя на руки, поднять его вверх, трижды ногами его коснуться матицы, причем трижды плюнуть и произносить: «Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Полуночница Анна Ивановна, по ночам не ходи, рабы Божией (имярек) не буди! Вот тебе работа: днем играй пестом да ступой, а ночью матицей. Во веки веков. Аминь» (id).
Увидеть во сне суженую.
Вложить в большую фигу истертые в порошок коралл и магнитник, смешанные с кровью белого голубя, сделать из всего этого комок; после чего завернуть фигу в четырехугольный кусок голубой шелковой материи. Затем положить под изголовье ветку мирты, а на шею надеть сделанный талисман и сказать следующую молитву: «Kyrie clementissime, qui Abraham servo tuo delistis uxoremen et filio ejus obedientissimo per admirabile signum indicasti Rebeccam uxorem, indica mihi servo tuo quam nupiurus sim uxorem, per mysterium tuorum Spiritum Baalibeth, Assaibi, Abumstith. Amen» (Что значит: «Господи милостивый, давший Аврааму, рабу Твоему, супругу и послушнаго сына, посредством удивительнаго знака, указавший в жены Ревекку! Укажи и мне, рабу Твоему, кого мне выбрать женою, посредством тайных твоих духов: Баалибета, Ассаиби, Абумостита. Аминь!»). Если ничего не увидишь, повтори этот опыт три пятницы подряд. Если не будет видения – не будет и свадьбы (Papus. «Magie»).
Если хочет видеть своего суженого девушка – то должна взять ветку тополя, связать ее белой лентой и положить под изголовье. Затем натереть себе виски кровью удода, перед тем как лечь в кровать, и сказать ту же молитву, заменив слова: «Servo tuo quam nupturus sim uxorum» словами: «Ancillae tuae queu sim nuptura virum» и т. д. (то есть слова: «рабу Твоему, кого мне выбрать в жены», словами: «рабе Твоей человека, за которого я должна выйти») (id).
Увидеть во сне суженого.
Перевязать ниткой, выдернутой из чулка, который носили один или два дня, маленькую ветку тополя и положить ее под изголовье. Ложась спать, произнести три слова: «Балидеф, Асалби, Абумалеф». Все это повторять три ночи с четверга на пятницу, а если загадывающая особа ничего не увидит, то можно ручаться, что она никогда не выйдет замуж. Если загадывает вдова, то должна лечь к изголовью ногами (De le-Grande).
