Kniga-Online.club
» » » » Андрей Цуканов - Новые кыргызские сказки для взрослых (Улуулар учун жаны кыргыз эл жомоктору)

Андрей Цуканов - Новые кыргызские сказки для взрослых (Улуулар учун жаны кыргыз эл жомоктору)

Читать бесплатно Андрей Цуканов - Новые кыргызские сказки для взрослых (Улуулар учун жаны кыргыз эл жомоктору). Жанр: Современная проза издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Жили они хоть и не богато, но дружно. Вместе юрты ставили, вместе на рынок ездили, помогали друг другу. Если одному надо чего, другой всегда помогал. Было у Мурата пять овец, да у Кубата баран и три овцы, так они их в общую отару собрали, вместе пасли. А ягнят по осени решили поделить поровну.

Целый год их отара паслась, вместе за ней приглядывали. Кубат, правда, иногда хитрил и ленился — мол, то нога у него болит, то голова кружится, но Мурат на него не злился, сам отару пас. Если придёт к Мурату Кубат, мол, помоги бажаке, чай у меня кончился — Мурат всегда давал, даже если у самого мало было. Если придёт Мурат к Кубату соли попросить, а тот немножко пожадничает, мало даст, хотя у самого много — Мурат не злился, всё своему бажаке прощал. Хоть и разленился немножко Кубат, а неплохо бажарики вместе жили, никто на жизнь не жаловался.

Дали их овцы осенью хороший приплод — аж девять ягнят. И Кубат тут как тут — давай, мол, делить! А как девятерых ягнят поровну разделить — один лишний остаётся… Стал Кубат настаивать, чтобы пятый ягнёнок ему достался — баран-то его, ему и приплода больше положено. Не стерпела Муратова жена Айгуль, сказала Кубату: — "Ну что ты жадничаешь, договаривались же поровну! Пусть один ягнёнок общим будет!" Обиделся Кубат, никак успокоиться не может. "Пойдём, — кричит, — к кади, пусть он нас по закону рассудит!" Удивилась Айгуль, говорит ему: — "Что ты, Кубат, заболел — кто же своего бажаке к кади водит?" Расстроился Мурат, не хочется ему с бажаке ссориться. "Бери, — говорит, — ягнёнка себе без кади, для бажаке не жалко!" А Кубат — ни в какую, задели его слова Айгуль. "Пойдём, — говорит, — к кади — и всё тут!"

А в это время через их аил проходил Апенди. Услышал он, как Кубат кричит, и решил кади притвориться, спор бажариков рассудить. Достал из куржуна богатый халат, который у одного злого бека забрал, пришёл к бажарикам и говорит: — "Я — странствующий высокоучёный кади Апенди, что у вас за спор?"

— "Да вот, — говорит Кубат, — составили мы общее стадо, а единственный баран в нём — мой. Получили приплод, а бажаке не хочет мне лишнего ягнёнка отдавать, который мне за моего барана по праву положен!"

— "Почему не хочу отдавать, бери на здоровье, — говорит Мурат, — ничего мне для бажаке не жалко! Мои овцы ещё родят".

— "Нет, это ты сейчас так говоришь, а потом твоя жена попрекать меня будет! Пусть учёный кади скажет, что ягнёнок по праву мой!"

Выслушал их Апенди и говорит: — "Да-а-а, вижу, что баран у вас только один… Надо бы по закону рассудить, да только нет такого закона, чтобы живого ягнёнка делить поровну! А рассудим-ка мы по древнему кыргызскому обычаю: отдадим ягнёнка тому, у кого чочок больше. Так что идите, а завтра с утра приходите на это самое место".

Разошлись Мурат и Кубат по юртам. Мурат грустный весь: с бажаке к кади ходил, какой стыд! "Всё равно отдам ему завтра ягнёнка и так, — решил Мурат, — Не хочу с бажаке ссориться". И жена его поддержала — не обеднеем, мол, мир в семье дороже! Заснул спокойно Мурат.

А Кубат лежит, ворочается, заснуть никак не может: — "Мурат постарше, — а вдруг чочок у него больше?! Что делать?" Ворочался, ворочался, чочок свой разглядывал, а потом жену толкнул: — "Эй, жена, помоги-ка!"

— "Чего тебе надо? — спрашивает сонная Айнура, — Спи, ночь на дворе!"

— "Ну-ка, вставай-вставай, — говорит Кубат, — тяни-ка меня за чочок, чтоб он побольше стал!"

Мигом сон с Айнуры сошёл: — "Ты что, ум последний потерял? Сначала бажаке к кади тащишь, а теперь за чочок тебя тянуть?"

— "Ну потяни, — просит её Кубат, — чего тебе стоит? Спор у меня с бажаке, очень выиграть хочу!"

— "Да не умею я, — сердится Айнура, — вдруг совсем оторву!"

— "А ты тихонько, пусть мой чочок хоть чуть-чуть больше станет!"

Подумала-подумала Айнура: — "Дурак, конечно, а всё-таки муж! Не злой ведь, просто занесло его. Да и теперь, перед кади — как отступишь? Ладно, пусть у моего мужа чочок больше окажется — может, хоть тогда успокоится. А там уж по-семейному как-нибудь разберёмся!" Подумала так, и начала потихоньку Кубата за чочок тянуть. Больно Кубату, но уж очень хочется ему у Мурата спор выиграть, терпит. Тянула Айнура мужа за чочок, тянула… "Всё, — запищал Кубат, — хватит! Кажется, уже вытянулся мой чочок, больно очень!" Заснула Айнура, а Кубат так до утра и не заснул — чочок у него сильно болел. "Ну да ничего, — думал Кубат, — зато Мурату завтра нос утру!"

Пришли утром Мурат и Кубат на условленное место, а Апенди в своём богатом халате их уже дожидается, кымыс попивает. Мурат грустный идёт, голову повесил — не хочет с бажаке судиться, а Кубат идёт, посвистывает, только хромает немножко… "Ну, — говорит Апенди, — показывайте свои чочоки, сейчас рассудим вас по старинному обычаю!" Сняли штаны Мурат и Кубат, и Апенди аж присвистнул: у Мурата чочок как чочок, а у Кубата — не чочок, а какая-то виноградина синяя! "Ну, я так и знал, — говорит Апенди, — сам собой свершился суд! Смотри, Мурат, как твой бажаке постарался! Хоть твой чочок и больше, а придётся ему ягнёнка отдать — иначе с чем ему к лекарю ехать?" Рассудил так и ушёл своей дорогой, насвистывая.

Отдал Мурат Кубату ягнёнка, помирились они. Только у Кубата чочок с тех пор болит и болит, и, кажется, ещё больше посинел… Что делать — к лекарю ехать надо! Поехал Кубат к известному мудрецу Акылу, который, говорят, любую хворь исцелить мог. Приехал, рассказал о своей беде. Посмотрел Акыл на его чочок и аж вздрогнул!

— "А что, — спрашивает Акыл, — ты с ним делал?"

— "Тянул немножко", — отвечает Кубат.

— "Жениться, что ли, хотел?"

— "Зачем жениться? У меня жена есть, она и тянула. Я чочок кади показывал, ягнёнка в споре выиграл!"

— "О как! — говорит Акыл, — Рассказывай, как всё было!"

Рассказал ему Кубат обо всём: как приплод делили, как к кади Апенди ходили, как перед кади с бажаке чочоками мерялись.

— "Кади Апенди, значит… — говорит Акыл, — Всё понятно. Вот тебе особая трава, которую вещая птица Зымырык для меня в далёких горах собрала, распарь её в казане и к чочоку потихоньку прикладывай. А жене передай, что трава эта голову не лечит. За всё с тебя два ягнёнка".

Жалко было Кубату ягнят отдавать — а что делать? Поехал домой, и думает: — "Странный всё-таки этот Акыл — при чём тут моя голова, чочок же болит?! И жадный он — мог бы и одного ягнёнка взять!" А жена ему дома ничего не сказала, вздохнула только и пошла акылову траву в казане парить. С тех пор жили бажарики мирно. Чочок у Кубата прошёл, но спорить с Муратом и к кади ходить ему больше как-то не хотелось.

А мудрец Акыл с тех пор так всем и говорил: будешь с бажаке чочоками меряться — как бы тебе совсем без чочока не остаться!

Как один дурачок с шайтаном спорил на чочок

Рассказывают, что очень давно в большом горном аиле жил человек по имени Мырзабек. Был он не злой, да не слишком умный: спорить любил. Так сильно любил, что всё готов был на спор сделать. Только все споры у него были дурацкие: кто дальше кизилом плюнет, кто громче ослом заревёт, кто сильнее воздух испортит… А потом и вовсе стыд потерял: один раз поспорил, что голышом, на одной ноге через весь аил проскачет — и проскакал; другой раз поспорил, что съест целый казан травы — и съел. Люди поначалу никак не верили, что можно на самом деле такие вещи вытворять, и потому спорили. А он все эти свои дурацкие споры выигрывал. Всё время на одно и то же спорил — на чочок. Очень любил очередной дурацкий спор выиграть и потом неделю проигравшего дразнить: — "Дурачок, дурачок, твой чочок — мой чочок!"

Вот так ходил Мырзабек по аилу и хвастался: "С кем хочешь могу на чочок поспорить — всё равно выиграю!" Люди на него не злились — грех на дураков злиться, но спорить с ним уже не хотели: "Иди с шайтаном спорь на свой дурацкий чочок!" А Мырзабек никак не унимается: "Да я хоть самого шайтана переспорю, его чочок моим будет!"

А рядом с аилом в сырой горной пещере жил старый злой шайтан. Прознал он о похвальбе Мырзабека — ведь у шайтанов чочок начинает сильно чесаться, когда поминают их часто. Прислушался шайтан — а слух у шайтанов на глупую похвальбу очень острый, и сильно разозлился: — "Ишь, чего захотел! Да я сам у него чочок отберу!" Завыл он, засвистел, захохотал громко — и вмиг очутился перед Мырзабеком. И как закричит страшным голосом: — "Похваляешься тут?! А ну, давай спорить по-нашему, по-шайтански! Спорим на чочок, что ты у меня не выиграешь?! По шайтанским правилам три раза спорить будем: если хоть раз выиграешь — сохранишь свой чочок, если нет — я твой чочок себе заберу, только уже по-настоящему! Ну, спорим!"

Перейти на страницу:

Андрей Цуканов читать все книги автора по порядку

Андрей Цуканов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Новые кыргызские сказки для взрослых (Улуулар учун жаны кыргыз эл жомоктору) отзывы

Отзывы читателей о книге Новые кыргызские сказки для взрослых (Улуулар учун жаны кыргыз эл жомоктору), автор: Андрей Цуканов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*