Арнольд Минделл - Танец Древнего. Как Вселенная решает личные и мировые проблемы
Вы можете находить танец своего процессуального ума в любое время. Например, когда я работаю с организацией или фирмой, то не показываю танец своего процессуального ума постоянно, но предлагаю участникам: «Расслабляйте свои шейные мышцы, позволяйте своей шее освобождаться». И они это делают. Один этот простой сдвиг в осознании, создающий расслабление, служит началом для дальнейших изменений.
Упражнение недеяния для уменьшения энтропии, для замедления беспорядка и неделания – вот чем мы хотим заниматься. Цель в том, чтобы узнавать самих себя. Я стараюсь соединить два мира, прекрасно осознавая, что физика и психология подходят друг другу. Соединяясь, они приближаются к шаманизму.
Близость к процессуальному уму позволяет делать удивительные вещи. Предлагаемое далее упражнение касается здоровья и осознания того, когда вы становитесь бессознательными. Мы будем работать с энергией принуждения – я называю ее X – и с тем, кого расстраивает это принуждение, – я называю его u. Потом мы будем двигаться во вселенную, чтобы уйти на определенное расстояние от этих полярных противоположностей. И делать это для того, чтобы смотреть на вещи с огромного расстояния так, чтобы не быть максимально вовлеченными в поляризации. Кроме того, расстояние дает нам немного беспристрастности, что в действительности одно и то же. Это чувство бытия «дома» и того, что все остальное – это часть вас, но не вы целиком.
Упражнение: исследование времени и хорошего здоровья
1. Когда вы принуждаете себя делать какие-то вещи, какое беспокоящее телесное ощущение (X) и/или страх вы чувствуете?
2. Как вы выглядите и действуете, когда принуждаете? 3. Почувствуйте и нарисуйте энергию X. Каким тогда ощущается время?
4. Какую часть вас, то есть кого в вас, кто является u, больше всего беспокоит эта X? Почувствуйте и нарисуйте эту энергию u.
5. Почему X забывает u, и почему u забывает X?
6. В своем воображении отправляйтесь в свое любимое место на Земле и попробуйте найти там энергии X и u в ветре, деревьях, воде, в большом городе и так далее.
7. Теперь покидайте Землю и ее части, отпустите себя и начинайте двигаться из своего любимого места на Земле во Вселенную. Позволяйте ей танцевать или двигать вас непредсказуемым образом.
8. Затем, когда вы почувствуете себя полностью в своем танце, оглядывайтесь на Землю и информируйте X и u. Чувствуйте движения своего непредсказуемого танца и телесные ощущения. Каким теперь ощущается время? Нарисуйте свое движение на бумаге. Это движение – недеяние, своего рода исцеление и, возможно, даже обращение времени вспять.
(Комментируя рисунки участников.) Какие разные движения вы видите на ее рисунках? Криволинейное в противовес прямолинейному, а также внутрь и вовне – это самые классические аспекты нас.
Как вы думаете, почему ей было нужно над этим работать? Как вы думаете, почему всем нам нужно работать над этим конфликтным процессом между прямолинейным и криволинейным движением?
● Мы застряли в одной роли, вроде искривляющегося чувства, и забываем другие.
● Мы забываем, откуда мы.
● Мы забываем нашу мать, наш дом, нашу Вселенную.
Возможно, каждый из вас открыл свою собственную мудрость, приходящую из этого опыта. Некоторые люди что-то поют или мурлычут, другие портят воздух! Что бы люди ни делали, просто улавливайте это.
Интересно, что многие люди пережили околосмертные переживания для того, чтобы обрести связь со Вселенной. Этот танец в известном смысле действительно стоит того, чтобы ради него умирать. В английском языке есть жаргонное выражение: «Я бы просто умер за это». Есть ли у кого-либо вопрос, касающийся упражнения, или хочет ли кто-то описать свое состояние?
Слушатель 1: Я переживала танец Вселенной как состояние полностью неопределенной огромности, бесконечности, движение, которое выходило, было таким (улыбаясь, демонстрирует широкие, размашистые движения). Это было так, как будто что-то меня двигало, как будто что-то важное – ночное небо, утренний восход – любило меня.
Слушатель 2: Для меня этот танец – вопрос здоровья. Когда я близок к Вселенной, я могу дышать свободно, и это глубокое дыхание приносит больше кислорода, больше сознания в мое тело.
Для размышления над главой 3
1. Отделение информации в параллельный мир создает ситуации, сбивающие с толку. В результате мы можем чувствовать себя нездоровыми.
2. Вселенная создает беспорядок путем разделения вещей на части и их смешения. Но Вселенная также вдохновляет нас на создание большего порядка и обращение вспять неизбежного увеличения энтропии и беспорядка вокруг нас.
3. Используйте Танец Вселенной, чтобы знать самих себя и информировать самих себя о том, как иметь дело с поляризациями.
Глава 4. Отношения, атмосфера и кайрос
Как вы сегодня поживаете? Я могу почувствовать, что ответ будет неоднозначным. Мне это нравится. Для вас это разнообразие! Мне повседневность кажется суетливой, но потом я вспоминаю: «Ага! Со всем этим мне может помочь кое-кто еще».
Этот класс посвящен тому, что я называю революцией процесса. Он о духе отношения, о духе отношений. Конечно, никакого духа отношений нет, но идея состоит в том, чтобы ощущать фон отношений и думать о нем. Для меня этот фон также является духом.
Или можно было бы сказать, что этот класс о том, «Кто пролил кофе? А кто – воду?» Иными словами, кто – вы или я – сделал нехорошую вещь? Ответ, который приходит в первую очередь, состоит в том, что это вы или я, но с более глубокой точки зрения – это мы.
Как вы знаете, я говорил о возможном метавоззрении на происхождение Вселенной, которое согласуется с некоторыми характеристиками квантовой физики, а также с некоторыми мифами о сотворении мира. Я в равной степени серьезно принимаю и физику, и мифологию, так как мне кажется, что, несмотря на отсутствие фактических данных, люди всегда чувствовали и знали, что действительно происходит во Вселенной. Многие люди всегда чувствовали, что вначале было нечто такое, что могло обладать какой-то формой сознания и хотело самоотражаться. Оно пробуждалось подобно тому, как мы пробуждаемся утром, зачастую говоря: «Я – это, и я – не-я».
Возможно, все мы нуждаемся в общем представлении или метавоззрении, когда имеем дело с многими проблемами и конфликтами, происходящими в реальном мире. Эти проблемы могут донимать нас днем и ночью, словно колом сидеть внутри нас, внутри нашей нервной системы. Для того чтобы продолжать эту работу, нам нужно что-то вроде удивления, чтобы нас центрировать. Чтобы разбираться в вещах, крайне важна философская тока зрения почти любого типа. Такая есть у каждого. Так, вы можете находить свою в своих сновидениях.
Вот одно возможное метавоззрение. Вселенная создает конфликт, и противоположные стороны существуют не просто потому, что есть добро и зло – каждое само по себе, но потому, что «оно», или удивление, хочет самоотражаться. Вера в это открывает меня и, надеюсь, вас, к тому, чтобы не воевать с войнами, с тем, что вам не нравится, что вы не принимаете. Если вы можете хоть чуточку открываться другой стороне – здорово! Это облегчит вашу жизнь и существование человечества и нашей цивилизации в целом.
Вселенная, процессуальный ум, создает полярности, которые я называл X и u. Они вступают в конфликт, затем конфликт обостряется и создает массу кровопролития. Мы знаем об этом из истории. Большинство из нас от этого устали. Но «все начинается сначала». Помните, что происходило в мире уже после окончания самой страшной и кровавой Второй мировой войны? Новые локальные войны. Помните недавнюю борьбу за демократию в Египте? (Более 5000 человек из Каира и Александрии недавно присоединились к моей странице в Фейсбуке, желая знать: «Что же будет теперь, после падения демократии?».)
В мифах о сотворении мира всегда есть божество и фигуры, подобные Адаму и Еве, которые решают на время забыть, откуда они появились, и тем самым содействуют созданию мира. Но затем на Земле почти всегда происходит потоп. А потоп означает массу энтропии. Но в итоге он заново пробуждает мир, и чудесным образом все начинается сначала. Потоп означает большое наводнение, большую катастрофу, массу бед. В некоторых традициях потоп устраивает фигура сущности / божества, которая говорит: «Ох, мне надоели эти людишки там, внизу!» И тогда приходит масса бед, и все начинается сначала, снова и снова.
Разумеется, я надеюсь, что X и u могут пробуждаться, находить процессуальный ум и избегать некоторых из этих ужасных энтропийных стадий. Можем ли мы помочь себе преодолеть неприятности кратчайшим путем, пока они не стали действительно серьезными? А в отношениях и групповом процессе, когда я вижу, что начинают происходить конфликты, могу ли я хотя бы немного их уменьшить посредством более ясного понимания происходящего? Возвращаясь к уровню сущности и начиная все сначала? Иногда это возможно.
