Светильник, озаряющий путь к освобождению. Полный свод наставлений по предварительным практикам традиции глубокой тайной сердечной сущности Дакини - Дуджом Ринпоче

Не вытягивай ноги, когда сидишь,

Не слоняйся тудасюда,

Не вступай в споры

В присутствии учителя.

Не разминай конечности, не танцуй,

Не пой и не играй на музыкальных инструментах.

Не ворочайся на месте, не облокачивайся на поручни и другие опоры,

Не хрусти суставами.

Однако если мы следуем кудалибо со своим учителем ночью или путь грозит опасностью, то допускается, испросив разрешения, пойти вперёд него:

Ночью, на переправе через реку или в другом опасном месте,

Получив разрешение, иди впереди учителя.

В «Тантре украшения ваджрной сердечной сущности» сказано:

Если держишь путь ночью, или пересекаешь реку,

Или следуешь опасной горной тропой,

Получив разрешение, иди впереди учителя —

Это не будет считаться неуважительным.

Вставая со своего места, следует проявить уважение и поклониться учителю. Не стоит вести себя беззаботно и развязно, как будто это не имеет значения:

Вставая со своего места, поклонись учителю,

Когда садишься, также выказывай уважение.

На уровне речи

В присутствии учителя следует избегать пустой болтовни, сплетен, отпускания острот и громкого смеха. Не следует повторять ложь других или что-то выдумывать самому. Не следует подвергать критике других, поскольку, даже если критика справедлива, сам критикующий позже сталкивается с крайне негативными последствиями своей же критики. Из-за чего это происходит? Это происходит в силу того, что подобная критика расстраивает учителя, а расстроить учителя даже на мгновение – это деяние, которое влечёт за собой чрезвычайно неблагоприятные последствия. Как сказано в «Трёх стадиях»:

Не болтай необдуманно в присутствии учителя,

Ведь, раздражая своей болтовнёй даже обычного человека,

Попадёшь в неопределимые ады.

Те, кто действует вразрез с пожеланиями учителя,

Попадут на миллиард кальп

В тьму ада предельного мучения.

На уровне ума

Что касается наших мыслей, то следует воздерживаться от желания обладать имуществом учителя. Нельзя вовлекаться в недоброжелательные размышления о его помощниках, учениках, дарителях и других близких ему людях, поскольку подобное отношение к его близким расстраивает учителя. Руководствуясь различными соображениями, учитель может вести себя дружелюбно, гневно или самым обычным образом, но даже самое незначительное его действие ни в коем случае нельзя воспринимать, путая дела и слова с лежащими за ними намерениями, ошибочно решив, будто он поступает дурно. Также не следует пытаться подловить учителя на противоречиях, сравнивая то, что он говорил раньше, с тем, что говорит теперь, особенно если дело касается чего-то банального. В тексте «Обретение мудрости» сказано:

Избегай беспечного обращения с имуществом учителя,

А также неуважительного отношения к его окружению, членам семьи и помощникам.

Все его деяния являются магическими проявлениями,

Приносящим пользу существам посредством искусных средств.

Откажись от загрязнённого восприятия,

Стремясь обнаружить изъяны в его мудрости и активностях.

VI. Особые указания относительно служения учителю

Когда мы подносим учителю воду для омовения или делаем ему массаж, следует начать с того, чтобы выполнить три простирания. После окончания процедуры мы снова выполняем три простирания. Когда мы в разговоре упоминаем учителя, то, вместо того чтобы называть его по имени, данному при рождении, следует употреблять возвышенные эпитеты, такие как «Великий держатель знания», «Благородный», «Достославный» и подобные18.

Совершая омовение его стоп или всего тела,

Обтирая его полотенцем, выполняя массаж и проводя другие подобные процедуры,

Сначала следует выполнить три простирания.

И то же следует сделать, когда всё закончишь.

Упоминая имя учителя,

Добавляй к нему почтительное «Кундун»[30].

Говоря об учителе, всегда используй возвышенные эпитеты —

Это пробудит в других уважение к нему.

Нам следует позаботиться о том, чтобы заранее подготовить для учителя сиденье. Встречать учителя следует, сложив руки у сердца. Когда он приходит или уходит, нужно встретить или проводить его. В текстах винаи сказано:

Как только увидишь настоятеля, предложи ему сиденье.

Если мы не будем заботиться об учителе подобным образом, то, как говорится в тексте «Сотня притч о карме», в следующих пятистах перерождениях у нас будут физические недостатки. Однако если мы будем всё делать должным образом, то обретём главные и второстепенные знаки. Как сказано в тексте «Украшение истинной реализации. Комментарий»:

Те, кто сопровождает и встречает учителя как подобает, будут отмечены знаком колеса учения на руках и ногах.

VII. Отказ от гордыни

Например, утром надлежит спросить учителя о том, чему нам следует посвятить этот день, и выслушать его рекомендации, с уважением сложив руки у сердца. Когда учитель завершит давать наставления, вместо того чтобы сразу уйти, ничего не ответив, следует подтвердить, что мы поняли его совет: «Я сделаю всё, как вы сказали». Завершив дела, порученные учителем, следует вежливо сообщить ему об этом.

Если мы находимся рядом с учителем и у нас запершило в горле, или мы непроизвольно зеваем, или собираемся чихнуть, или не можем сдержать смешок, следует закрыть рот рукой, чтобы он этого не заметил. Мы также всегда можем удалиться, отступив, не поворачиваясь к учителю спиной и сложив руки у сердца.

Когда мы получаем учения, следует вести себя скоромно, не выпячиваясь горделиво вперёд, не ведя себя высокомерно и не привлекая к себе внимания. Нам надлежит облачиться в подобающую одежду и обратиться к учителю три раза подряд с просьбой даровать учение, встав на колени и сложив руки у сердца. Говоря вкратце, нам необходимо избегать любого надменного или беспечного поведения, не поддаваясь воздействию сомнения и уныния. Нам следует брать пример с молодой невесты[31] и полностью контролировать своё поведение, слушая учение, сохраняя памятование, бдительность и внимание.

Спроси у учителя совета

И пообещай, что выполнишь его в точности.

Слушая совет, держи руки сложенными у сердца.

Если подступает кашель или приступ смеха,

Закрой рот рукой.

Выполнив поручение учителя,

Вежливо оповести его об этом.

Находясь в его присутствии,

Веди себя скромно.

Если хочешь получить учение, сложи руки у сердца

И обратись с просьбой три раза подряд.

И далее:

Что бы ты ни делал, служа и оказывая почести учителю,

Не позволяй возникать гордыне.

Следи за собой, руководствуясь ощущением стыда и чувством восхищения,

Словно молодая невеста.

В присутствии учителя

Не пытайся привлечь к себе внимание.

Постоянно проверяй своё поведение,

Пресекая подобные неподобающие позывы.

VIII. Не выказывать независимости от учителя

Когда ты собираешься проводить какие-либо церемонии, давать посвящения, учить Дхарме, совершать огненные подношения и тому подобное, если в той же местности19 в этот момент находится твой учитель, то сначала необходимо спросить у него разрешения и совета. Если он даёт своё благословение,